邢臺(tái)傳說(shuō)：周公村和桃花村不結(jié)親。相傳很久以前,七里河岸邊住著一個(gè)叫周公的高人,周公得了天書(shū),猶如神助,百算百準(zhǔn),從不失手,天大的事情也難不倒他,他的名氣更大了。桃花女得了地書(shū),能解能破,比周公更厲害。

石坡村有個(gè)石老婆婆,兒子外出三年沒(méi)有回家,快到母子倆約定的時(shí)間了,毫無(wú)音信,她就找周公占吉兇,周公對(duì)石婆婆說(shuō)：你兒子于某年某月某日將魂落異鄉(xiāng)路途,見(jiàn)不到他了。石婆婆傷心極了,哭哭啼啼著去找桃花女,桃花女對(duì)石婆婆說(shuō)：婆婆不要傷心,你兒子還有救,你快回去，如此這般交代了一番。石婆婆就拿了兒子原先穿過(guò)的鞋子,上房拍著房檐,喊道：孩子呵,快穿鞋！又拿勺子敲門頭,喊道：兒啊,快回來(lái)！迷信說(shuō)法,孩子叫魂,傳說(shuō)是桃花女留下的習(xí)俗。

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邢臺(tái)傳說(shuō)：周公村和桃花村不結(jié)親相傳很久以前,七里河岸邊住著一個(gè)叫周公的高人,周公得了天書(shū),猶如神助,百算百準(zhǔn),從不失手,天大的事情也難不倒他,他的名氣更大了。

桃花女得了地書(shū),能解能破,比周公更厲害。石坡村有個(gè)石老婆婆,兒子外出三年沒(méi)有回家,快到母子倆約定的時(shí)間了,毫無(wú)音信,她就找周公占吉兇,周公對(duì)石婆婆說(shuō)：你兒子于某年某月某日將魂落異鄉(xiāng)路途,見(jiàn)不到他了。石婆婆傷心極了,哭哭啼啼著去找桃花女,桃花女對(duì)石婆婆說(shuō)：婆婆不要傷心,你兒子還有救,你快回去，如此這般交代了一番。石婆婆就拿了兒子原先穿過(guò)的鞋子,上房拍著房檐,喊道：孩子呵,快穿鞋！又拿勺子敲門頭,喊道：兒啊,快回來(lái)！迷信說(shuō)法,孩子叫魂,傳說(shuō)是桃花女留下的習(xí)俗。

石婆婆的兒子在外經(jīng)商三年,惦念家中老母,記著回家的日期,急匆匆上路,日夜兼程。這天遇上下大雨,慌忙鉆進(jìn)一破磚窯避雨,忽聽(tīng)有人喊他穿鞋,好象是母親的聲音,趕緊出窯查看。他剛鉆出窯道,磚窯轟然坍塌,總算撿了一條性命。兒子回家,石婆婆萬(wàn)分高興,找到周公,說(shuō)他算的不準(zhǔn),周公大驚失色,知道是桃花女從中作梗,對(duì)桃花女更加痛恨。

俗話說(shuō)不是冤家不聚頭,周公和桃花女雖然是冤家,經(jīng)彭祖撮合,居然成就了一門親事。彭祖本是普通人,得益于桃花女使法,延年益壽,活了八百歲,還發(fā)明了羹湯,成了調(diào)羹的始祖。桃花女對(duì)彭祖有恩,彭祖自然不敢怠慢,賣勁地往返于周、尹兩家。周公娶桃花女,既恨又愛(ài),愛(ài)的是桃花女美麗無(wú)雙,恨的是她的能耐比自己大,于是想設(shè)計(jì)害死她。

桃花女當(dāng)然知道周公的花花腸子,于是半推半就,答應(yīng)了親事,想通過(guò)自己的行動(dòng)感動(dòng)周公,盡解前嫌。周公故意選擇了黑道日,到結(jié)婚這天,邀請(qǐng)了所有的親朋好友,大擺筵席,遠(yuǎn)近的百姓知道周公和桃花女結(jié)為良緣,都來(lái)賀喜。一時(shí)高朋滿座,喜氣洋洋,周公好不得意。在新娘到來(lái)之前,他使用法術(shù),在門里暗藏了白馬精,門旁放了纏紅線的秫秸桿,預(yù)備了馬精的草料,靜候桃花女,一旦桃花女進(jìn)門,立刻放馬過(guò)去,馬踏桃花女。

按常理,新娘過(guò)門這天,穿紅衣,著紅鞋,可這天桃花女偏偏著黃鞋,黃道破黑道,破了周公的第一計(jì)。桃花女坐雙轎,大轎套小轎,巫婆抄起纏紅線的秫秸桿拍打大轎,絲毫損傷不了桃花女。撤掉大轎,桃花女叫人在過(guò)道紅氈上放了馬鞍,才從小轎里鉆出來(lái),跨過(guò)馬鞍,把白馬精壓在鞍底下,掏出懷里的照妖鏡,破了周公的巫術(shù),鍘好的馬料沒(méi)喂了馬,卻撒了桃花女一頭,周公一驚,那是人頭不是馬頭呢,無(wú)奈只好服了桃花女。

桃花女進(jìn)門后,就像現(xiàn)實(shí)的兩口子經(jīng)常拌嘴吵架一樣,周公處處設(shè)計(jì)陷害她,都被桃花女識(shí)破。周公終于被桃花女的真情打動(dòng),成為一對(duì)恩愛(ài)夫妻,給世人留下一段完美浪漫的愛(ài)情佳話,后來(lái)塵緣已了,凡期已至,真武大帝將二人收回,又給世人留下永遠(yuǎn)的懸念和幻想。

桃花女的故事在民間流傳久遠(yuǎn),元代已有《桃花女破嫁周公》雜劇。明清小說(shuō)更是大為描述渲染。小說(shuō)描述真武大帝在雪山修煉時(shí),用戒刀剖腹洗腸,因失血昏厥,將戒刀棄置一邊,后來(lái)這戒刀修煉成陽(yáng)體,刀套修煉成陰體,陽(yáng)體下凡投胎在商朝周姓王侯,后世稱周公,陰體下凡投胎做了尹太公的女兒,因前緣舊癖,喜歡桃花,人稱桃花女。二人在人間做了一番名揚(yáng)天下的事業(yè),最后被真武大帝重心收回,做了身邊的金童玉女。故事雖然荒誕離奇,卻也反映了中國(guó)古代的燦爛文化。

從歷史記載來(lái)看,周公率軍東征,到過(guò)邢臺(tái),應(yīng)該確定不疑。周公第四子分封在邢臺(tái),那么民間稱呼周公四子的后裔世襲為周公,也不見(jiàn)怪,邢臺(tái)作為殷商故都,是殷商的后方供應(yīng)基地,王宮貴族聚集也是必然的。周滅殷商后,周公正確對(duì)待殷商貴族和遺民,提了很多合理化建議,深得周武王的贊許。周武王采納周公的建議,命令釋放被囚禁的箕子和被關(guān)押的殷商貴族,打開(kāi)商紂王設(shè)在鹿臺(tái)的的錢庫(kù)和鉅橋的糧倉(cāng),賑濟(jì)饑餓的商民,以此穩(wěn)定殷地的民心。鹿臺(tái)和鉅橋都在今天邢臺(tái)市的巨鹿縣境。

這個(gè)傳說(shuō)附會(huì)在商周,和歷史較貼近,脫離了純神話,具有一定可信度。尹是古老的姓氏,殷商的后代以封邑名尹，作為姓氏,周朝時(shí)尹氏子孫的封地一直在尹這個(gè)地方。大桃花村邊的地名碑刻寫(xiě)道：相傳,很早以前,有一女子,姓尹,善于會(huì)卦,聞名當(dāng)?shù)?人稱桃花女,此女死后遂將村名改為桃花村

影響

抱犢寨金闕宮的玉皇大殿、三清殿，神像的旁側(cè)常塑有金童玉女像。古人曾有詩(shī)人曰：“金童擎紫藥，玉女獻(xiàn)青蓮?！卑吹澜痰恼f(shuō)法，凡是神仙所住洞天福地，皆有童男童女所伺侯，叫金童玉女。

高級(jí)天神三清之一的太上老君，身旁有金童玉女各30萬(wàn)人侍衛(wèi)，共60萬(wàn)個(gè)聽(tīng)差的。頭號(hào)開(kāi)神元始開(kāi)尊竟有金童玉女9000萬(wàn)人。

北方真武大帝的身旁，常塑有一金童。一玉女，二人捧岫端寶。他倆的身份是聽(tīng)差加秘書(shū)。金童玉女的分掌威儀，書(shū)記、三界中善惡功過(guò)的小神，權(quán)力還不小。在我國(guó)南方，稱金童玉女二人為周公、桃花。

有趣的是，金童玉女大量出現(xiàn)在宋元以來(lái)的大量戲劇中成為神仙戲的重要角色。宋元時(shí)，即有南戲《金童玉女》傳奇。元代賈仲明《金童玉女》雜劇。

影響很廣的神話戲<<張生煮海>>，書(shū)生第羽與龍女瓊蓮最終成婚，他二人也被說(shuō)成是上界金童玉女下凡。后東華仙人接歸位。

至今金童玉女的周公、桃花女的說(shuō)法，源于元明戲曲和小說(shuō)。桃花女故事在民間流傳久遠(yuǎn)，元代已有《桃花女破嫁周公》雜劇。戲的情節(jié)是：算命人周公開(kāi)業(yè)30年，從無(wú)錯(cuò)差，百算百準(zhǔn)。某日有石婆婆算命，周公算定好兒子石留柱在外必遭橫死，石婆婆回家途中遇到桃花女，桃花女教限禳解之法，嫠了石留柱。石婆婆找周公退卦錢，說(shuō)他卦不靈，周公大驚失色。周公又給彭祖算卦，斷定他必死，彭祖遇桃花女，桃花女亦教分禳解之法，彭祖便貪污祭拜北斗星，得以延長(zhǎng)壽命，彭祖見(jiàn)周公，周公知其原因，忌妒桃花女破卦法術(shù)，請(qǐng)彭宜為媒，娶桃花女為妻。

桃花女進(jìn)門后，周公費(fèi)盡心機(jī)要害死好，但都被好的巫術(shù)所破。一次他想害死桃花女，反而險(xiǎn)些害死分的親生女兒。其后，周公仍設(shè)計(jì)害死桃花，桃花巫術(shù)高明，恰厄運(yùn)落在周公家中，幸虧玉帝恩賜，周公一家死而得生。其后真武大帝出場(chǎng)，說(shuō)明周公與桃花女是金童玉女轉(zhuǎn)世，世緣已滿，應(yīng)復(fù)歸天位，桃花女的神話故事，也被收入小說(shuō)中?！段饔斡洝穼?xiě)孫悟空斗金角大王和銀角大王時(shí)，反銀角大王裝在寶葫蘆里，口是不斷禱念桃花女仙訣。

在明末小說(shuō)《七曜不妖傳》中及清代《桃花女陰陽(yáng)斗傳》，小說(shuō)博采世代里巷傳說(shuō)，突出了桃花女“人之死生大數(shù)”，舍命抗?fàn)幍男蜗螅谏衲≌f(shuō)是別具一格，還有的書(shū)，敘述了桃花民周公同真武的瓜葛。真武玄天大帝在雪冊(cè)修道時(shí)，用戒刀剖腹洗腸，昏迷過(guò)去，把戒刀棄了。后戒刀修煉成一個(gè)陽(yáng)體，刀鞘煉成一個(gè)陰體，數(shù)百年后，五母詔刀蒜上天，管理桃花，即成桃花仙子。戒刀做了太上老君的童子，后私自下凡，投胎商朝周姓諸侯，名周干，后襲父職，人稱周

公。此時(shí)桃園仙子奉玉帝命下凡，做了任太公的女兒，叫桃花女。書(shū)中詳述二人法事，最后被真武玄天上帝收為周、桃二元帥。此故事屬離奇的神話傳說(shuō)，但卻反映了華夏的古代燦爛文化。

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