圣 - 漢語漢字
圣(拼音:shèng)是漢語常用字。漢字簡化之前,簡體圣〔以下作“圣(kū)”〕和繁體圣(以下作“圣”)是兩個不同的字?!笆ァ弊钤缫娪谏檀坠俏?,其字形是在人形上加耳,有時加口,本義近于聰,指聽覺敏銳。引申指精通某種學(xué)問或技藝并有極高成就的人,又引申指神圣的等,也用于稱頌與帝王有關(guān)的事物。圣(kū)始見于戰(zhàn)國,本義指用手挖土,后作為“圣”的簡化字。

字源演變
在字形上,甲骨文中的“圣”字(圖A-1)則像人豎起耳朵傾聽之狀,旁邊有口,表示說話,會聽覺靈敏之意。金文中的“圣”字(圖A-2)將“人”變?yōu)椤叭伞保ū硎就αⅲ?,以?qiáng)調(diào)聳耳而聽。篆文中的“圣”字(圖A-5)整齊化,訛變?yōu)閺亩?,呈聲,隸變后楷書寫作“圣”。
“圣(kū)”,會意字。戰(zhàn)國文字和篆文中的“圣”字(圖B-1、圖B-2)都是由“土”和“又(手)”組成,是古代方言字,表示手用力挖地,義同“掘”。隸變后楷書寫作“圣”,宋元以后被當(dāng)作“圣(繁體)”字的俗體?,F(xiàn)代漢語簡化漢字時將“圣(kū)”作為“圣(繁體)”的簡化字?!笆ァ弊秩缃褚话阌米髌?,只有今魯西一帶仍然稱用力刮挖硬物為“圣吃圣吃”。
現(xiàn)代釋義
基本解釋
圣
(聖)
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
詳細(xì)解釋
圣
聖
shèng
【形】
- 形聲。從耳,呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵,右邊是口字。即善用耳,又會用口。本義:通達(dá)事理
同本義〖proficient〗
圣,通也?!墩f文》。按:耳順之謂圣。彼教所言耳根圓通亦此意。
聽信之謂圣。——《管子·四時》
睿作圣?!稌ず榉丁贰?“于事無不通謂之圣?!?/p>
母氏圣善?!对姟ぺL(fēng)·凱風(fēng)》
而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也?!妒酚洝でZ生列傳》
又如:圣功 - 神靈的功力;圣子 - 超凡入圣的兒子;圣意 - 神靈的旨意;圣明 - 英明
聰明;才智勝人〖wise〗
圣人莫之?!对姟ば⊙拧で裳浴?/p>
是故圣愈圣,愚益愚?!n愈《師說》
又如:圣相 - 德智才能出眾的宰相;圣童 - 智力特優(yōu)的兒童;圣通 - 圣明通達(dá);圣智 - 亦作“圣知”。聰明睿智,無所不通;圣善 - 聰明賢良;圣時 - 圣明之時;圣子 - 超凡入圣的兒子或登帝位的兒子
神圣的。封建時代稱頌帝王或與帝王有關(guān)的事物之詞。亦為宗教圣徒對所崇拜事物的尊稱〖holy;sacred;imperial〗
誠宜開張圣聽,以光先帝遺德?!T葛亮《出師表》
又如:圣慮 - 帝王的思慮;圣裁 - 皇上的決定;皇帝的裁決;圣治 - 皇帝的治理;圣眷 - 皇帝的愛護(hù);圣聰 - 帝王的聽聞;圣朝無闕事 - 指當(dāng)代朝廷沒有過失;圣壽節(jié) - 皇帝誕辰紀(jì)念日;圣眷隆重 - 皇帝的深切關(guān)懷;圣駕 - 皇帝或臨朝皇后的車乘;圣鑒 - 指帝王或臨朝太后的鑒察;圣子神孫 - 稱皇帝的子孫
刁鉆;精靈、乖覺或敏銳、迅速之意〖tricky〗。如:圣覺 - 猶靈感;圣得知 - 謂迅速靈敏地知道
圣
聖
shèng
【名】
精通一事,對某門學(xué)問、技藝有特高成就的人〖master〗。如:棋圣;詩圣
圣人。指儒家所稱道德智能極高超的理想人物〖sage;wiseman〗
或圣或否?!对姟ば⊙拧ば⊥稹?/p>
圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?——唐·韓愈《師說》
積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)》
又如:圣曹 - 神圣之輩;圣賢 - 指神佛;圣諱 - 圣人的名諱;圣經(jīng) - 圣人的經(jīng)典;圣文 - 指圣人的文章典籍;圣心 - 圣人的心懷;圣臣 - 指德行智能超群出眾之臣;圣法、圣制 - 古代圣人的法則;圣則 - 圣人所定的法則;圣軌 - 圣人的規(guī)范;圣神 - 泛稱古代的圣人
指傳說中的神仙等〖saint〗。如:圣誕 - 泛指神、仙、佛、菩薩的生日;圣賢爺 - 天上的神靈;圣姑 - 傳說中稱得道成仙的女子;圣女 - 賢慧而有德行的女子;女神
神通〖remarkableability〗。如:斗圣;顯圣
清酒的代稱。亦泛指酒〖clearwine〗古時稱清酒為圣人,簡稱“圣”。如:圣賢
古之王天下者。亦為對于帝王或太后的極稱〖tmperor〗
是故有天下七十一圣,其法皆不同?!秴问洗呵铩げ旖瘛?/p>
又如:圣父 - 對太上皇的尊稱指上帝;圣主 - 對當(dāng)代皇帝的尊稱;圣帝 - 猶圣主、圣君;圣皇 - 對皇帝的尊稱;圣國 - 稱皇帝
圣杯,圣盤
shèngbēi,shèngpán
〖Holygrail〗據(jù)中世紀(jì)傳說為基督在最后的晚餐上用過的那個杯或盤子,它被帶到英國,然后就成為騎土們追求的目標(biāo),而只有思想、言辭和行為純潔高尚的人才能獲得
圣餐
shèngcān
〖HolyCommunion;Lord'sSupper〗傳說耶穌受難前夕與門徒聚餐,以餅和酒象征自己的身體和血,分給他們吃。以后基督教新教的大多數(shù)教派都舉行儀式,由教徒領(lǐng)食少量的餅和酒,以紀(jì)念耶穌。這種餅和酒叫做“圣餐”
圣朝
shèngcháo
〖o(jì)ne'sownroyalcourt〗封建時代稱本朝
圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用?!铣骸で疬t《與陳伯之書》
圣誕
shèngdàn
〖emperor'sbirthday〗∶皇帝或皇太后的生日
〖Confucius'birthday〗∶舊時稱孔子的生日
〖Jesus'birthday〗∶基督教徒稱耶穌的生日
圣誕節(jié)
Shèngdànjié
〖Christmas〗一年一度的基督教節(jié)日,定于十二月二十五日,作為耶穌誕辰紀(jì)念
圣誕老人
ShèngdànLǎorén
〖SantaClaus〗基督教傳說中在圣誕節(jié)晚上到各家給兒童送禮物的老人。西方國家有在圣誕節(jié)夜晚扮圣誕老人給兒童送禮物的風(fēng)俗
圣誕樹
shèngdànshù
〖Christmastree〗圣誕節(jié)期間在一些常綠樹上點綴些小蠟燭、玩具、禮物等以增加節(jié)日氣氛,這些樹稱圣誕樹
圣地
shèngdì
〖theHolyLand - City〗∶宗教徒稱與教主生平事跡有重大關(guān)系的地方。如基督教徒稱“耶路撒冷”,伊斯蘭教徒稱“麥加”
〖shrine〗∶指在某方面有特殊意義和作用的地方
革命圣地
〖Mecca〗∶被當(dāng)作或引人感興趣的中心或一項活動的目標(biāo)地
圣殿
shèngdiàn
〖gurdwara〗錫克教的禮拜場所
圣躬
shènggōng
〖emperor’sbody〗∶圣體
圣躬不康
〖emperor〗∶代指皇帝
不欲屢勞圣躬
圣跡
shèngjì
〖miracle〗圣人的遺跡
圣潔
shèngjié
〖holyandpure〗神圣而純真潔凈
圣潔的心靈
圣經(jīng)
Shèngjīng
〖theBible〗∶由《舊約全書》和《新約全書》組成的基督教的經(jīng)典
他們設(shè)立了殘酷的宗教法庭,專門對付那些發(fā)表與《圣經(jīng)》教義相違背的主張的人?!痘鹦獭?/p>
〖Confusianclassics〗∶指儒家的經(jīng)書
圣經(jīng)云:“父母在,不遠(yuǎn)游;游必有方?!薄段饔斡洝?/p>
圣經(jīng)賢傳
shèngjīng-xiánzhuàn
〖Confucianmasterpiece〗舊稱儒家的經(jīng)典著作和闡釋這些經(jīng)典的權(quán)威性著述
圣君
shèngjūn
〖sage〗
對德才高超者的尊稱
事圣君者,有聽從,無諫爭?!盾髯印?/p>
中國史前的虛構(gòu)的理想的統(tǒng)治者
圣廟
shèngmiào
〖Confuciustemple〗舊時祭祀孔子的廟
圣明
shèngmíng
〖brilliantunderstanding〗英明圣哲,無所不曉。舊時稱頌皇帝的一種諛辭
這真是“曲終奏雅”,令人如釋重負(fù),覺得天皇畢竟圣明,好人也終于得救。——魯迅《病后雜談》
圣母
Shèngmǔ
〖afemaledeity〗∶舊時迷信的人稱某些女神
〖the - BlessedVirginMary〗∶天主教徒稱耶穌的母親瑪利亞
圣母峰
ShèngmǔFēng
〖goddesspeak〗即“珠穆朗瑪峰”
圣人
shèngrén
〖sage〗∶德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤ろn愈《師說》
是以圣人不期修古,不法????!俄n非子·五蠹》
〖emperor〗∶封建時代對君主的尊稱
待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌堜摺段迦四贡洝?/p>
圣上
shèngshàng
〖emperor〗封建時代臣民對在位的皇帝的尊稱
圣上有旨
圣手
shèngshǒu
〖ahighlyskilledman;divinephysician〗指技藝高超的人
圣體
shèngtǐ
〖emperor'sbody〗∶舊指封建國家皇帝的身體
〖symbolofJesus'body〗∶天主教徒在做彌撒時把面餅代表耶穌的身體,稱為“圣體”,教徒領(lǐng)食,稱為“領(lǐng)圣體”
圣賢
shèngxián
〖sage〗圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣賢之道?!鳌に五ァ端蜄|陽馬生序》
圣雄
shèngxióng
〖mahatma〗由于品格高尚、富有智慧和無私而受人尊敬的人
圣訓(xùn)
shèngxùn
〖asage'sinstruction;imperialedict〗∶舊指圣人的訓(xùn)誡告諭或皇帝的詔令等
先遣內(nèi)侍持歷朝圣訓(xùn)授君?!濉ち簡⒊蹲T嗣同傳》
〖 - ofChineseMoslemamemorandumofMohammed〗∶中國伊斯蘭教徒指伊斯蘭教奠基者穆罕默德的思想和行為記錄
圣藥
shèngyào
〖panacea〗封建迷信者指能醫(yī)治百病的萬靈之藥
圣藥根本就不存在
圣諭
shèngyù
〖imperialedict〗圣旨
圣戰(zhàn)
shèngzhàn
〖holywar〗發(fā)生在民族或不同教派之間的為某種宗教目的而發(fā)動的戰(zhàn)爭
圣哲
shèngzhé
〖sage〗具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
圣者
shèngzhě
〖saint〗比一般人更為慈善、耐心、自我克制或有德行的人
圣旨
shèngzhǐ
〖imperialedict〗即封建社會時皇帝下的命令或發(fā)表的言論,今常用于比喻
假傳圣旨
古籍釋義
說文解字
【第十三下】【土部】(kū)
圣,汝、潁之閑謂致力于地曰圣。從土,從又。讀若兔窟??喙乔?。
【第十二上】【耳部】(shèng)
圣(繁體),通也。從耳,呈聲。式正切。
康熙字典
【丑集中】【土部】圣(kū)
《廣韻》、《集韻》并苦骨切,音窟?!墩f文》:汝、潁閑謂致力于地曰圣。揚(yáng)子《方言》:圣圣,致力無馀功貌?!鸢矗簭耐翉挠?。會手把土義。亦作“?”?!蹲謪R》:古壞切,音怪,非。
又《同文舉要》:入又部,訓(xùn)居也,循也。今作“在”,合在、圣為一字,因俗“怪”字作“?”而誤。
【未集中】【耳部】圣(shèng)
古文:?、?。
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》并式正切,聲去聲?!兑住で浴罚菏ト俗鞫f物睹?!稌ず榉丁罚侯W魇?。傳:于事無不通之謂圣?!抖Y·禮運·三代之英疏》:萬人曰杰,倍杰曰圣?!睹献印罚捍蠖^圣?!讹L(fēng)俗通》:圣者,聲也。聞聲知情,故曰圣也。
又《謚法》:稱善賦簡曰圣,敬賓厚禮曰圣。
又木名《山海經(jīng)》:開明北有圣木。注:食之令人智圣也。
又水名?!端?jīng)注》:圣水,出上谷東,過長鄕縣北,又東過安次縣,而東入于海。
又姓。
又《韻補(bǔ)》:葉裳聲切,音成。常璩《華陽國志贊》:仲元抑抑,邦家儀型。子云玄達(dá),煥乎弘圣。
