博愛 - 漢語詞語
博愛是一個(gè)漢語詞語,拼音是 bó ài,意思是廣泛地關(guān)愛所有人。
三國·魏·曹植《當(dāng)欲游南山行》:“長者能博愛,天下寄其身?!彼巍W陽修《乞出表》之二:“臣聞?dòng)拚\雖微而茍至,可以動(dòng)天;大仁博愛而無私,未嘗違物?!薄缎⒔?jīng)·三才章》:“先王見教之可以化民也。是故先之以博愛,而民莫遺其親?!睂O中山《軍人精神教育》:“博愛云者,為公愛而非私愛,即如‘天下有饑者,由己饑之;天下有溺者,由己溺之’之意。”

詞語信息
基本信息
詞性:名詞
繁體:博愛
拼音:bó ài
注音:ㄅㄛˊ ㄞˋ
近義:泛愛
反義:偏愛
詞語解釋
博愛[bó ài]:廣泛地愛一切人,特別是對(duì)朋友或同胞的愛;兼愛。
例:長者能博愛,天下寄其身。
英文:love for humanity; fraternity; brotherhood;
國語辭典
博愛[bó ài]
1、平等遍及眾人的愛心。
引《孝經(jīng)·三才章》:「先王見教之可以化民也,是故先之以博愛,而民莫遣其親?!?/p>
近泛愛
反偏愛
2、廣施愛心。
引唐·韓愈〈原道〉:「博愛之謂仁,行而宜之之謂義。」
詞意拓展
根據(jù)著名語言大師呂叔湘編著的《現(xiàn)代漢語詞典》上的解釋:博愛,是對(duì)全人類的廣泛的愛!
博愛是一種特殊的愛,很無私的愛,因?yàn)閻鄣膶?duì)象是全人類,所以程度上絕對(duì)不會(huì)是像“愛情”的“愛”一樣!
博愛是要人與人之間有一種互相關(guān)心、互相幫助,那么最基本的條件是“人人平等”“有一顆
熱忱的心”但是,博愛的“愛”是有程度限制的,因?yàn)檫@種愛因?yàn)榉秶膹V泛,所以只能是一種“泛泛的愛”最簡單的對(duì)博愛的定義就是“對(duì)其他人有一種熱忱的心,去幫助所有需要關(guān)心的人”。
博愛,既是無私的,又是廣大的。既能把這種愛給予親人,給予朋友,也能把這愛給予不認(rèn)識(shí)的人。甚至是在平時(shí)反目的敵人遇難的時(shí)候也能伸出援助之手!
愛是能讓人心胸廣大的,既然心中有了愛,再暴躁的人也會(huì)在愛的感召下變得柔情似水。百煉精鋼都能化為繞指柔,可見愛的力量是多么偉大。然,這種愛并不是濫施濫愛。博愛乃為仁者之愛!
有人說博愛是舶來品,是西方資產(chǎn)階級(jí)的東西。其實(shí)在中國戰(zhàn)國時(shí)代墨家就有“兼愛”的論述;唐代的韓愈有“博愛之謂仁”的說法。我們使用這個(gè)概念一定要既有繼承學(xué)習(xí)又有發(fā)展創(chuàng)新,使其賦予時(shí)代精神。博愛是以愛人為基礎(chǔ),包括愛集體、愛祖國、愛人民、愛生命、愛人類的生存環(huán)境、愛大自然、愛人類的勞動(dòng)創(chuàng)造、愛文明進(jìn)步、愛一切真善美的事物。
從人類的發(fā)展來看,提出和明確博愛的思想,是人類成熟的表現(xiàn),是人類智慧的結(jié)晶,是人類可持續(xù)發(fā)展的基石。因此,理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊蔀榻逃?,特別是基礎(chǔ)教育的指導(dǎo)思想。
博愛是要人有博大的心懷,要能容得下大千世界,尤其面對(duì)成長中的兒童少年,要熱愛每一位學(xué)生。大量歷史與現(xiàn)實(shí)充分證明,只要有適宜的成長環(huán)境,每位兒童少年都能健康發(fā)展成為人才。
博愛是人與人交流,共存的保障,是世界和平、發(fā)展的中心議題。因此,它應(yīng)是公理,是共同的信念,不只是解決“何以為生”,而是解決“為何而生”的人生觀世界觀的問題。
愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義是《憲法》對(duì)公民的要求,是公德,是每個(gè)公民都應(yīng)自覺做到的。而博愛是其原動(dòng)力,它可以讓每個(gè)人對(duì)遵守公德有積極的態(tài)度,飽滿的熱情。因?yàn)椴凼侨松畹恼軐W(xué)、崇高的信念,是人的思想、言論、工作、活動(dòng)的指南,可以把“五愛”由有意識(shí)的行為變成無意識(shí)的習(xí)慣。如果“慎獨(dú)”是對(duì)人自律自省的重要標(biāo)志,那么博愛是在很多情況下不需要克制自己的自由,這是一種持久的真情、理性和道德的力量。
博愛是一種寬容,不少人都把“嚴(yán)以律已,寬以待人”作為座右銘,因?yàn)槿朔鞘ベt孰能無過,即使是圣賢也應(yīng)“一分為二”。所以要容納和善待所有的學(xué)生,接受每一位成長和發(fā)展中的兒童少年。要善于體諒、理解有過錯(cuò)或不良行為的學(xué)生。所以出現(xiàn)過錯(cuò),問題原因不全在學(xué)生自身,常常是成長環(huán)境使然,可以通過環(huán)境的改變和認(rèn)識(shí)的改變逐漸得到解決。要特別關(guān)注弱勢(shì)群體子女的教育,讓貧困家庭、流動(dòng)人口、不完整家庭的子女能平等地受到良好教育,有平等的競(jìng)爭起跑線,這是全面推進(jìn)小康社會(huì)的必要條件,這一要求應(yīng)該貫穿教育教學(xué)的全過程。
人們常常利用科學(xué)地評(píng)價(jià)發(fā)揮對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用,這就需要在關(guān)愛的前提下對(duì)評(píng)估對(duì)象有全面細(xì)致的了解。能發(fā)現(xiàn)他們的品德、智慧上面的閃耀點(diǎn),看到其積極的態(tài)度,挖掘其潛力,給予表揚(yáng)和鼓勵(lì),找準(zhǔn)時(shí)間、場(chǎng)合,讓評(píng)估起到正效應(yīng),并可以長期起作用。出于對(duì)學(xué)生愛心和責(zé)任心,要少用橫比,多用縱比,激勵(lì)要常用,但同時(shí)要慎用。
博愛是實(shí)際行動(dòng),是教育者的模范行為,通過教師的眼神、表情、語言、聲調(diào)、動(dòng)作來體現(xiàn),課上、課下、校內(nèi)、校外概莫能外,這些發(fā)自內(nèi)心的虔誠尊重和珍愛,不是表演,不是敷衍,是真情的自然流露。靠教師和教育工作者堅(jiān)守的博愛氛圍,造就有博愛精神的新一代。
博愛是一種價(jià)值觀,基礎(chǔ)教育階段中要著眼學(xué)生的發(fā)展,遠(yuǎn)離“篩選”和“甄別”,人的潛能只有在和諧的環(huán)境中釋放發(fā)展,創(chuàng)設(shè)適合每一位兒童少年健康成長的環(huán)境,讓他們能互相交流、砥礪,能各展所長,讓學(xué)生理解“天生我材必有用”樹立信心和理想,這里沒有岐視沒有壓抑感。競(jìng)爭是促上進(jìn)的手段,不是所謂的“生存競(jìng)爭,適者生存”。
博愛是耐力和毅力,兒童少年成長是個(gè)過程,是量的積累也可能出現(xiàn)反復(fù),因此要持之以恒,堅(jiān)韌不拔。
博愛是奉獻(xiàn),要戰(zhàn)勝自私、小集團(tuán)主義,也要超越人類中心主義,把道德范圍向自然界擴(kuò)展,不向環(huán)境透支,不向后代舉債,面向未來,這是教育的內(nèi)容,也是教育的目標(biāo)。
總之,博愛是一種崇高的愛。
