演義 - 小說(shuō)體裁
小說(shuō)體裁之一。“演義”一詞,最早見(jiàn)于《后漢書(shū)·周黨傳》:“黨等文不能演義,武不能死君?!睋?jù)《辭?!方忉專骸爸^敷陳義理而加以引申?!笨梢?jiàn)“演義”是指根據(jù)史傳、融合野史經(jīng)藝術(shù)加工敷演而成的一種通俗的長(zhǎng)篇小說(shuō)。近代認(rèn)為“演義”與“演繹”意義相近,是作者根據(jù)史實(shí)由一定邏輯性假設(shè)出來(lái)的事件。
什么叫演義
來(lái)源
蓋自羅貫中《水滸傳》、《三國(guó)傳》始也?!钡珰v史上也有人廣義地理解“演義”一詞,將它作為“小說(shuō)”的代名詞。如胡應(yīng)麟在《少室山房筆叢》中說(shuō):“今世傳街談巷語(yǔ),有所謂演義者,蓋由在傳奇雜劇下?!薄豆沤裥≌f(shuō)》的天許齋題識(shí)道:“本齋購(gòu)得古今名人演義一百二十中?!彼麄兯f(shuō)的“演義”即為廣義的“小說(shuō)”。
“演義”最早是由說(shuō)書(shū)人口頭來(lái)完成的,后來(lái)才以文學(xué)創(chuàng)作的形式出現(xiàn)于文藝園地。說(shuō)書(shū)人演說(shuō)歷史故事的底本,叫做“講史話本”。“演義”是在“講史話本”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,后來(lái)變成了小說(shuō)。“講史”原是宋代說(shuō)話四家之一﹐以說(shuō)講歷史故事為其特點(diǎn)。其篇幅較長(zhǎng)﹐或取材正史而作不同程度的虛構(gòu)﹐或取材野史傳說(shuō)。
故事內(nèi)容側(cè)重于朝代興亡和政治軍事斗爭(zhēng)。宋代講史話本形式上雖分卷分目﹐但段落標(biāo)題不甚分明。元代的講史話本分段及標(biāo)題比較明確。元末明初羅貫中的《三國(guó)志通俗演義》則已分回 - 則﹐并用七言單句標(biāo)題﹐這是章回小說(shuō)“回目”的早期形式。以后的演義小說(shuō)則都采用章回形式。明代是演義小說(shuō)繁榮大盛的時(shí)代﹐而《三國(guó)志通俗演義》正是這種繁榮的起點(diǎn)。
講史小說(shuō)發(fā)展到后代為何叫作“演義”﹐一般認(rèn)為是由俗到雅的變化。明代演義小說(shuō)題名上常標(biāo)明“按鑒演義”或“演義按鑒”﹐以忠于歷史相號(hào)召。同時(shí)又在題名上常標(biāo)明“通俗演義”﹐則說(shuō)明敷演歷史故事。但萬(wàn)歷年間出現(xiàn)的《征播奏捷傳通俗演義》﹐卻是寫(xiě)萬(wàn)歷間事﹐這里“演義”概念已擴(kuò)大﹐非專指敷演古事。
另?yè)?jù)有些人研究,演義可能為"演繹"轉(zhuǎn)寫(xiě)。、
文獻(xiàn)摘選
- 1.闡發(fā)義理?!逗鬂h書(shū)·逸民傳·周黨》:“黨等文不能演義,武不能死君?!鼻鍎I(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》卷五:“王刻日請(qǐng)曉于黃龍寺演義?!?- 2.根據(jù)史事、傳說(shuō)敷衍而成的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),為古代小說(shuō)的一種體裁。如《三國(guó)演義》等?!斗馍裱萘x》第一回:“大小英靈尊位次,商周演義古今傳?!鼻邂o琇《觚賸續(xù)編·文章有本》:“傳奇演義,即詩(shī)歌紀(jì)傳之變而為通俗者。”魯迅《南腔北調(diào)集·<自選集>自序》:“逃出北京,躲進(jìn)廈門(mén),只在大樓上寫(xiě)了幾則《故事新編》和十篇《朝花夕拾》。前者是神話、傳說(shuō)及史實(shí)的演義,后者則只是回憶的記事罷了。” - 3.指表演說(shuō)書(shū)、彈詞等。清吳偉業(yè)《柳敬亭傳》:“夫演義雖小技,其以辨性情,考方俗,形容萬(wàn)類,不與儒者異道?!?- 4.闡發(fā);鋪陳。魯迅《花邊文學(xué)·奇怪》:“﹝男女﹞不同泳,不同行,不同食,不同做電影,都只是‘不同席’的演義?!壁w樹(shù)理《李家莊的變遷》八:“接著就本著犧盟會(huì)行動(dòng)綱領(lǐng)的精神,用老百姓的話演義了一番,說(shuō)得全村男男女女都知道犧盟會(huì)是干甚的了。”
演義的特點(diǎn)
主要以講史為內(nèi)容,其特點(diǎn)是:依傍史傳,再現(xiàn)成文;偏重?cái)⑹?,故事性?qiáng);行文淺顯,通俗易懂。
特點(diǎn)
一.它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,加以夸張,并用對(duì)比、襯托的方法,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。這是作者塑造人物的一條基本原則。小說(shuō)中運(yùn)用這一原則的最好說(shuō)明,就是向來(lái)人們所謂的“三絕”,即曹操的“奸絕”——奸詐過(guò)人;關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”;孔明的“智絕”——機(jī)智過(guò)人。
小說(shuō)刻畫(huà)人物的主要方法是:把人物放在驚心動(dòng)魄的軍事、政治斗爭(zhēng)中,放在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中來(lái)塑造。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。
二.它長(zhǎng)于描述戰(zhàn)爭(zhēng)。全書(shū)共寫(xiě)大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次,展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)最為出色。對(duì)于決定三國(guó)興亡的幾次關(guān)鍵性的大戰(zhàn)役,作者總是著力描寫(xiě),并以人物為中心,寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面,如雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、力量對(duì)比、地位轉(zhuǎn)化等等,寫(xiě)得豐富多彩,千變?nèi)f化,各具特色,充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性;既寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn),而又不顯得凄慘,一般具有昂揚(yáng)的格調(diào),有的還表現(xiàn)得從容不迫,動(dòng)中有靜,有張有弛。
三.它的結(jié)構(gòu),既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年,人物多至數(shù)百,事件錯(cuò)綜,頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí),又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。因此,在結(jié)構(gòu)的安排上是有很大困難的??墒亲髡邊s能寫(xiě)得井井有條,脈絡(luò)分明,各回能獨(dú)立成篇,全書(shū)又是一個(gè)完整的藝術(shù)整體。這主要得力于作者構(gòu)思的宏偉而嚴(yán)密。他以蜀漢為中心,以三國(guó)的矛盾斗爭(zhēng)為主線,來(lái)組織全書(shū)的故事情節(jié),既寫(xiě)得曲折多變,而又前后連貫;既有主有從,而又主從密切配合。
四.語(yǔ)言精練暢達(dá),明白如話。今天看來(lái),這種語(yǔ)言似乎半文不白,但在當(dāng)時(shí)它卻近于白話;用這種語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō),是一種創(chuàng)舉,和過(guò)去某些小說(shuō)粗糙蕪雜的語(yǔ)言相比,是一個(gè)明顯的進(jìn)步。
同名專輯
專輯:演義
歌手:唐朝
語(yǔ)言:國(guó)語(yǔ)
日期:1999.10.00
黑色幽默
路橋
你的幻境
時(shí)尚
送別
童年
演義
異鄉(xiāng)客
緣生緣滅
同名網(wǎng)頁(yè)游戲
《演義》是一款以三國(guó)為背景的戰(zhàn)棋類RPG網(wǎng)頁(yè)游戲,由Xman游戲平臺(tái)自主研發(fā)并獨(dú)家代理。在游戲中,大家不但能體驗(yàn)與其他玩家進(jìn)行國(guó)戰(zhàn)、押鏢劫鏢、競(jìng)技場(chǎng)挑戰(zhàn)、榮譽(yù)擊殺、組隊(duì)副本等互動(dòng)玩法外,還可以將挑戰(zhàn)關(guān)卡最速通關(guān)記錄、挑戰(zhàn)更高難度關(guān)卡等玩法當(dāng)做“單機(jī)”模式,享受只屬于自己的演義世界。全3D角色建模、華麗細(xì)膩的戰(zhàn)斗地圖、拉風(fēng)的技能特效,力求用最精致的角色畫(huà)面、特立獨(dú)行的戰(zhàn)棋模式、別具一格的闖關(guān)玩法為廣大玩家呈現(xiàn)不一樣的三國(guó)史詩(shī)!
中文名:演義
發(fā)行商:Xman游戲平臺(tái)
游戲類別:戰(zhàn)棋、MMORPG
發(fā)型時(shí)間:2011年4月21日(首次封測(cè))
游戲平臺(tái):PC,網(wǎng)頁(yè)游戲
游戲畫(huà)面:2D畫(huà)質(zhì)、全3D建模
開(kāi)發(fā)商:游龍清風(fēng) - 北京科技有限公司
開(kāi)發(fā)國(guó)家:國(guó)產(chǎn)
游戲背景
自劉秀光武中興后,漢室江山又歷十帝,至漢靈帝劉宏,十常侍專政,政治腐朽,民不聊生。在此天下大亂之際,有地仙左慈不忍生靈涂炭、國(guó)祚衰落,窮十余年之力收集上古十大神器,在昆侖仙山擺下十方定世大陣,試圖逆天而行鎮(zhèn)壓大漢氣運(yùn)。
上古十大神器:東皇鐘、軒轅劍、盤(pán)古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農(nóng)鼎、崆峒印、昆侖鏡、女?huà)z石乃是洪荒諸神開(kāi)天辟地之物,各自擁有莫大神通。傳說(shuō)由上古十大神器組成的十方定世大陣不但擁有鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之力,更是能打開(kāi)空間通道任意傳送時(shí)空。
地仙左慈本是西漢初年人士,自幼一心向道,十余歲即散盡家產(chǎn)入山以求長(zhǎng)生。歷經(jīng)數(shù)百載出世入世修行,終入地仙境界。左慈本想借鎮(zhèn)壓大漢氣運(yùn)之事了卻凡塵羈絆,未料天機(jī)難測(cè),十方陣成之時(shí),天降九重雷劫,雖然左慈拼死抵御,仍不敵天威,陣破人傷。
十大神器只余掌握時(shí)間的昆侖之鏡,其余九大神器紛紛化作流光散落九州。神器有靈,常伴其旁則耳聰目明,身強(qiáng)體壯,自此,天下間憑空生出無(wú)數(shù)英雄豪杰。
十方陣成之時(shí),來(lái)自二十一世紀(jì)的你被時(shí)空亂流帶回至東漢末年。久經(jīng)YY穿越小說(shuō)歷練的你很快就摸清楚了情況,深受重傷的左慈無(wú)力尋回其他九大神器,只能請(qǐng)求從天而降的你。并許諾,只要能尋回其他九大神器,就滿足你一個(gè)愿望,同時(shí)打開(kāi)時(shí)空通道送你返回現(xiàn)代。
是假意答應(yīng)左慈,脫離此地并依靠她的幫助一統(tǒng)天下過(guò)一把皇帝癮?還是真心幫她尋回神器鎮(zhèn)壓大漢氣運(yùn),帶著她的一個(gè)愿望返回現(xiàn)代?面對(duì)豪杰輩出、群雄逐鹿的三國(guó)舞臺(tái),你將何去何從?
正當(dāng)思索之時(shí),左慈座下火工童子三人,攜神器昆侖鏡投下山去。假托南華老仙之名,童子張角自號(hào)“天公將軍”、張寶自號(hào)“地公將軍”、張梁自號(hào)“人公將軍”,手握神器蒙昧百姓,意欲奪取天下。
天上一日,地上十年,昆侖仙山中不過(guò)一日光景,人世間已過(guò)去十年之久。十余年間,“天公將軍”張角徒眾遍布青、徐、幽、冀、荊、揚(yáng)、兗、豫八州,張角宣揚(yáng)“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”的讖語(yǔ)。公元184年,甲子年初,張角率眾起義,遂三十六方一時(shí)俱起,達(dá)數(shù)十萬(wàn)人。旬日之間,天下響應(yīng),京師震動(dòng)。靈帝急調(diào)各地精兵,進(jìn)剿黃巾,各豪強(qiáng)紛紛起兵,與官軍鎮(zhèn)壓起義。
無(wú)論是意欲奪取天下,還是尋求歸家之路,都離不開(kāi)左慈相助,為今之計(jì)只有替他尋回九大神器。同時(shí)也可借神器之力,與天下豪杰一爭(zhēng)長(zhǎng)短,也不枉來(lái)三國(guó)一趟!
定下尋找神器的目標(biāo)之后,借助昆侖山仙法習(xí)得兵法武藝,前往益州打探黃巾領(lǐng)袖張角的消息,奪取昆侖鏡。神器之間自有靈性相連,奪取昆侖鏡之后自然能夠得知其他神器的下落。
爭(zhēng)霸天下亦或是回歸現(xiàn)世?演義三國(guó)的道路需要你自己來(lái)掌握。
游戲特色
戰(zhàn)棋玩法網(wǎng)頁(yè)再現(xiàn)經(jīng)典“曹操傳”
《演義》是以三國(guó)為背景的戰(zhàn)棋類RPG游戲,經(jīng)典的戰(zhàn)斗模式,可自動(dòng)、手動(dòng)隨意切換的戰(zhàn)場(chǎng),熟悉的背景音樂(lè)等無(wú)一不讓人回想起經(jīng)典游戲“曹操傳”。演義用全新的故事、全新的特色玩法、全新的角色造型向大家展示一款與眾不同的三國(guó)題材頁(yè)游。
全3D建模華麗畫(huà)面占領(lǐng)“制高點(diǎn)”
在《演義》中我們采用了全3D建模來(lái)制作游戲中的每一個(gè)角色,從普通的黃巾軍士兵到名震天下的五虎上將,游戲中的每一個(gè)NPC都有自己獨(dú)特的造型與動(dòng)作。華麗的技能特效、精致的戰(zhàn)場(chǎng)地圖、栩栩如生的武將絕對(duì)能帶給你與其他頁(yè)游不一樣的感受。
闖關(guān)模式休閑競(jìng)技還能“打單機(jī)”
《演義》拋棄傳統(tǒng)游戲跑地圖的升級(jí)玩法,采用全新的闖關(guān)模式,只有挑戰(zhàn)完當(dāng)前地圖的所有關(guān)卡才能進(jìn)入下一張地圖。大家在游戲中除了與其他玩家進(jìn)行國(guó)戰(zhàn)、押鏢劫鏢、競(jìng)技場(chǎng)挑戰(zhàn)、榮譽(yù)擊殺、組隊(duì)副本等互動(dòng)玩法外,還可以將挑戰(zhàn)關(guān)卡最速通關(guān)記錄、挑戰(zhàn)更高難度關(guān)卡等玩法當(dāng)做“單機(jī)”模式,享受只屬于自己的演義世界。
《演義》秉承完全免費(fèi)的理念,將游戲中的一切高級(jí)道具、武將、裝備都設(shè)計(jì)出多種獲取方式,完全不花一分錢(qián)也可以收集全身神裝、帶領(lǐng)絕世猛將橫行演義世界。并且,演義完全無(wú)需下載客戶端,打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)10秒時(shí)間即可穿越漢末,成為指點(diǎn)江山的亂世梟雄。
武將職業(yè)
在《演義》中,武將職業(yè)共有四種,分別是:先鋒、軍師、謀臣、將軍。每種職業(yè)都擁有各自的特色。
先鋒:物理攻擊高,防御中等,血量中等。是戰(zhàn)場(chǎng)中攻城拔寨的先驅(qū)者。
軍師:法術(shù)攻擊為主,物理攻擊低,血量少,防御低。
謀臣:物防和術(shù)防都較高,血量中等,法術(shù)攻擊為主,行動(dòng)較慢。
將軍:血多,物防和術(shù)防中等,物理和法術(shù)攻擊并重,治療能力突出,擅長(zhǎng)很多增益BUFF。
新手指南
《演義》基本操作介紹
在演義地圖中,如何拖動(dòng)地圖?
鼠標(biāo)左鍵移動(dòng)到地圖任意位置,按住左鍵不放,滑動(dòng)鼠標(biāo)即可拖動(dòng)地圖。
戰(zhàn)斗中怎樣使用自動(dòng)戰(zhàn)斗?
進(jìn)入戰(zhàn)斗后,鼠標(biāo)點(diǎn)擊游戲界面右上角【自動(dòng)戰(zhàn)斗】按鈕即可開(kāi)始自動(dòng)戰(zhàn)斗。
戰(zhàn)斗中的基本操作
在戰(zhàn)斗中,輪到我方武將行動(dòng)時(shí),鼠標(biāo)點(diǎn)擊地面可以指揮武將移動(dòng),左鍵點(diǎn)擊敵方武將可以攻擊在自己攻擊范圍內(nèi)的敵人。點(diǎn)擊戰(zhàn)斗界面下方操作欄或是使用快捷鍵“Q”可以激活移動(dòng)功能、使用快捷鍵“W”可以選擇普通攻擊、使用快捷鍵“E”可以選擇本回合待機(jī)。點(diǎn)擊戰(zhàn)斗界面下方操作欄或是使用數(shù)字欄按鈕可以選擇相應(yīng)的技能釋放。
挪動(dòng)戰(zhàn)斗地圖
進(jìn)入戰(zhàn)斗界面之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)演義中的戰(zhàn)斗地圖非常龐大,此時(shí)就需要拖動(dòng)戰(zhàn)斗地圖來(lái)觀察整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。正確移動(dòng)戰(zhàn)斗地圖的操作是:鼠標(biāo)左鍵點(diǎn)擊戰(zhàn)場(chǎng)空白處 - 即不要點(diǎn)到我方或敵方武將,此時(shí)按住左鍵不放,滑動(dòng)鼠標(biāo)就能隨意移動(dòng)戰(zhàn)斗地圖啦。
玩《演義》如何選擇陣營(yíng)
在《演義三國(guó)》中,分“魏、蜀、吳”三個(gè)陣營(yíng),經(jīng)過(guò)新手任務(wù)的引導(dǎo)之后,大家就需要選擇自己的陣營(yíng)了。
選定陣營(yíng)之后,完成國(guó)家任務(wù)就只能獲得本國(guó)的功勛,使用功勛可以在國(guó)庫(kù)中兌換本國(guó)專屬頂級(jí)武將卡。例如:蜀國(guó)玩家可以使用功勛兌換五虎上將,吳國(guó)玩家可以使用功勛兌換大喬、小喬,魏國(guó)玩家可以使用功勛兌換五子良將等武將卡。
不同陣營(yíng)玩家可以互相擊殺,擊殺別國(guó)玩家可以獲得國(guó)家功勛。
《演義》提升爵位方法介紹
在《演義三國(guó)》中,玩家控制的角色沒(méi)有等級(jí)之分,只有爵位的高低。爵位通過(guò)消耗國(guó)家功勛兌換,爵位越高可以使用的游戲功能就越多。
如何開(kāi)啟爵位系統(tǒng)
玩家進(jìn)入游戲之后,根據(jù)新手引導(dǎo)完成新手任務(wù),選擇陣營(yíng)之后即可開(kāi)啟爵位系統(tǒng)。
如何兌換爵位
當(dāng)你的國(guó)家功勛達(dá)到兌換下一級(jí)爵位時(shí),系統(tǒng)將會(huì)給予提示。此時(shí)你可以前往【國(guó)都】→【王宮】消耗國(guó)家功勛兌換你的爵位。
如何獲取國(guó)家功勛
完成國(guó)家任務(wù)、部分劇情任務(wù)以及擊殺別國(guó)玩家可以獲得一定數(shù)量的國(guó)家功勛獎(jiǎng)勵(lì)。
