紹興師爺 - 師爺?shù)慕y(tǒng)稱
師爺,是明清時(shí)代地方官署中的主管官吏(主官)聘請(qǐng)的幫助自己處理刑名、錢谷、文牘等事務(wù)的無(wú)官職的佐理人員。師爺靠自己具有的刑名律例(法律)、錢糧會(huì)計(jì)(財(cái)會(huì))、文書案牘等方面的專門知識(shí)和才能輔佐主官,稱為作幕、佐治或佐幕?!?span id="tcesr2mq8" class="wpcom_tag_link">紹興師爺”稱除了指紹興籍師爺以外,又經(jīng)輾轉(zhuǎn)流傳,成為一般師爺?shù)慕y(tǒng)稱。相當(dāng)于現(xiàn)在的顧問或者是律師。職業(yè)而已,不能說是反面人物還是正面人物。
詞匯介紹
詞語(yǔ)釋義
紹興師爺:shàoxīnɡshīyé,清代官署中的幕僚,由于紹興籍人較多,故稱。后引申為謀士的代稱,有時(shí)含貶義。
背景介紹
關(guān)于“紹興師爺”這個(gè)詞里面的“紹興”,是指清代的紹興府。清代的紹興府包括山陰、會(huì)稽、蕭山、諸暨、余姚、上虞、嵊縣、新昌八個(gè)縣,位于杭州灣南岸。全地區(qū)以會(huì)稽山為中心,兩翼為浦陽(yáng)江和曹娥江,山水秀麗,乃古越國(guó)腹心之地。自東晉開始,這里即成為全國(guó)著名的文化中心之一。
所謂“師爺”,是對(duì)古代官府衙門中幕僚的俗稱。古代將帥出征,治無(wú)常處,需要安營(yíng)扎寨,就由幕人張幕設(shè)案,以幕為府,故稱幕府,其佐治人員如參謀、文書等則統(tǒng)稱幕僚。他們是一些受過專門訓(xùn)練,在法律、財(cái)會(huì)、文秘等方面具有專門知識(shí)和一技之長(zhǎng)的讀書人,被各級(jí)地方長(zhǎng)官聘請(qǐng)為某一方面的私人顧問,不帶官職而參與政務(wù)。官員稱幕友為“西賓”“西席”“老夫子”“先生”,幕友稱官員為“東翁”“東家”,平時(shí)幕友與官員可以平禮相見。
詞條注釋
歷史情況
做官靠鄉(xiāng)誼,當(dāng)幕友 - 師爺、書吏 - 胥吏、書辦也少不了鄉(xiāng)誼,一些地區(qū)的幕友、書吏還以鄉(xiāng)誼為紐帶結(jié)成牢固的地域性行幫。如淮軍幕府中雖引用各省籍的幕友,但仍偏重皖籍,故皖籍幕友的比例最高。李鴻章曾說:“吾廬英俊,多從游者?!睆挠握呒从文徽?、幕友。四川的刑名、錢谷幕友,十分之九是浙江紹興、湖州兩地人,兩地幕友各成一幫,各樹黨援,各自為本幫幕友得以入幕出力,衙門中的幕友系何幫之人,則何幫中人得館較易。
書籍記載
清代官場(chǎng)有諺語(yǔ)云:“無(wú)紹不成衙?!闭f的是清代衙門中多紹興籍的幕友和書吏。紹興籍 - 指紹興府,下轄山陰、會(huì)稽、蕭山、諸暨、余姚、上虞、嵊、新昌八縣的幕友即著名的“紹興師爺” - 注:稱“紹興師爺”者并非皆紹興籍人,其他地方的人也有,但以紹興籍人為多,故常以“紹興師爺”作為師爺?shù)姆悍Q,數(shù)量極多。
紹興籍師爺龔萼在《雪鴻軒尺牘》中說:“吾鄉(xiāng)之業(yè)于斯 - 作幕者不啻(chì)萬(wàn)家?!彼麄儚V泛分布在全國(guó)各地大大小小的衙門中,形成了一個(gè)龐大的地域性“師爺幫”,彼此互通聲氣,互為黨援,并排擠其他鄉(xiāng)籍的師爺?!段拿餍∈贰吩f到紹興師爺在衙門中的情況:“原來(lái)那紹興府人有一種世襲的產(chǎn)業(yè),叫做作幕。
什么叫做作幕?就是各省的那些衙門,無(wú)論大小,總有一位刑名老夫子,一位錢谷老夫子,說也奇怪,那刑錢老夫子,沒有一個(gè)不是紹興人,因此他們結(jié)成個(gè)幫,要不是紹興人就站不住?!庇忻慕B興籍師爺,如杭州府首席刑名師爺周省三是紹興府會(huì)稽縣人,幕學(xué)專著《佐治藥言》的作者汪龍莊是紹興府蕭山人,《雪鴻軒尺牘》的作者龔萼是紹興城里塔山下人,另一部師爺名著《秋水軒尺牘》的作者許思湄是紹興府新昌人。
《文明小史》里寫的師爺余豪是會(huì)稽人,《如此官場(chǎng)》里的師爺宋錦詩(shī)也是會(huì)稽人,《歧路燈》寫了兩個(gè)師爺——荀藥階與其表侄莫慎若,皆是山陰人。
遍布各地
“無(wú)紹不成衙”不僅表現(xiàn)為紹興師爺遍布各地衙門,也表現(xiàn)為很多地方的衙門中書吏多紹興人,紹興籍大名士李慈銘在日記中寫到這種情況:“吏皆四方游民無(wú)籍者充之,而吾越人更多。”此“越人”即紹興府人。在京師許多衙門中,書吏之職幾乎被紹興人壟斷。夏仁虎引《舊京瑣記》云:都中書吏,“原貫以浙紹為多”。
金安清《水窗春囈》說:“六部胥人皆紹興籍?!庇幸皇字裰υ~也反映了六部書吏多紹興人的情況:“部辦班分未入流,紹興善為一身謀。得錢賣缺居奇貨,門下還將貼寫收。”意謂中央各部的書吏分幾種班,都是未入流,紹興籍的書吏最善謀劃,并善于弄錢。這里特別提到書吏的紹興籍貫。清代京師書吏多紹興人這種情況,是由明代沿續(xù)下來(lái)的,即源于明萬(wàn)歷年間朱賡輔政。
清干嘉時(shí)人昭梿在《嘯亭續(xù)錄》中談到這種情況的源流:“各部署書吏,盡用紹興人,事由朱賡執(zhí)政,莫不由彼濫觴,以至于今,未能已也?!敝熨s是紹興府山陰人,他利用職權(quán)引用了很多紹興籍書吏。這些書吏互相牽引,互為黨援,形成了“書吏紹興幫”,或曰“紹興籍胥幫”。
原因簡(jiǎn)析
幕友和書吏所以多紹興人,與紹興人文化素養(yǎng)高、苛細(xì)精干、善治案牘等特點(diǎn)有關(guān),這些特點(diǎn)皆適宜作幕為胥。紹興人所以不遠(yuǎn)千里入都為胥,又與紹興人不戀鄉(xiāng)土的鄉(xiāng)風(fēng)和當(dāng)?shù)厝硕嗟厣俚慕?jīng)濟(jì)狀況有關(guān)。明人王士性《廣志繹》說到明代的情況云:“紹興、金華二郡,人多壯游在外。如山陰、會(huì)稽、余姚,生齒繁多,本處室廬田土,半不足供。其儇(xuān)巧敏捷者,入都為胥辦,自九卿至閑曹細(xì)局,無(wú)非越人?!鼻宕孛髦?,未改舊況。
歷史發(fā)展
紹興師爺是明清時(shí)期封建官制與紹興人文背景相結(jié)合的產(chǎn)物。這個(gè)地域性、專業(yè)性極強(qiáng)的幕僚群體,肇始于明,盛行于清,沒落于辛亥革命前后,自始至終,在我國(guó)封建統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中活躍了三四百年,聲名揚(yáng)及國(guó)內(nèi)外,成為中國(guó)封建官衙幕僚階層的重要組成部分。他們與各級(jí)地方行政官吏、紳士、商人等群體,共同操縱封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、司法等諸多層面,成為封建專制統(tǒng)治不可或缺的工具,在封建官僚政治的實(shí)施過程中作用顯著。
紹興具有培養(yǎng)與造就師爺特有的歷史、地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、文化條件。從此業(yè)者,大抵為家道中落、無(wú)緣取仕之士。一般師爺至少須攻讀3年“幕學(xué)”,并須具有研核策略的能力、提供計(jì)謀的機(jī)心與撰擬官方文字的功底。師爺雖非幕府職官,但各級(jí)軍政主官每每受其制約,多有左右首腦之力。?
師爺,為舊時(shí)官署幕友的尊稱。古代將帥帶兵出征,治無(wú)常處,以幕為府,故稱“幕府”。以后相沿成習(xí),幕府即成為各級(jí)軍政官署代稱,甚至其軍政大員本身亦稱幕府。同時(shí),軍政大員所延攬幫辦各類事務(wù)的文人學(xué)士,也就獲得幕僚、幕賓、幕友等相應(yīng)稱謂;民間,自清朝起,一概稱此類幕僚為“師爺”。
師爺在幕府中為幕主或出謀劃策,參與機(jī)要;或起草文告,代擬奏疏;或處理案卷,裁行批復(fù);或奉命出使,聯(lián)絡(luò)官場(chǎng)。凡此等等,不一而足。師爺無(wú)官銜職稱,僅受聘于幕主而并非行政委任。幕主稱師爺為“老夫子”、“西賓”,師爺稱幕主為“東翁”、“東家”,彼此雖以賓主相待,實(shí)系雇傭關(guān)系。
紹興人入幕為僚由來(lái)已久,明朝一代已有不少越人學(xué)律作幕,并聞名于世。當(dāng)時(shí)京中胥辦,“自九卿至閑曹細(xì)局,無(wú)非越人” - 王士性《廣志繹》?!皯舨渴抉闼憬越B興人” - 顧炎武《日知錄》。嘉靖年間被譽(yù)為“明代第一才人”的徐渭,即為典型的紹興師爺?!睹魇贰份d:“徐渭,字文長(zhǎng),山陰人。為諸生,有盛名。總督胡宗憲招致幕府”,掌書記。
“宗憲得白鹿,將獻(xiàn)諸朝,令渭草表”?!氨磉M(jìn),世宗大悅,益寵異宗憲。宗憲以是益重渭”為進(jìn)剿倭寇,徐渭常為胡宗憲出謀獻(xiàn)策?!睹魇贰吩疲骸拔贾?,好奇計(jì),宗憲擒徐海、誘王直,皆預(yù)其謀?!弊阋娝湍?年,政績(jī)卓著,堪稱紹興師爺?shù)脑缙诖砣宋铩?/p>
紹興師爺在清朝初年,尤其是在順治、康熙之時(shí),才真正成為一個(gè)地域性、專業(yè)性極強(qiáng)的幕僚群體,所謂“無(wú)紹不成衙”即是這一狀況的真實(shí)反映。沈文奎可謂當(dāng)時(shí)紹興師爺?shù)拇?。沈文奎,?huì)稽人,23歲時(shí)只身北上游學(xué)。天聰三年 - 1629冬,被后金八旗兵俘于遵化城,旋即遷徙沈陽(yáng),入選文館,開始為清軍入關(guān)獻(xiàn)謀設(shè)策,漸為皇太極看重。
六年八月,皇太極召見沈文奎等,賜以肉食,面詢對(duì)明言和等朝政大計(jì)。沈提出一系列針對(duì)性策略,多被采納且付諸實(shí)行,紹興師爺由此嶄露頭角。
紹興師爺?shù)尼绕?,?dāng)然并非憑借個(gè)別紹籍師爺?shù)墓?jī)名望,而是反映了當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階層出于政治目的網(wǎng)羅特殊人才的需要,以及從事師爺職業(yè)的紹興人士的整體素質(zhì)。紹興向?yàn)槲幕?,紹興人處世精明,治事審慎,工于心計(jì),善于言辭,具有作為智囊的多方面能力,故清代以師爺為業(yè)者多系紹興人,誠(chéng)如龔未齋在《雪鴻軒尺牘》中所云:“吾鄉(xiāng)之業(yè)斯者,不啻萬(wàn)家?!?/p>
縱觀紹興師爺在清朝政治舞臺(tái)上的發(fā)展軌跡,大致有兩次高潮:
第一次高潮出現(xiàn)在雍正、乾隆時(shí)期:這一時(shí)期,清朝統(tǒng)治者從鞏固封建政權(quán)、平定邊疆叛亂以及發(fā)展生產(chǎn)、安定社會(huì)的大局出發(fā),采取了利用漢族地主階級(jí)知識(shí)分子進(jìn)行統(tǒng)治的措施,從而為漢族地主階級(jí)知識(shí)分子參與國(guó)家政事、進(jìn)入各級(jí)衙門創(chuàng)造了條件。
而紹興師爺也乘當(dāng)政者急需大量人才之機(jī),憑借自己的聰明才智,紛紛投身官府,并得到各級(jí)行政官吏器重而地位日隆。鄔思道為這一時(shí)期師爺?shù)拇砣宋?,他以自己豐富的政治閱歷和官場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),不僅贏得幕主田文鏡的寵幸,且為雍正帝所看重,從而成為紹興師爺公認(rèn)的祖師爺。
《清代野史》載,鄔思道,字王露,紹興人。他自幼好讀,但科舉不第,遂“習(xí)法家言,人稱之為鄔先生”。他先以游幕為生,寓居河南開封,為河南巡撫田文鏡“羅而致之幕下”。一日,“鄔先生謂文鏡曰:‘公欲為名督撫耶,抑僅為尋常督撫耶?’文鏡曰:‘必為名督撫?!唬骸粍t任我為之,公無(wú)掣我肘可耳?!溺R問將何為?曰:‘吾將為公草一疏上奏,疏中一字不能令公見,此疏上,公事成矣,能相信否?’文鏡知其可恃也,許之。
則疏稿已夙具,因署文鏡名,上之。蓋參隆科多之疏也?!甭】贫嘞涤赫鄣脑撕凸Τ迹僦链髮W(xué)士,然其“恃功不法,驕恣日盛”,因此雍正繼帝位后,極想翦除而苦于“中外大臣無(wú)一敢言其罪”?!班w先生固早窺知上意,故敢行之不疑”。結(jié)果雍正帝借刀殺人,“隆科多果獲罪,而文鏡寵遇日隆”。不久,雍正帝獲悉鄔思道在田文鏡幕中,常在田文鏡的請(qǐng)安折上朱批“朕安,鄔先生安否”?這就使以鄔斯道為代表的紹興師爺身價(jià)百倍,為各地督撫所矚目。
及田文鏡卒后,“鄔先生去大梁,他督撫聞鄔先生名,爭(zhēng)以厚幣聘之”。并由此引得各地督撫爭(zhēng)相聘用紹興師爺,他們希冀借助紹興師爺?shù)牟拍軝C(jī)智,獲取仕途上的進(jìn)展,從而為紹興師爺?shù)膹V泛入幕造就良好契機(jī),使紹興師爺?shù)陌l(fā)展出現(xiàn)第一次高潮。
第二次高潮出現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)進(jìn)入近代以后的幾十年間。中外通商,西方文化東漸,新生事物層出不窮,各級(jí)行政官吏必須廣泛辟用幕僚方能適新應(yīng)變,這就為紹興師爺?shù)倪M(jìn)一步壯大提供新的機(jī)遇。
尤其是在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)農(nóng)民起義過程中,以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠為代表的地方實(shí)權(quán)派,為擴(kuò)充自身勢(shì)力,以遂一己之圖,趁機(jī)招兵買馬,網(wǎng)羅謀士,如此,便為紹興師爺投入封疆大吏帳下,創(chuàng)造了又一個(gè)機(jī)會(huì),從而使紹興師爺?shù)陌l(fā)展出現(xiàn)第二次高潮。
是時(shí),紹興師爺以處事靈活、練達(dá)、圓通,深受各地封疆大吏重用。例如,會(huì)稽縣秋桐豫 - 又名秋墅,號(hào)稱“秋青天”為東三省總督的師爺,會(huì)稽縣章士杰 - 字桂巖為曾國(guó)荃的師爺,會(huì)稽縣馬家鼎 - 字調(diào)生、號(hào)梅卿為張之洞的師爺,山陰縣程塤 - 字蔭棠、又字伯雅為左宗棠的師爺。
更有山陰縣婁春藩 - 字淑生先后為李鴻章、王文韶、榮祿、袁世凱、楊士驤、端方、陳夔龍的師爺,一生備受禮遇,任李鴻章師爺時(shí),凡折奏、刑錢、河工、鹽務(wù)等要公,均非婁不辦,足見其權(quán)位之高。紹興師爺擅于深謀遠(yuǎn)慮,以其聰明才智,效忠幕主,不僅鞏固壯大幕主的地位權(quán)勢(shì),也為削弱中央集權(quán)統(tǒng)治、形成地方軍閥割據(jù)創(chuàng)造了條件。這一時(shí)期,紹興師爺?shù)膭?shì)力發(fā)展至于鼎盛,為中央和各級(jí)行政官吏所矚目與重視。
清末,紹興師爺逐漸衰微以至沒落。
其時(shí),以慈禧為首的清朝政府也高唱“變法”,推行“新政”,陸續(xù)頒布并實(shí)行一些“改革”措施。光緒二十八至三十二年 - 1902~1906期間,清朝政府整頓官僚政制,相繼裁撤了河?xùn)|河道總督、詹事府、通政司、太常寺、太仆寺、光祿寺、鴻臚寺以及湖北、云南、廣東等地的巡撫衙門,削減了一些重疊和虛設(shè)機(jī)構(gòu),各省也相應(yīng)裁撤了不少衙門與人員。各級(jí)官吏的裁減,迫使大量紹興師爺離開官場(chǎng)另謀出路,他們的活動(dòng)和影響因之弱化。
同時(shí),由于清朝政府廢八股、??婆e、興學(xué)校、獎(jiǎng)游學(xué)等,使辦學(xué)堂和出國(guó)留學(xué)蔚然成風(fēng)。宣統(tǒng)三年 - 1911,全國(guó)各地興辦新式學(xué)堂達(dá)5萬(wàn)多所,有學(xué)生100多萬(wàn)名。光緒三十二年 - 1906,僅留日學(xué)生達(dá)8000多人。國(guó)內(nèi)新式學(xué)堂培養(yǎng)的學(xué)生以及各地留洋學(xué)生,構(gòu)成了一個(gè)新的知識(shí)群體。他們用在國(guó)外或新式學(xué)堂中學(xué)到的知識(shí)武裝自己,逐漸取得政治舞臺(tái)上的優(yōu)勢(shì),從而極大地沖擊并削弱了紹興師爺在清朝政壇的地位和作用。
在改革官僚政制和提倡新型文化的氛圍中,清朝政府號(hào)召各地司法獨(dú)立,在北京設(shè)立大理院,各省設(shè)立高等廳,各府、縣設(shè)立地方廳,審理訟事由法院專事司職,同時(shí),起用歸國(guó)留學(xué)生和各地法政學(xué)堂、法政速成班、養(yǎng)成所的畢業(yè)生,充實(shí)各級(jí)衙門,并用新型的法律手段代替紹興師爺?shù)膫鹘y(tǒng)審判方式,以新型的司法專門人才取代刑名師爺,從根本上動(dòng)搖了紹興師爺壟斷司法審判的基礎(chǔ)。
而且,由于此類法政學(xué)堂、速成班、養(yǎng)成所除專授法律專業(yè)知識(shí)外,還兼修經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)等學(xué)科,這類畢業(yè)生便得以其所學(xué)之博而廣泛滲入行政機(jī)構(gòu)的各個(gè)層面,使紹興師爺師徒相授的錢谷秘訣逐漸歸于淘汰。隨著紹興師爺刑名、錢谷兩大優(yōu)勢(shì)的漸次喪失,其群體土崩瓦解,其作用和影響也就由衰微而趨沒落。
職員表
出品人:張桂芝祝政趙依芳
藝術(shù)總監(jiān):程蔚東
攝像:顏軍生
美術(shù):劉家景
作曲:趙季平
錄音:顧長(zhǎng)寧
