孝烈武皇后 - 1590年—1626年，烏喇那拉氏，名阿巴亥 - 穆麟德：Abahai，烏拉部滿泰貝勒女，清太祖努爾哈赤第四任大妃，清太宗皇太極繼母。孝慈高皇后去世后被立為大妃，為努爾哈赤生下三子，即第十二子阿濟(jì)格、第十四子多爾袞、第十五子多鐸。后金天命十一年被逼殉葬。后順治皇帝年幼登基，多爾袞掌權(quán)為攝政王時(shí)，追尊其為皇后，謚號(hào)為“孝烈恭敏獻(xiàn)哲仁和贊天儷圣武皇后”。順治皇帝親政后在他人的唆使下，便以多爾袞曾圖謀篡位為由，開除了多爾袞的宗籍，并將阿巴亥的謚號(hào)取消，其神牌也從太廟撤出。

天命十一年，努爾哈赤在外身染重病，要阿巴亥前往，中途得知努爾哈赤死訊?；侍珮O以努爾哈赤之命為由，逼其殉葬。同殉者還有兩位庶妃，其中包括德因澤。

卒于一六二六年。

阿巴亥其時(shí)三十七歲。在多爾袞執(zhí)政的時(shí)候追封為皇后，全謚為孝烈恭敏獻(xiàn)哲仁和贊天儷圣武皇后。

人物生平

阿巴亥于明萬歷十八年（1590年）出生于烏拉部都城，是烏拉部主滿泰之女，布占泰的侄女。

萬歷二十一年（1593年），葉赫部、烏拉部等九部聯(lián)合進(jìn)攻建州，結(jié)果被努爾哈赤打得大敗，九部皆元?dú)獯髠?。布占泰被俘，三年后才被釋放?/p>

1596年，滿泰在一次意外事件中被殺，年僅7歲的阿巴亥失去了父親，被新部主、她的叔父布占泰收養(yǎng)。1601年，努爾哈赤毫不費(fèi)力地滅了哈達(dá)部，為保住烏拉部不受建州女真所滅，在布占泰的同父異母妹妹滹奈先前嫁給了努爾哈赤的同母弟弟舒爾哈齊之后，年僅12歲的阿巴亥由布占泰做主，嫁給了比自己大31歲、當(dāng)時(shí)已有七位妾妃的努爾哈赤，布占泰親自把她送到建州女真的赫?qǐng)D阿拉城。

據(jù)說幼小的阿巴亥不僅豐姿貌美，而且頗有機(jī)變，所以對(duì)于當(dāng)時(shí)四十幾歲的努爾哈赤來說，阿巴亥至少是可令人喜愛的。兩年后，13歲的阿巴亥就被努爾哈赤冊(cè)為大福晉。作為一個(gè)既無資歷又無子女的少女來說，這份殊榮除了努爾哈赤對(duì)于和烏拉部關(guān)系的考量，更多的還是由于對(duì)她的寵信。

萬歷三十三年（1605年）七月十五日，阿巴亥為努爾哈赤生下了第十二子阿濟(jì)格，萬歷四十年（1612年）十月二十五日，阿巴亥生下了第十四子多爾袞，萬歷四十二年（1614年）二月二十四日，阿巴亥又生下了第十五子多鐸。在這個(gè)階段，布占泰終于為了葉赫老女和努爾哈赤作反了臉，拿箭射了自己正懷著孕的媳婦（額恩哲），于是努爾哈赤滅了烏拉部，但阿巴亥饒機(jī)變不是虛名，她的機(jī)敏讓她穩(wěn)坐大福晉的寶座，她所生的三個(gè)兒子，因嫡出因素，努爾哈赤將八旗軍隊(duì)中的三旗交給他們分別掌管。

后金有收繼婚習(xí)俗，故努爾哈赤考慮在身后由大貝勒即二子代善繼娶阿巴亥的打算。代善也知道父親的這一想法，而阿巴亥也希望在努爾哈赤故去后在后金政權(quán)中尋找靠山。而后，隨著努爾哈赤小福晉塔因查的告發(fā)，在天命五年引發(fā)大妃事件：

努爾哈赤認(rèn)為家丑外揚(yáng)也有失體統(tǒng)，并未予追究。阿巴亥與代善相好，無非是想依靠大阿哥在家族中的政治地位，給三個(gè)小兒子鋪開以后的生路。與此同時(shí)，她也留有一先告發(fā)說大福晉送食物給代善和四貝勒皇太極吃，皇太極心機(jī)深沉，他接受而未食但代善接受而食之；

小福晉塔因查又告發(fā)說大福晉經(jīng)常深夜出宮到代善家去；還告發(fā)說舉行聚會(huì)時(shí)，大福晉精心打扮和代善眉來眼去。

努爾哈赤派人調(diào)查屬實(shí)，但由于家丑不可外揚(yáng)，即以私藏金銀的罪名而將阿巴亥“離棄”。后世有人認(rèn)為，塔因查告發(fā)是受到皇太極的指使，以達(dá)到排擠代善，打擊烏喇那拉氏的目的。

總之，阿巴亥帶著兒子過了一年多被休棄的日子，住在小木屋里自己煮飯吃。

關(guān)于私藏金銀，她為了給親生兒女奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，暗下把家中的銀兩、綢緞、首飾及古玩等物，分別藏匿在大兒子阿濟(jì)格和烏拉城娘家家中。努爾哈赤先是派大臣額爾德尼等四人抄了阿濟(jì)格的家，后又到烏拉城抄了娘家，索回了全部私藏財(cái)物。為了懲罰，努爾哈赤給阿巴亥制定了約法三章：一是不準(zhǔn)她再與任何人來往，二是不準(zhǔn)她聽信讒言，三是與她隔房。

阿巴亥失寵，告發(fā)有功的庶妃塔因查和阿濟(jì)根的地位迅速上升。然而，阿巴亥畢竟是阿巴亥，史書記載她“嫉妒、有機(jī)變”并非空穴來風(fēng)，努爾哈赤占領(lǐng)遼陽(yáng)之后，立即做出了一個(gè)重要決定，就是召回離異了一年的阿巴亥，將其重新立為大福晉。由此可見，努爾哈赤仍舊對(duì)她有留念，他需要她為自己的事業(yè)助陣。

阿巴亥復(fù)位后，歷史上關(guān)于眾福晉活動(dòng)的筆墨也開始出現(xiàn)。努爾哈赤的女人們逐漸從閨閣走上政殿，從京城走向野外，她們不再是帝王的附庸，開始有組織地從事一些政務(wù)，比如出席東京城的奠基典禮，奔赴廣寧前線慰問，隨大汗為墾地開邊出行等，這一切與眾妃之首阿巴亥的作用息息相關(guān)。

后金天命十一年（1626年）正月，68歲的努爾哈赤親率13萬大軍攻打由明朝重將袁崇煥鎮(zhèn)守的寧遠(yuǎn)城（今遼寧省興城市），因身受重傷，大敗而歸。傷勢(shì)稍好后，又親率大軍出征蒙古，半個(gè)月后勝利回師，不久因病勢(shì)加重住在清河溫泉處療養(yǎng)。努爾哈赤自知大限已到，命人去請(qǐng)大福晉阿巴亥乘船由太子河順流而下，到渾河見面。幾天后，努爾哈赤因毒瘡?fù)蝗话l(fā)作，醫(yī)治無效，與世長(zhǎng)辭。

但接下來繽紛繚繞、瞬息萬變的時(shí)局，就不是阿巴亥這樣一位勢(shì)單力薄的女人可以左右的了。努爾哈赤尸骨未寒，年僅35歲的皇太極就抓住時(shí)機(jī)，乘亂率幾位大貝勒闖入阿巴亥的后宮，傳達(dá)所謂的“帝遺言”，強(qiáng)迫阿巴亥從先帝之命而殉葬?；侍珮O再清楚不過，治死阿巴亥，既可以牽制代善，又可以控制她的三個(gè)兒子。阿巴亥堅(jiān)決不從，但又如何能夠抵擋住膨脹到極限的圖謀繼位的野心。

阿巴亥當(dāng)時(shí)37歲，正值盛年，她的三個(gè)兒子：阿濟(jì)格22歲已經(jīng)成年、多爾袞只有15歲、多鐸13歲。出于對(duì)塵世的留戀和對(duì)愛子的牽掛，阿巴亥百般支吾，希望事情能有轉(zhuǎn)機(jī)。但諸王寸步不讓，阿巴亥在被逼無奈、山窮水盡的情況下，自縊殉死?！短嫖浠实蹖?shí)錄》較為詳細(xì)地記述了阿巴亥被逼殉死的情景：

“后饒豐姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機(jī)變，終為帝之明所制。留之恐后為國(guó)亂，預(yù)遺言于諸王曰：“俟吾終，必令之殉?！敝T王以帝遺言告后，后支吾不從。諸王曰：“先帝有命，雖欲不從，不可得也?！焙笏旆Y衣，盡以珠寶飾之，哀謂諸王曰：“吾自十二歲事先帝，豐衣美食，已二十六年，吾不忍離，故相從于地下。吾二子多爾袞、多鐸，當(dāng)恩養(yǎng)之?！敝T王泣而對(duì)曰：“二幼弟，吾等若無恩養(yǎng)，是忘父也。豈有不恩養(yǎng)之理！”于是，后于十二日辛亥辰時(shí)自盡，壽三十七，乃與帝同柩?！?/p>

天命十一年（1626年）八月十二日辰時(shí)，阿巴亥自盡而死。

皇太極即皇帝位以后，于崇德元年（1636年）追謚其生母孟古為“孝慈昭憲純德真順承天育圣武皇后”，并將神牌供放于太廟內(nèi)。孟古是努爾哈赤的大妃，是皇帝的生母，皇太極這樣做，無可厚非。但阿巴亥同樣是努爾哈赤的大妃，與孟古哲哲地位相同，卻沒有被追謚為皇后，也沒有設(shè)神牌，顯然是被有意貶低。

1650年8月，重權(quán)在身的多爾袞為生母阿巴亥追封為“孝烈恭敏獻(xiàn)哲仁和贊天儷圣武皇后”之號(hào)，一并將牌位放置在太廟之中，算是為冤死的母親昭雪。然而，僅僅四個(gè)月過后，多爾袞因病逝去，順治皇帝廢阿巴亥封號(hào)，其神牌也從太廟撤出，從此修史者不再提及有關(guān)阿巴亥。

主要影響

努爾哈赤第四任大妃、生育三子

影視形象

史料索引

《清史稿·列傳一·后妃》記載：

大妃，納喇氏，烏喇貝勒滿泰女。歲辛丑，歸太祖，年十二。孝慈皇后崩，立為大妃。天命十一年七月，太祖有疾，浴于湯泉。八月，疾大漸，乘舟自太子河還，召大妃出迎，入渾河。庚戌，舟次叆雞堡，上崩。辛亥，大妃殉焉，年三十七。同殉者，二庶妃。妃子三：阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸。順治初，多爾袞攝政，七年，上謚孝烈恭敏獻(xiàn)哲仁和贊天儷圣武皇后，祔太廟。八年，多爾袞得罪，罷謚，出廟。

《星源集慶》記載：

大妃，烏喇納喇氏，滿泰貝勒之女，庚寅年生，辛丑年來歸，癸卯年立為大妃，天命十一年丙寅八月十一日太祖遺命以殉，十二日薨，年三十七歲，順治七年八月追謚孝烈武皇后，升祔太廟，八年二月因攝政王獲罪奪謚號(hào)廟享。

死因爭(zhēng)議

關(guān)于多爾袞生母阿巴亥的死，在清朝的官修史書中就有不同說法。

在成書最早的《清太祖武皇帝實(shí)錄》中，阿巴亥被描繪成容貌艷麗，卻心懷嫉妒的人，因此屢屢引起努爾哈赤不悅。努爾哈赤令她殉死。在努爾哈赤死后，代善、皇太極等告訴阿巴亥，按照父親遺言，她必須自盡。阿巴亥只有37歲，豐姿綽約，正值盛年?；趯?duì)人生的留戀和對(duì)愛子的牽掛，她不愿殉死。代善、皇太極堅(jiān)持必須遵從先帝遺命。阿巴亥被逼無奈隨即在辰時(shí)（早晨7—9時(shí)）自盡。但這種有意丑化阿巴亥的說法，似乎有些牽強(qiáng)，因而有研究者推測(cè)，這部編寫于清太宗時(shí)代的《實(shí)錄》企圖隱瞞歷史上的某些真相。

根據(jù)朝鮮史籍《春坡堂日月錄》記載，努爾哈赤臨終時(shí)，曾遺命由幼子多爾袞繼承汗位，代善為攝政。但努爾哈赤死后，代善支持皇太極登極。為確保多爾袞母親不加反對(duì)，必須逼迫其自盡。此后，關(guān)于多爾袞生母的記載，在清朝官修史書《實(shí)錄》中幾經(jīng)修改。

清朝入關(guān)后，順治帝福臨年幼，多爾袞總攝朝政，權(quán)勢(shì)達(dá)到頂點(diǎn)，他追謚其母為“孝烈武皇后”，并配享太廟。他還命令編寫本朝歷史的史官，從《實(shí)錄》中刪除不利于其母的記載。然而，一旦多爾袞逝世，在諸王羅致他的諸多“罪狀”中，就包括篡改歷史、使其母配享太廟。隨即，“孝烈武皇后”的謚號(hào)被追奪，并重新恢復(fù)了《實(shí)錄》中已被刪除的有關(guān)阿巴亥的內(nèi)容。最后，在乾隆年間編纂的《清太祖實(shí)錄》的最后定本中，關(guān)于阿巴亥的死，做了新的解釋。

人際關(guān)系

父親：滿泰（烏喇部貝勒）

養(yǎng)父/叔父：布占泰（烏喇部貝勒）

嬸嬸：額實(shí)泰（舒爾哈齊長(zhǎng)女）、額恩哲（舒爾哈齊次女）、穆庫(kù)什（革和碩公主，遏必隆之母，太祖努爾哈赤第四女）

姑姑：烏拉納喇·呼渿，嫁舒爾哈齊

丈夫：清太祖努爾哈赤

長(zhǎng)子：阿濟(jì)格（清太祖第十二子，英親王）

次子：多爾袞（清太祖第十四子，睿親王，曾追封為“清成宗”）

三子：多鐸（清太祖第十五子，豫親王）

女兒：一女，阿巴亥被休棄時(shí)仍在世，后夭折

兄弟：滿泰長(zhǎng)子撮胡里、次子博金達(dá)理、三子納穆達(dá)里、四子阿布泰（實(shí)錄、滿文老檔謂之舅舅、國(guó)舅）

堂姑母：清太宗繼妃

堂姐妹（皆布占泰之女）

烏喇納喇氏，名寧古希，嫁廣略貝勒褚英長(zhǎng)子安平貝勒杜度

烏喇納喇氏，嫁代善次子已革固山貝子碩讬

烏喇納喇氏，名濟(jì)海爾，嫁代善三子和碩穎毅親王薩哈廉

烏喇納喇氏，嫁阿敏次子已革鎮(zhèn)國(guó)公愛度禮

歷史評(píng)價(jià)

《太祖高皇帝實(shí)錄》：饒豐姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機(jī)變，終為帝之明所制。