桂林山水歌 - 賀敬之創(chuàng)作的現(xiàn)代詩
《桂林山水歌》是當(dāng)代詩人賀敬之于1959年7月創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩,發(fā)表于《人民文學(xué)》1961年10月號。該詩首先以虛擬實,含蓄而深刻地寫出桂林山水誘人的美;接著聯(lián)系個人感受抒發(fā)熱愛桂林山水的真摯感情;然后抓住桂林山水的特點(diǎn),含蓄地概括了桂林從歷史到現(xiàn)在的巨大變化;最后由贊美桂林山水?dāng)U展到對祖國美好山河的歌頌。該詩既是一首優(yōu)美的寫景詩,又是一首祖國頌,詩人以豐富的想象力,表現(xiàn)豪邁的愛國主義激情。且句式勻稱,音調(diào)鏗鏘,有很強(qiáng)的節(jié)奏美。
內(nèi)容
桂林山水歌
賀敬之
云中的神啊,霧中的仙,
神姿仙態(tài) 桂林的山!
情一樣深啊,夢一樣美,
如情似夢 漓江的水!
水幾重啊,山幾重?
水繞山環(huán)桂林城……
是山城啊,是 水城?
都在青山綠水中……
?。〈松酱怂胄貞?,
此時此身何處來?
…… 黃河的浪濤塞外的風(fēng)。
此來 關(guān)山千萬重。
馬鞍上夢見沙盤上畫:
“ 桂林山水甲天下”……
?。∈菈艟嘲?,是仙境?
此時身在 獨(dú)秀峰!
心是醉啊,還是醒?
水迎山接入畫屏!
畫中畫—— 漓江照我身千影,
歌中歌——山山應(yīng)我響回聲……
招手相問 老人山,
云罩江山幾萬年?
—— 伏波山下還珠洞,
室珠久等叩門聲……
雞籠山一唱 屏風(fēng)開,
綠水 白帆紅旗來!
大地的愁容春雨洗,
請看穿山明鏡里——
啊! 桂林的山來 漓江的水——
祖國的笑容這樣美!
桂林山水入胸襟,
此景此情戰(zhàn)士的心——
是詩情啊,是愛情?
都在 漓江春水中!
三花酒摻一份 漓江水,
祖國啊,對你的愛情百年醉……
江山多嬌人多情,
使我白發(fā)永不生!
對此江山人自豪,
使我青春永不老!
七星巖去赴神仙會,
招呼 劉三姐啊打從天上回……
人間天上大路開,
要唱新歌隨我來!
三姐的山歌十萬八千籮,
戰(zhàn)士呵,指點(diǎn)江山唱祖國……
紅旗萬梭織錦繡,
海北天南一望收!
塞外的風(fēng)沙呵 黃河的浪,
春光萬里到故鄉(xiāng)。
紅旗下:少年英雄遍地生——
望不盡:千姿萬態(tài)“ 獨(dú)秀峰”!
——意滿懷呵,情滿胸,
恰似 漓江春水濃!
呵!汗雨揮灑 彩筆畫:
桂林山水——滿天下!……
賞析
這首詩具有濃厚的民歌風(fēng)味。詩人為探索我國新詩發(fā)展的道路曾采用過多種詩體形式。他的政治抒情詩大多采用馬雅可夫斯基的“階梯式”和熱情奔放、約束較少的自由體,抒情短章則常用群眾喜聞樂見的民歌體?!?桂林山水歌》歌詠桂林山水,顯然適于采用清新明快、委婉抒情的民歌體,以構(gòu)成一種近于詠嘆調(diào)的形式。詩人嫻熟地運(yùn)用 陜北民歌“ 信天游”的調(diào)子,可與另一名篇《回延安》相媲美。一贊南方桂林山水,一贊北方革命圣地,同曲異彩,令人頌倒。詩句均由兩行一節(jié)組成,語言自然流暢,有如行云流水,音韻節(jié)奏和諧,便于吟詠歌唱。此詩因其意境、音韻俱佳、思想、藝術(shù)均有獨(dú)到之處,在賀敬之的抒情詩中占有重要的地位。
