社稷 - 漢語(yǔ)詞語(yǔ)
社稷,土神和谷神的總稱。分言之社為土神,稷為谷神。土神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。社稷為土谷之神,土載育萬(wàn)物,谷養(yǎng)育民眾,土、谷是人們首要的最基本的生活條件,因而也必然是古代中國(guó)的立國(guó)之本,立政之基。如此一來(lái),土谷之神“社稷”也常常便被用來(lái)代指國(guó)家或朝廷。
釋義
古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神
出處
《韓非子·難一》
定義
“社稷”從字面來(lái)看是說(shuō)土谷之神。由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國(guó)家的象征,后來(lái)人們就用“社稷”來(lái)代表國(guó)家?!吧琊⒅畱n”、“社稷之患”、“社稷之?!薄睹熳运]》"謹(jǐn)奉社稷而以從"都指的是“國(guó)家”的憂慮、隱患、安危。這個(gè)代稱一般現(xiàn)代白話文文章已經(jīng)很少用了。
歷史記載
社稷shè?jì
‘社’指土神,‘稷’指谷神,古代君主都祭社稷,后來(lái)就用‘社稷’代表國(guó)家。
1,古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神。
出處:《左傳·僖公四年》:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也?!薄稘h書·高帝紀(jì)下》:“又加惠于諸王有功者,使得立社稷?!?/p>
2,舊時(shí)亦用為國(guó)家的代稱。
出處:《韓非子·難一》:“晉陽(yáng)之事,寡人危,社稷殆矣?!薄妒酚洝翁蟊炯o(jì)》:“夫全社稷,定劉氏之后,君亦不如臣。”《東周列國(guó)志》第二回:“卻說(shuō)大夫褒珦,自褒城來(lái),聞趙叔帶被逐,急忙入朝進(jìn)諫:‘吾王不畏天變,黜逐賢臣,恐國(guó)家空虛,社稷不保?!?/p>
社,古代指土地之神,按方位命名:東方青土,南方紅土,西方白土,北方黑土,中央黃土。五種顏色的土復(fù)于壇面,稱五色土,實(shí)際象征國(guó)土。古代又把祭土地的地方、日子和禮都叫社。
稷,指五谷之神中特指原隰之祗,即能生長(zhǎng)五谷的土地神祇,這是農(nóng)業(yè)之神。明孫承宗《答袁節(jié)寰(袁可立)開(kāi)府》:“而世人省事者少?gòu)?,有延挨日月,令?dāng)事者受其極重不返之勢(shì),奈何惟翁力圖,所以為社稷遠(yuǎn)計(jì)。
