花藝 - 花卉藝術(shù)的簡(jiǎn)稱
花藝是花卉藝術(shù)的簡(jiǎn)稱。花藝指通過(guò)一定技術(shù)手法，花材的排列組合讓花變得更加的賞心悅目，表現(xiàn)一種思想，體現(xiàn)自然與人的完美結(jié)合，形成花的獨(dú)特語(yǔ)言，讓欣賞者解讀與感悟。
簡(jiǎn)介
花卉藝術(shù)是人們表現(xiàn)自然的生命、展示自然的魅力以及人的內(nèi)心世界對(duì)自然、人生、藝術(shù)和社會(huì)生活體悟的媒介，是人們借助于自然界的花草作為修身養(yǎng)性、陶冶情操、美化生活的一種方式。
起源
關(guān)于插花藝術(shù)的起源，目前有幾種說(shuō)法，并不統(tǒng)一，是有待繼續(xù)查證和探討的問(wèn)題。
在人類文化發(fā)歷史長(zhǎng)河中，插花藝術(shù)雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但由于它的創(chuàng)作和欣賞都屬即時(shí)性的，在攝影和錄像等技術(shù)發(fā)明之前，只是短暫的藝術(shù)表現(xiàn)，所以傳世作品極少，對(duì)其始源的考證，只能借助于地下出土文物或各類史料支言片語(yǔ)的記載。加之過(guò)去極少有人進(jìn)行考證，故今天要得出確切的結(jié)論是有困難的。這里只把幾種有關(guān)起源的論說(shuō)作一簡(jiǎn)介，以供參考。目前，關(guān)于插花藝術(shù)起源的論述有兩個(gè)方面，一是從插花藝術(shù)的原始形式來(lái)說(shuō)，另一方面是從插花藝術(shù)的起源地來(lái)說(shuō)。
原始形式
這方面有兩種觀點(diǎn)，一種認(rèn)為源自供花，另一種則源自民間風(fēng)俗。
（一）、源自佛教供花這是目前較流行的說(shuō)法。根據(jù)有兩點(diǎn)，一是來(lái)自日本插花界的觀點(diǎn)，二是從佛經(jīng)中論證。
1、日本插花界認(rèn)為，日本的插花藝術(shù)是從佛前供花發(fā)展而來(lái)，經(jīng)過(guò)供花→宮庭插花→民間插花這一歷程發(fā)展成今日的插花。隨著日本插花藝術(shù)的發(fā)展，許多人士都前往日本學(xué)習(xí)插花，因此把日本插花的起源推而廣之，流傳著插花源于佛教供花的起源論說(shuō)。
2、從史書和佛經(jīng)中引證。目前許多書籍都引用《南史》中關(guān)于盤花的段節(jié)，認(rèn)為是最早的記載《南史》的南朝齊武帝諸子中，有關(guān)晉安王子懋：“年七歲時(shí)，母阮媛嘗病危，請(qǐng)僧行道，有獻(xiàn)蓮華供佛者，眾僧以銅罌盛水，漬其莖，欲華不萎。子懋流涕禮佛曰：‘若使阿姨因此和勝，愿諸佛令華競(jìng)齋不萎?！呷正S畢，華更鮮紅，視罌中稍有根須，當(dāng)世稱其孝感?！斑@段蓮花供佛的記載，被人認(rèn)為是插花源于佛教胡文證。
3、另外，佛經(jīng)中也確有供花的條文。佛經(jīng)和《魏書》中都有“花供養(yǎng)”的記載?！缎扌斜酒鸾?jīng)》講述了一段佛教始祖釋迦牟尼成佛時(shí)與花有關(guān)的故事。《魏書?釋老志》中有：“佛既謝世，香木焚尸，靈骨分碎……稱為‘舍利’。弟子收奉，置之寶瓶，竭香、華、致敬意。”東晉僧人法顯著《佛國(guó)記》也提及，所到之處，都有以花供養(yǎng)者?；üB(yǎng)是佛教六種供養(yǎng)中的第一位可見佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三種形式：皿花、拈花和散花。
起源地
源自古埃及
在西方插花著作和分中文插花書刊中有這種提法，其根據(jù)是在古埃及法老墓中發(fā)現(xiàn)有插花圖案的壁畫。文物的證據(jù)是無(wú)可否認(rèn)的。公元前2500年埃及貝尼哈桑墓壁上有睡蓮瓶壁畫，并在墓中發(fā)現(xiàn)有鮮花隨葬，這可謂是世界最早制作的“干燥花”了。據(jù)說(shuō)古埃及人把蓮花看做愛(ài)西斯神，并已知道把花安置在有水的瓶中，使之不萎。這些都足以說(shuō)明古埃及人很早就有鮮花祭祀的儀式。此外，埃及的金字塔以及相繼創(chuàng)立的幾何學(xué)，對(duì)西歐的建筑和藝術(shù)風(fēng)格都極有影響，而西方傳統(tǒng)的古典插花正是以各種幾何圖形為主的大堆頭形式，具有像金字塔那樣的對(duì)稱、均衡和重量感，可見藝術(shù)風(fēng)格的一致性。所以說(shuō)插花源自古埃及是有一定根據(jù)的，起碼可說(shuō)是西方插花藝術(shù)的發(fā)源地。
源自中國(guó)
中國(guó)自古以來(lái)就有以花祭祖和互贈(zèng)花枝（束）的風(fēng)俗，而且玩賞花木的風(fēng)氣甚濃。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，河北望都東漢墓道壁畫中有一方幾上盛有六枝紅花的圓盆，過(guò)去人們對(duì)插花意識(shí)淡薄，曾認(rèn)為是盆景，但現(xiàn)在看來(lái)，甚似插花。這和北周時(shí)庚信的一首杏花詩(shī)極其相似。詩(shī)曰：“春色方盈野，枝枝綻翠英。依稀映村塢，爛漫開山前，好折待賓客，金盤襯紅瓊”。西中國(guó)古代的文人墨客，多放蕩江湖，寄情花草，與山水花草為友，他們不僅賞花，還有探花、采花的逍遙游。東漢張衡的《歸田賦》上說(shuō)：“仲春令月，時(shí)和氣清，原隰郁茂，百草滋榮……于焉消遙、聊以?shī)是椤薄|晉的陶淵明有詩(shī)：“秋菊有佳色，損露掇其英，汛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情”。采花、折枝的興致歷久不衰，如“花開堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”，“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”等等，正因中國(guó)文人有此嗜好，所以中國(guó)的插花藝術(shù)既具自然寫真的風(fēng)格又具濃郁的文人氣息，融詩(shī)、書、畫、花于一體，不拘一格，謙灑自如。這是東方插花藝術(shù)的特點(diǎn)，符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的風(fēng)格。日本插花是從中國(guó)傳入的，因此也滲透著不少這種特色。此外，中國(guó)人很早就研究延長(zhǎng)切花花材壽命的方法，對(duì)花枝插置的布局，與花器和周圍環(huán)境的配合等等都早有研究，使插花成為一門獨(dú)立的、系統(tǒng)的專學(xué)。高濂的《瓶花三說(shuō)》，張謙德的《瓶花譜》，還有羅虬的《花九錫》以及明代袁宏道的《瓶史》都可說(shuō)是最早的插花專著。所以說(shuō)，中國(guó)是東方插花藝術(shù)的發(fā)源地。
創(chuàng)作原則
一、調(diào)和
包含較多的因素，如花枝的大小、色彩、插花的目的、空間環(huán)境等花藝，都要相互調(diào)和。插花只選一種花卉，性質(zhì)上是容易調(diào)和的。選用2種以上花卉時(shí)，應(yīng)以一種為主，其他起陪襯點(diǎn)綴作用，在花枝高度和數(shù)量上也要有主次之分。圍繞插花目的而言，喜慶的插花表現(xiàn)熱情洋溢的氣氛，選用紅、黃、橙色的暖色花朵為主色調(diào)，適當(dāng)配以白色，襯以綠色，使色差對(duì)比強(qiáng)烈、醒目、寧?kù)o的插花則選用藍(lán)、紫色的冷色花朵為基調(diào)組插。
二、韻律
組插時(shí)花枝的高低、曲直、橫斜變化、花朵大小、開放程度，色彩的差異等都富含變化，即是韻律所在。當(dāng)然，變化且要符合客觀規(guī)律才能有真實(shí)感，也要符合藝術(shù)構(gòu)圖的要求才會(huì)有美感。用于插花的3類花枝，即主枝、副主枝、陪襯枝，其中以主枝占主體地位，在構(gòu)圖中位置最高可獨(dú)居中心;其次是副枝，起烘托主枝的作用;陪襯枝常用青枝綠葉插成婆娑狀，位置最低，空缺處由它布滿。有的插花作品只要主枝陪襯枝兩類，也可形成完整的構(gòu)圖和意境。
三、均衡
對(duì)稱是最簡(jiǎn)單的均衡，插花時(shí)花枝高度、數(shù)量、排列，要高低錯(cuò)落、疏密有致、大小得當(dāng)，形成對(duì)稱或不對(duì)稱但處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。影響均衡的是“輕”與“重”，習(xí)慣上色彩深暗或濃艷、體積大、數(shù)量大、姿態(tài)繁、質(zhì)地厚實(shí)等，都給人以“重”的感覺(jué)。反之，色彩淡、形態(tài)纖細(xì)、體積小、數(shù)量少、質(zhì)地柔軟則給人“輕”的感覺(jué)。主枝花朵應(yīng)占據(jù)中心位置，防止出現(xiàn)頭重腳輕，雜亂無(wú)章，做到端莊、得體，才可表達(dá)主題。
設(shè)計(jì)理念
基于人類喜歡求新求變的性格，有創(chuàng)意的花藝家，就會(huì)不斷地追求新的設(shè)計(jì)手法，來(lái)帶動(dòng)新的流行風(fēng)潮，而所謂的新手法、新流行，追根究底，卻仍是從傳統(tǒng)理念發(fā)展而來(lái)的。
（一）、現(xiàn)代花藝的計(jì)原則之一，是要有很清楚又能下定義的輪廓，使用簡(jiǎn)潔的素材，表現(xiàn)單純的線條，使作品造形干凈俐落，讓觀賞者感受到線條的力感與美感。
（二）、空間是現(xiàn)代花藝造形的主要特性，占相當(dāng)?shù)谋壤?，傳統(tǒng)花藝設(shè)計(jì)沒(méi)有所謂的空間造形。刻意的設(shè)計(jì)，使花材的插作產(chǎn)生空間與律動(dòng)。
（三）、強(qiáng)烈的對(duì)比，可以使作品蛻變，成為令人拍案的好作品。因?yàn)楫?dāng)設(shè)計(jì)技巧單純且使用的花材數(shù)量偏少時(shí)，就必須仰賴色彩、質(zhì)感、形式等強(qiáng)烈的對(duì)比，來(lái)表現(xiàn)作品的設(shè)計(jì)感。
（四）、突破傳統(tǒng)花藝設(shè)計(jì)的比例、尺寸規(guī)矩，以夸張的手法做為設(shè)計(jì)理念。例如很高很直的現(xiàn)代花藝造形（比傳統(tǒng)更向上行的造形）；很獨(dú)特的花器上，插作少許的花朵，以凸現(xiàn)花器的年代或質(zhì)感。
（五）、花材的處理及插作的方式，比傳統(tǒng)更具有跳動(dòng)性，傳統(tǒng)花藝設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)通常在作品下，現(xiàn)代的花藝設(shè)計(jì)就應(yīng)該盡量避免，使觀賞者的視覺(jué)受到提醒刺激。
（六）、雖然設(shè)計(jì)的過(guò)程充滿挑戰(zhàn)與不確定，但是，完成的作品必須達(dá)到其要求效果，以及整體性的和諧，從傳統(tǒng)出發(fā)走入現(xiàn)代。
花藝造型
（一）、對(duì)稱式
要求花多，形狀整齊，結(jié)構(gòu)緊湊，豐滿?？刹宄筛鞣N幾何圖形，如球狀、橢圓形、倒T形、塔形、三角形。插這種類型的花，要求大小適中，花形整齊，結(jié)構(gòu)緊湊，造型豐滿，表現(xiàn)雍容華貴、端莊典雅風(fēng)格，具有熱烈奔放和喜悅、歡慶的氣氛。
（二）、水平式
主要花枝在容器中，向兩側(cè)橫向平伸或橫向微傾插入，兩側(cè)花枝可等長(zhǎng)對(duì)稱，也可不等長(zhǎng)對(duì)稱。
（三）、下垂式
主要花枝向下懸垂插入容器中，猶如懸崖、峭壁或瀑布一瀉千里之勢(shì)，更具生命和動(dòng)態(tài)之美，也似輕紗飄柔、柳絲搖曳，具有柔美、優(yōu)雅之態(tài)，許多具有細(xì)柔枝條及蔓生、半蔓生植物都宜用這種形式，如柳條、連翹、迎春、繡線菊、長(zhǎng)春藤等
（四）、傾斜式
主要將花枝向外傾斜插入容器中，表現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)美感，比較活潑生動(dòng)，宜多選用線狀花材并具自然彎曲或傾斜生長(zhǎng)的枝條，如杜鵑、山茶、梅花等許多木本花枝都適合插成此類型。
（五）、不對(duì)稱式
該組合圖形（如L形等），用花相對(duì)少些，選用花材面廣，疏密有致，以表現(xiàn)植物自然生長(zhǎng)的線條美、姿態(tài)美、顏色美，搭配艷麗、別致、生動(dòng)、活潑。
流派
花藝流派：花藝流派繁多，按區(qū)域劃分，有歐洲花藝，日本花藝，中國(guó)傳統(tǒng)花藝等。
日本花藝代表：千景花藝（草月流）千景花物語(yǔ)的藝術(shù)設(shè)計(jì)總監(jiān)飯冢千景老師把日本草月流花道與歐洲花藝設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，形成了個(gè)人獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，千景花藝。
日本池坊流花藝是日本花藝的起源，是日本所有花藝流派的基礎(chǔ)。
中國(guó)傳統(tǒng)插花是日本插花的始祖，唐朝時(shí)期中國(guó)插花開始傳向日本。
花藝與插花的區(qū)別
“插花”即指將剪切下來(lái)的植物之枝、葉、花、果作為素材，經(jīng)過(guò)一定的技術(shù)（修剪、整枝、彎曲等）和藝術(shù)（構(gòu)思、造型設(shè)色等）加工，重新配置成一件精致美麗、富有詩(shī)情畫意、能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術(shù)品，故稱其為插花藝術(shù)。
“花藝”就是廣義的插花。更確切地講，就是用剪切下來(lái)的各種花材和其他裝飾性材料進(jìn)行藝術(shù)造型的創(chuàng)傷活動(dòng)，也可稱為切花藝術(shù)造型。因此，它與插花藝術(shù)的創(chuàng)作原理和藝術(shù)表現(xiàn)手法基本相同。
它們之間的不同點(diǎn)是：
（1）、插花必須是插在容器中，而“花藝”可用也可不用容器，可以吊掛在壁面上，或直接插制在臺(tái)面上。
（2）、插花必須以植物材料為素材，而“花藝”除用植物材料外，還可用許多非植物的裝飾性材料，如金屬的、玻璃的、塑料的、棉綢織品等。
（3）、“花藝”創(chuàng)作在選材、構(gòu)思、造型等方面，都比插花更加廣泛自由，尤其在一些大型展覽和比賽場(chǎng)合，它被廣泛應(yīng)用，造型趨于大型化，很有氣勢(shì)，這是插花無(wú)法與之相比的。
花藝與裝修
花藝與家居的春之約
花卉能不能使居住的空間更出色，更有生氣，在于選材和它經(jīng)過(guò)修飾后所呈現(xiàn)的姿態(tài)。所以在選購(gòu)花材之前，需要考慮兩件事，第一是花與空間的協(xié)調(diào)性，花卉的色彩和姿態(tài)必需和空間取得協(xié)調(diào)，讓人看得舒服；第二是必需使花卉與居住的人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，讓家庭成員感到溫馨、充滿生氣勃勃的祥和氣氛。
找出空間的重點(diǎn)：
要使空間顯得高雅，可以選擇白色或黃色的花卉；在過(guò)年或喜慶節(jié)日中，則可以選擇帶有紅橘色的花卉。這些色彩本身都不會(huì)干擾空間。
所有的空間都應(yīng)該有一個(gè)視覺(jué)重點(diǎn)，客廳應(yīng)選擇沙發(fā)一角為最重要的視覺(jué)角落?？梢詳[放一個(gè)缸狀花瓶，適合的花卉有連翹、葉牡丹、金百合、愛(ài)麗佳、球果等花期長(zhǎng)、又具有吉祥意味的植物為花材。在設(shè)計(jì)上花卉應(yīng)呈現(xiàn)出直上形，以營(yíng)造出素雅樸拙及生氣勃勃的客廳面貌。
客廳畢竟是休閑的場(chǎng)所，嫩黃色的法國(guó)小菊因本身姿態(tài)柔軟，頗能呈現(xiàn)浪漫的氣質(zhì)。適合插在錐形磚紅色容器中，縮口的外形使小菊呈現(xiàn)向外散開的特征，而且空氣不易進(jìn)入、水也不容易發(fā)臭；柔和的黃色在躍動(dòng)的陽(yáng)光照耀下，能將客廳烘托得十分高雅。
鮮花插花藝術(shù)和技巧
現(xiàn)代居室的綠化、美化除采用擺、吊、掛等擺設(shè)手法外，主要采用插花藝術(shù)來(lái)美化室內(nèi)空間，增添生活情趣。
一．插花藝術(shù)
一般而言，插花藝術(shù)需掌握"六法"，即：高低錯(cuò)落、疏落有致、虛實(shí)結(jié)合、俯仰呼應(yīng)、上輕下重、上散下聚。具體創(chuàng)作需注意：
（1）畫面的韻律變化要自然，并與周圍環(huán)境在色彩氣氛的吻合；
（2）有主有從，既穩(wěn)定而又要保持動(dòng)態(tài)平衡；
（3）對(duì)比與統(tǒng)一，花枝色彩的濃淡，數(shù)量的多寡，質(zhì)地的厚薄，花朵的大小等，都應(yīng)統(tǒng)籌安排。
人們喜聞樂(lè)見的插花形式，不外乎以下幾種：
（1）直立式–這是最常見的，花枝高度一般為瓶的1倍半以上，這種形式追求的是意境，講究的是內(nèi)涵；
（2）繁花式–花枝外形豐富，多而不顯蕪雜，由此烘托心情、氣氛。
（3）其他還有斜臥式、懸崖式等。"牡丹雖好，還仗綠葉持"。秀麗多姿的插花，需要古樸凝重的盛器來(lái)加以映襯。常見的淺水適宜此類盛器的花枝，有水仙、石蒜、三色堇、仙客來(lái)等。也有人喜歡用高盆或異型器具插花。筒式插花歷來(lái)為文人雅士所欣賞，因?yàn)橹裢簿哂泄?jié)紋美觀，色彩淡黃素雅等優(yōu)點(diǎn)，又可與竹刻藝術(shù)結(jié)合。除此之外，家庭的匙、盆、碟、碗、茶杯等也可用于插花，并可造就濃郁的生活氣息。
二．插花技巧
（1）是選好切花對(duì)象。常用的切花材料，主要有牡丹、芍藥、唐菖蒲、月季、薔薇、菊花、鳶尾、香柳、玫瑰、荷花、牡丹等。
（2）是把握切花質(zhì)量。即在花蕾尚未盛開時(shí)，用利剪剪下，若在花店，花市購(gòu)買花枝，則要選擇含苞欲放、新鮮水靈、沒(méi)有病蟲、花葉俱全的。
（3）是選好花瓶?；ㄆ恳艠?、大方、典雅、潔凈、形狀、大小要和花枝成配套。為了保持平穩(wěn)可在花瓶底部放幾塊小石頭，以免頭重腳輕，并作點(diǎn)綴。
（4）是注意水質(zhì)。插花用水最好是"天落水"，如用自來(lái)水，須事先置于缸中靜放三日再用，瓶水不能一勞永逸，應(yīng)每日添?yè)Q；晚上，可將花瓶移于室外，接受雨露滋潤(rùn)。
（5）是講究特殊處理。如牡丹、芍藥插瓶前，可把花枝基部劃火柴燒焦，即可多開幾日，又如玫瑰在蔗糖水中插養(yǎng)，能保持9天不衰。
（6）是設(shè)計(jì)造型。插花有原則，無(wú)定式，因此可以根據(jù)需要自由發(fā)揮?；ㄖ刹逡环N或兩三種，做到有神有色，搭配巧妙，擺放得體。這一方面，前人曾有這樣的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)："一枝二枝正，三枝四枝斜，宜正不宜曲，斗清不斗奢"。
花束插花的要領(lǐng)
花束在社交、慶典活動(dòng)中應(yīng)用很多，通常分以下兩種類型：
（1）禮儀花束。主要用于迎來(lái)送往和慶賀活動(dòng)中。其主要造型有扇面形、三角形、圓錐形、半球形及自由式圖形等?；ú膽?yīng)選擇品質(zhì)優(yōu)良、無(wú)刺激性、無(wú)污染，并且花期持久的種類。色彩以鮮艷明快為宜。插作時(shí)應(yīng)晝避免使各花枝排成扁片或集取成團(tuán)，前者呆板，后者雜亂。不管什么造型，要保持花束上部花枝自然，下部尤其是握把部分要圓整緊密，才符合要求。因此，插作時(shí)務(wù)必使每一花枝都按“以右壓左”的方式重疊在手中，各枝相交在一點(diǎn)上，呈自右向左轉(zhuǎn)的螺旋狀的軸，然后用繩綁扎交點(diǎn)處。這樣，花束造型不易走樣。
（2）新娘花束。也稱新娘捧花。是專為新娘結(jié)婚時(shí)與穿婚紗禮服相配的一種花束，十分盛行。主要造型有圓形、倒L形，放射形、倒垂形以及各種自由式圖形。目前國(guó)內(nèi)僅有圓形和倒垂形兩種?；ú倪x用要求更精致、常用月季、百合、馬蹄蓮、香石竹、霞草等。色彩搭配以協(xié)調(diào)、典雅的單一色或類似色為多。
新娘拜花的造型、配色以及包裝彩帶等，都應(yīng)當(dāng)與新娘的體形、臉形、氣質(zhì)、服飾等協(xié)調(diào)一致。譬如身材修長(zhǎng)的新娘，應(yīng)選用圓形捧花；身材較矮胖者，宜選倒垂形捧花；端莊文靜的新娘宜選圓形或倒垂形捧花；外向活潑的新娘宜選用自由式造型的花束?；ㄉ紤?yīng)與婚紗禮服相協(xié)調(diào)，不宜多用對(duì)比色相配。彩帶應(yīng)與主花色相協(xié)調(diào)。
花束加包裝紙和彩帶十分重要，如同好花必有綠葉扶一樣。國(guó)外對(duì)此制作考究，多為印花透明包裝紙或罩以透明塑料袋等。
花束的花材固定有兩種方法：一種是用細(xì)鐵絲綁扎。每一枝花、每一片襯葉，都用纏上綠膠帶的細(xì)鐵絲纏好后再造型。另一種是用專用花托，內(nèi)有花泥，將花依造型插入花托內(nèi)，此法比較簡(jiǎn)便省事。
花藝與家具
家具與花藝，有如紅花與綠葉般密不可分，只有綠葉的襯托，紅花才越發(fā)的漂亮，一瓶好的花擺在家具賣場(chǎng)，也隨著歐美風(fēng)格的盛行，人們的生活越來(lái)越趨向于國(guó)際化?；ㄋ囋O(shè)計(jì)緊緊抓住這一趨勢(shì)，緊跟時(shí)代潮流，設(shè)計(jì)相吻花藝的設(shè)計(jì)風(fēng)格與現(xiàn)代流行家具設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)是分不開的，它們相輔相成，密不可分。花藝的設(shè)計(jì)風(fēng)格取源于歐美現(xiàn)代流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格，像巴洛克，露絲佳等等，放在居室的任何一個(gè)角落，都能表現(xiàn)出它的高貴與典雅。與復(fù)古的家具放在一起，更能表現(xiàn)出法國(guó)的浪漫、英格蘭的紳士、意大利的激情、美國(guó)的自由奔放、西班牙的熱情、日耳曼的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)雀鞣N設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)?；ㄋ嚺c家具的合理布置總會(huì)給人們生活帶來(lái)一份色彩，讓原來(lái)空蕩的環(huán)境多一份生機(jī)。
色彩組合
（1）、類似色∶使用同色系的深淺度不同花材進(jìn)行搭配。比如，白色、粉、紅色搭配、白色、奶黃色、橘紅色
搭配、白色、淡藍(lán)色、紫色這樣的搭配形成一個(gè)色彩層次，給人帶來(lái)柔和的印象。
（2）、相反色 - 互補(bǔ)色：比如黃色和紫色、紅色和綠色、橘黃和藍(lán)色、黃綠色和紅紫色的組合表現(xiàn)的是一種非常鮮艷的華麗印象。但是在使用花材時(shí)要注意其中的一種色彩要少一些，巧妙地保持2個(gè)色彩的平衡以達(dá)到一種立體感。
（3）、類似色調(diào)∶各種淺色的同色系花材搭配在一起,給人一種優(yōu)美、優(yōu)雅的印象。比如淺粉紅色系、奶油色系、橙紅系的同色系使用。但是，為了防止色彩的模糊而消弱視覺(jué)點(diǎn)，加一些大型花材或綠葉來(lái)增強(qiáng)效果。另外還要注意造型、材質(zhì)的對(duì)比不可強(qiáng)烈。
（4）、近似補(bǔ)色∶將黃色、橘黃色、紅色等類似色與相反色的藍(lán)色組合、紅色、紫色、藍(lán)色與綠色組合，眾多色彩充滿個(gè)性，同時(shí)也給人一種華麗、華貴的感覺(jué)。但是，必須注意的是相反色花材的用量一定要控制。
（5）、原色：紅色、黃色、藍(lán)色三原色的組合。色環(huán)120度內(nèi)的配色。艷麗、華貴的印象。因?yàn)樗猩识己軓?qiáng)烈，亮度最高的黃色要盡量控制。
婚禮花藝
（1）、球形捧花
一場(chǎng)屬于你的婚禮，當(dāng)然也要搭配一束屬于你的花束噢！如果你是一位甜美可愛(ài)的小新娘，那么造型小巧可愛(ài)的球形捧花就跟你很速配呢！球形捧花通常是采用郁金香、非洲菊、玫瑰等平面型花材，所以在花色上較為鮮艷，尤其是小新娘帶著它一同出席下午茶式的婚宴派對(duì)，是再適合也不過(guò)了！
（2）、橢圓形捧花
橢圓形花束是常見的新娘捧花造型，最能烘托出新娘高雅的氣質(zhì)，而且橢圓形捧花搭配性強(qiáng)，像公主式的蓬裙婚紗，或是拖尾式的婚紗禮服，都有不錯(cuò)的效果呈現(xiàn)。在花材的選擇上，橢圓形捧花則常采用高雅的花材，讓整個(gè)花束的感覺(jué)更有質(zhì)感。
（3）、環(huán)形捧花
用花朵編織而成的環(huán)形捧花，在造型上是相當(dāng)多變的，如果新娘喜歡喜氣洋洋的感覺(jué)，可以選用色彩艷麗的花材，倘若新娘對(duì)自然風(fēng)格的花環(huán)感興趣，則可以運(yùn)用白、綠雙色的花材相互搭配，隨即營(yíng)造出清新自然的感覺(jué)。對(duì)了！環(huán)形捧花除了圓形之外，心形的造型捧花也很可愛(ài)呢！
（4）、握式捧花
握式捧花在一般婚禮上不太常見，其花束設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單，以一條美美的帶綁在花束的末端，造型簡(jiǎn)單大方。在花材的選擇上以素雅為主，捧花的樣式也很美麗，因此非常適合崇尚自然的新娘噢！
（5）、手臂式捧花
手臂式捧花比握式捧花長(zhǎng)，其花束末端也會(huì)系上一條絲帶裝飾，常見的花材為郁金香、百合和海芋。由于手臂式捧花容易營(yíng)造出華麗的感覺(jué)，所以適合搭配時(shí)裝款設(shè)計(jì)的婚紗禮服，想成為高雅有氣質(zhì)的新娘嗎？建議你不妨參考看看！
（6）、小圓捧花
小圓捧花給人一種甜蜜的感覺(jué)，可愛(ài)的半圓造型，襯托出新娘的嬌羞與甜美，在花材的搭配上，你可以選擇不同顏色花朵制造漸層的視覺(jué)效果。小圓捧花除了外型可愛(ài)討喜外，在婚紗禮服的搭配性也很強(qiáng)，任何款式設(shè)計(jì)的婚紗禮服都很適合！
（7）、彎月形捧花
想像一下高掛在天空中的月亮，搖身一變成為新娘手中的彎月形捧花，是不是很浪漫呢？由于彎月形捧花的圓弧造型，上面綴以蘭花、玫瑰、百合等花朵，其花束造型典雅，所以非常適合一般的傳統(tǒng)婚禮，當(dāng)新嫁娘手握彎月形捧花，幸福之情溢于言表！
（8）、瀑布形捧花
瀑布形捧花，顧名思義花束的造型猶如瀑布一般，由上往下呈自然垂綴效果。瀑布形捧花感覺(jué)比較高貴典雅，所以通常會(huì)選擇質(zhì)感較佳的花材。一般新娘都會(huì)將瀑布形捧花置于腰腹之間，因此建議新娘不妨搭配穿著長(zhǎng)擺婚紗禮服，你將是婚禮中最美麗的新娘噢！