王右軍詐睡 - 南朝劉義慶創(chuàng)作的文學作品
《王右軍詐睡》出自于《世說新語》,由劉義慶于南朝時期創(chuàng)作。《王右軍詐睡》講述了王羲之在面對危機關(guān)頭保護自己的故事。并指導后人遭遇不測、面臨險境時,應(yīng)隨機應(yīng)變,充分運用自己的智慧以自救。

原文
王右軍年減十歲時,大將軍甚愛之,恒置帳中眠。大將軍嘗先出,右軍猶未起。須臾,錢鳳入,屏人論事。都忘右軍在帳中,便言逆節(jié)之謀。右軍覺,既聞所論,知無活理,乃陽吐污頭面被褥,詐孰眠。敦論事造半,方憶右軍未起,相與大驚曰:“不得不除之!”及開帳,乃見吐唾從橫,信其實熟眠,于是得全。于時人稱其有智。
作品譯文
王羲之還不到十歲時,大將軍(王敦)很喜歡他,常常讓他在自己的帳里睡覺。大將軍曾經(jīng)先從帳里出來,右軍還沒起來。一會兒錢鳳來了,兩人摒退其他人討論反逆大事,都忘了右軍還在帳里,便一起密謀叛亂的細節(jié)。
王右軍醒后,聽到了他們密謀的事情以后,知道自己必定沒有活下去的道理,就用手指頭摳出口水,弄臟了頭臉和被褥,裝作自己還在熟睡。王敦事情商量到一半,才想到王右軍還沒起床,兩人彼此大驚失色,說道:“不得不殺掉他?!?/p>
等到他們打開帳子,發(fā)現(xiàn)右軍嘴邊還有口水,就相信他還在熟睡,于是右軍的性命得以保全。當時人們稱贊王右軍有智謀。
實詞注釋
減:不足,不滿。;減十歲:不滿十歲。
甚:很;非常。
恒:經(jīng)常。
嘗:曾經(jīng)。
須臾:一會兒。
錢鳳:為王敦的參軍,助王敦叛晉,后被誅。
屏:通“摒”,讓手下退出,退避。
覺:醒來。
既:但是。
詐:假裝。
孰:同“熟”。
相與:共同,一起。
及:等到。
從:通“縱”。
其:第三人物代詞,指代他的。
實:的確。
大將軍:指王敦。
錢鳳:人名,字世儀。
陽:摳。
啟示與性格
啟示
當我們遭遇不測、面臨險境時,應(yīng)當隨機應(yīng)變,充分運用自己的智慧以自救。
人物性格
王羲之是一個深謀遠慮、機智聰穎、隨機應(yīng)變、臨危不亂、急中生智的人。
大將軍和錢風是一個陰險毒辣,有反叛之心的人。
關(guān)于王羲之
王羲之 - 303年—361年,一作321年—379年,字逸少,漢族,東晉時期著名書法家,有“書圣”之稱。
祖籍瑯琊 - 今屬山東臨沂,后遷會稽山陰 - 今浙江紹興,晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史,后為會稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。
風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻之合稱為“二王”。
世說新語介紹
《世說新語》的原名是《世說》,因為漢代劉向曾經(jīng)著《世說》(原書亡佚),后人將此書與劉向所著相別,取又名《世說新書》,大約宋代以后才改稱。
《隋書·經(jīng)籍志》將它列入筆記小說?!端螘⒌酪?guī)傳》稱劉義慶“性簡素”、“愛好文義”、“招聚文學之士,近遠必至”。該書所記個別事實雖然不盡確切,但反映了門閥世族的思想風貌,保存了社會、政治、思想、文學、語言等方面,史料價值很高。
劉義慶門下聚集了不少文人學士.他們根據(jù)前人類似著述如裴啟的《語林》等,編成該書。劉義慶只是倡導和主持了編纂工作,但全書體例風格大體一致,沒有出于眾手或抄自群書的痕跡,這應(yīng)當歸功于他主編之力。有的日本學者推斷該書出于劉義慶門客、謝靈運好友何長瑜之手。
劉孝標對《世說新語》加注。劉孝標原是南朝青州人,宋泰始五年 - 469北魏攻下青州,他隨例被迫遷到平城,在那里出家,后又還俗。齊永明四年 - 486還江南,曾參加翻譯佛經(jīng)。該書的注是劉孝標回江南以后所作。他采用裴松之注《三國志》的辦法,進行補缺和糾謬的工作。孝標征引繁富,引用的書籍達四百余種。
后人注釋該書的,有余嘉錫《世說新語箋疏》、徐震諤《世說新語校箋》、楊勇《世說新語校箋》。日本德川時代的學者著有幾種《世說新語》注。還有馬瑞志的英文譯本、目加田誠等的多種日文譯本和法文譯本。
歷史意義
《世說新語》是研究魏晉風流的極好史料。其中關(guān)于魏晉名士的種種文藝活動如清單、品題。種種性格特征如棲逸、任誕、簡傲,種種人生追求,以及種種嗜好,都有生動的描寫??v觀全書,可以得到魏晉時期幾代世人的群像。通過這些人物形象,可以進而了解那個時代上層社會的風尚。
作者簡介
劉義慶(403~444)字季伯,原是南朝宋彭城(現(xiàn)江蘇徐州)人。曾任南兗州刺史,愛好文學?!妒勒f新語》是由他組織一批人編寫的古代筆記小說,被魯迅稱為“一部名士教科書”。
校注該書的有余嘉錫《世說新語箋疏》(中華書局1983版)、徐震諤《世說新語校箋》、楊勇《世說新語校箋》。日本德川時代的學者著有幾種《世說新語》注。
