維（拼音：wéi）是漢語通用規(guī)范一級漢字（常用字）。此字始見于西周金文，形聲字，古字形從糸隹聲。維的本義是系物的大繩。作動詞表示系、聯(lián)結(jié)，由系、聯(lián)結(jié)引申為保全、保持。古代又常用作語氣詞，放于句首或居中。

字源演變

形聲字。西周“虢季子白盤”的“維”字作圖1，依《金文編》的說法，字形從糸，右半部的“圖A”作聲旁。從糸，表示這個字的本義與絲有關(guān)?！熬S”字的本義是系物的大繩。春秋以后，聲旁省作“隹（zhuī）”?！蚌俊北玖x指鳥。隸書、楷書都從篆文來。

維由本義系物大繩，引申為法令綱紀之義。“四維不張”意思是四維不能伸張，比喻綱紀廢弛，政令不行。舊時稱禮、義、廉、恥為四維，這是比喻的說法。

繩索是用來捆系物體的，所以“維”由本義引申為栓、系、連接。《儀禮·士相見禮》：“維之以索。”意思是用繩索系住。由系、連接又引申為保持、保全之義，如維持、維系、維護。

“唯、惟、維”這三個字由于音同形近，自古就糾葛不斷。本來，這三個字字義很不相同，這也反映在字形上：“維”字是絞絲旁，本是系物的大繩；“惟”字是心旁，本義是思考；“唯”字是口旁，本義是表答應(yīng)的嘆詞。在古代，這三個字混淆的程度就已經(jīng)很深了：在“思考”的意義上，“惟”與“維”通用；在語氣詞上，三個字都通用，這就造成了一系列的異形詞。具體說來，“只”是“唯”的引申義，因此以“唯一”“唯恐”“唯命是聽”“唯利是圖”為推薦詞形，至于“惟”表思考的意義現(xiàn)代基本不用了，“思維”就不能寫成“思惟”了。

詳細釋義

古籍釋義

說文解字

【卷十三上】【糸部】以追切（wéi）

車蓋維也。從糸隹聲。

說文解字注

車蓋維也。車蓋之制，詳於《考工記》，而其維無考。許以此篆專系之車蓋，蓋必有所受矣。引申之，凡相系者曰維，韍維，綬維是也?！豆茏印吩唬骸岸Y、義、廉、恥，國之四維。”

從糸，隹聲。以追切，十五部。

廣韻

以追切，平脂以‖唯聲脂2部（wéi）

維，豈也。隅也。持也。系也。《說文》曰：“車蓋維也。”

康熙字典

【未集中】【糸部】維·康熙筆畫：14·部外筆畫：8

（wéi）《廣韻》以追切?！都崱贰俄崟芬啮壳?。竝音惟?！墩f文》：車蓋維也。

又《博雅》：系也?！对姟ば⊙拧罚嚎{之維之。傳：維，系也?！豆騻鳌ふ讯哪辍罚呵曳蚺ｑR維婁。注：系馬曰維，系牛曰婁。

又《詩·小雅》：四方是維?！吨芏Y·夏官·大司馬》：以維邦國。注：維，猶連結(jié)也。

又《儀禮·太射禮》：中離維綱。注：侯有上下綱，其邪制射舌之角為維。

又《爾雅·釋天》：太歲在巳曰屠維。

又《前漢·賈誼傳》：是猶度江河亡維楫。注：維，所以系船。

又《管子·牧民篇》：國有四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥

又《淮南子·天文訓(xùn)》：帝張四維，運之以斗。

又《楚辭·天問》：干維焉系。注：維，綱也。

又《爾雅·釋詁》：伊維侯也。注：發(fā)語辭?！俄崟罚喊噶?jīng)惟、維、唯三字皆通作語辭。又訓(xùn)獨?！渡袝分o皆用惟字，《詩》助辭多用維字，《左傳》助辭用唯字，《論語》助辭用惟字。新安朱氏曰：惟從心，思也。維糸，系也。唯從口，專辭也，應(yīng)辭也。然皆語辭，古書皆通用之。又地名?！妒酚洝す荜塘袀鳌罚宏唐街賸胝?，萊之夷維人也。注：應(yīng)劭曰：故萊夷維邑。

又姓?！缎帐霞本推罚簼h維汜，妖巫，卷縣人。

（yōng）又於恭切。音雍?！吨芏Y·夏官·職方氏》：其浸盧維。《釋文》：盧音雷。維，於恭反。

考證：“《楚辭·天問》：‘干維焉系?！ⅲ骸S，網(wǎng)也?！敝斦赵木W(wǎng)也改綱也?！啊稜栄拧め屧b》：‘維，伊維也?！敝斦赵母囊辆S侯也。

字形書法

?“纟”窄“隹”寬，頂部左右旁齊平，底部“隹”低。?“纟”居左半格，兩?（撇折）折點上下對齊。?“隹”，居右半格；第二筆豎寫在豎中線右側(cè)；四橫長短不一，第二橫在橫中線，末橫較長。

音韻集成