呼朋引伴是一個漢語成語，拼音是hū?péng?yǐn?bàn，意思是呼喚朋友，招引同伴。引：牽引，招引。常用于鳥類招呼同伴。來自朱自清的精短散文《春》。

成語解釋

招引同類型的朋友，結(jié)成黨羽。常有鄙視的意味。如：「老陳素來不務(wù)正業(yè)，天天呼朋引伴，四處游蕩?！挂沧鳌负襞笠悺埂ⅰ敢惡襞蟆?。

成語出處

來自朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優(yōu)美，人們往往把它解說為一篇“春的贊歌”。其實這是一種誤讀?！洞骸放c朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。

1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學(xué)?！昂商猎律睙o疑是經(jīng)過了凄苦的靈魂掙扎之后，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現(xiàn)了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念。

后者自然是前者的延續(xù)、轉(zhuǎn)化、提升。但不管這兩個世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想?！洞骸反_實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

文學(xué)的世界最能體現(xiàn)人的世界的情感。詩歌更有哲學(xué)的韻味（懷特海）。但文學(xué)的最本質(zhì)的價值在高揚一種崇高的人性觀（當然人性也是歷史的、發(fā)展的），崇高的人性觀在道德哲學(xué)的世界中被構(gòu)想為一種“超然的、先驗的善”。