自稱 - 漢語(yǔ)詞語(yǔ)
自稱,讀作:zì chēng,自己稱呼自己。自己叫作,自己認(rèn)為。例如:常用“吾”“我”“余”“予”等,還有帝王專稱“朕”、“孤”“寡人”等字。通常都可譯為“我”“我的”“我們”“我們的啊”。
解釋
1.[calloneself]∶自道姓名。
2.[profess;claimtobe]∶自吹;表白。
引證解釋
自己稱呼自己。
《禮記·曲禮下》:“諸侯見天子曰臣某、侯某,其與民言,自稱曰寡人?!?/p>
《后漢書·袁紹傳》:“譚自稱車騎將軍,出軍黎陽(yáng)。”
北魏酈道元《水經(jīng)注·濟(jì)水二》:“齊于是彊,自稱為王,以令天下?!?/p>
《水滸傳》第五九回:“幾曾見出家人自稱灑家?”
《東周列國(guó)志》第七十八回:“話說(shuō)齊景公見晉不能伐楚,人心星散,代興之謀俞急,乃糾合衛(wèi)、鄭,自稱盟主?!弊约航凶?,自己認(rèn)為。
南朝梁劉勰《文心雕龍·諧隱》:“於是東方、枚皋,哺糟啜醨,無(wú)所匡正,而詆嫚媟弄,故其自稱為賦,廼亦俳也?!弊晕曳Q揚(yáng)。
《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“君子不自稱也,非以讓也,惡其蓋人也?!狈Q其職守。
《漢書·田千秋傳》:“然千秋為人敦厚有智,居位自稱,逾於前后數(shù)公?!鳖亷煿抛ⅲ骸把苑Q其職也。”
相關(guān)典故
古人為向他人表示敬意,常采用尊人和卑己的形式來(lái)自稱。這種自稱即第一人稱,但不采用“吾”“余”“予”等人稱代詞,而是有一些習(xí)慣的說(shuō)法。現(xiàn)例舉如下:
下愚:《紅樓夢(mèng)》第12回:“下愚當(dāng)時(shí)也曾與他往來(lái)過(guò)數(shù)次,再不想此人竟有如是之決絕”。
牛馬走:司馬遷《報(bào)任安書》:“太史公牛馬走司馬遷再拜言”?!白摺币鉃槠腿?,“牛馬走”意為如牛馬般被驅(qū)使的仆人。李善注:“太史公,遷父談也。走,猶仆也。言已為太史公掌牛馬之仆,自謙之詞也?!睆埡狻稏|京賦》:“走雖不敏,庶斯達(dá)矣”。薛淙注:“走,公子自稱走使之人。如今言仆矣”。
敝人:魯迅《華蓋集·犧牲謨》:“敝人向來(lái)最贊成一切犧牲,也最樂于‘成人之美'”。
仆:司馬遷《報(bào)任安書》:“仆非敢如此也”。
老臣:《觸龍說(shuō)趙太后》:“老臣病足,曾不能疾走”。并非只有君臣關(guān)系的人才能自稱“臣”,如《扁鵲見蔡桓公》:“今在骨髓,臣是以天請(qǐng)也”。
愚:諸葛亮《出師表》:“愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之”。
妾:《孔雀東南飛》:“妾不堪驅(qū)使,徒留無(wú)所施”?!版毕抻谂颖硎局t卑的自稱,但不僅僅限于具有夫妻關(guān)系的女子在丈夫面前的自稱。
小人:《林教頭風(fēng)雪山神廟》:“自從得恩人救濟(jì),赍發(fā)小人”。
下官:官員自稱“下官”?!犊兹笘|南飛》:“下官奉使命,言談大有緣”。
小的:《葫蘆僧判斷葫蘆案》:“小的在暗中調(diào)?!?。
小子:韓愈《芍藥歌》:“花前醉倒歌者誰(shuí)?楚狂小子韓退之”。
學(xué)生:孔尚任《桃花扇》:“個(gè)個(gè)是學(xué)生提拔,如今皆成大僚了”。不僅讀書人可謙稱學(xué)生,官場(chǎng)中人也可謙稱學(xué)生?!督鹌棵吩~話》第74回:“西門慶道:‘也是淮上一個(gè)人送學(xué)生的'”。又謙稱為“學(xué)兒”。明無(wú)名氏《東籬賞菊》:“學(xué)兒是這彭澤縣一個(gè)縣丞”
小可:《水滸傳》第41回:“小可不才,自幼學(xué)吏”。
小生:孔尚任《桃花扇》:“小生姓侯,名方域,表字朝宗”。“小生”是讀書人的自稱。
小老:《儒林外史》第3回:“我小老這一雙眼睛,卻是認(rèn)得人的”。“小老”是老年人的謙稱,又說(shuō)成“小老兒”。《兒女英雄傳》第8回:“公子,你折殺小老兒了”。
卑人:元高明《琵琶記》:“人之孝者亦多,卑人何足稱孝?”“卑人”猶言鄙人。
卑微:《伍子胥變文》:“今乃不棄卑微,敢欲邀君一食”。
鄙人:《史記·張釋之馮唐列傳》:“唐謝曰:‘鄙人不知忌諱'”。也可自稱“鄙”。唐李復(fù)言《續(xù)玄怪錄》:“鄙為崔氏妻,二男一女”。
鄙夫:東漢張衡《東京賦》:“鄙夫寡識(shí),而今而后,乃知大漢之德馨,咸在于此”。
老奴:《新唐書·李輔國(guó)傳》:“老奴死罪,事郎君不了,請(qǐng)地下事先帝矣”。“老奴”作自稱,限于臣仆。
鄙臣:《晏子春秋·諫上》:“使君之嗣,壽皆若鄙臣之年?!薄氨沙肌豹q言小臣。
鄙生:明陳子龍《上石齋師》:“二者必有所審,無(wú)俟鄙生之忖度也”?!氨缮睘閷W(xué)生的自謙之稱。
鄙老:《晉書·王接傳》:“求賢與能,小無(wú)遺錯(cuò),是以鄙老思獻(xiàn)所知”?!氨衫稀笔抢先说淖灾t之稱,猶言“老朽”。
老朽:蘇軾《與馮祖仁書》:“辱箋教累幅,文義粲然,禮義兼重,非老朽所敢當(dāng)”。
不佞:《國(guó)策·趙策二》:“不佞寢疾,不能趨走”。
老拙:宋人陶《清異錄》:“老拙幼學(xué)時(shí),同舍生劉垂,尤有口才”。
不才:明宗臣《報(bào)劉一丈書》:“何以更辱饋遺,則不才益將何以報(bào)焉”?!安徊拧币鉃闆]有才能。
老鄙:張隱《文士傳》:“老鄙相聞,饑渴甚矣”。
老仆:《史記·魏其武安俟列傳》:魏其大望曰:“老仆雖棄,將軍雖貴,寧可以勢(shì)乎?”
賤人:杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十三韻》:“文人試靜聽,賤人請(qǐng)具陳”。
不肖:明歸有光《祭外舅魏光祿文》:“重以不肖連賽困頓”。作兼稱,多用于父母死后。
賤士:清龔自珍《暮春以事趨圓明園》:“期門囑威武,賤士感蹉跎”?!百v士”為讀書人自謙之稱。
詞語(yǔ)辨析
古代的自稱
古代的自稱有很多,有以代詞稱的,如余、予、吾、我等等。還有以代詞“之”、“其”來(lái)反稱自己的,例如柳宗元《捕蛇者說(shuō)》中的“君將哀而生之乎?”王安石的《游褒禪山記》“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。
有時(shí)自稱還用不定代詞,如“某”,例如王安石的《答司馬諫議書》“某啟,昨日蒙教”。有時(shí)在自己的姓后加“子”或直道自己的姓名,如歐陽(yáng)修《秋聲賦》中有“歐陽(yáng)子方夜讀書”。
稱呼自己
自稱是在別人面前對(duì)自己的稱呼。帝王自稱“寡人”老人自稱“老朽”,年幼者在年長(zhǎng)者面前自稱“小弟”,和尚自稱“貧僧”,道士自稱“貧道”、一般人自稱“鄙人”,“區(qū)區(qū)、小可、不才”等都是謙稱,謙稱都屬于自稱。
還有自稱"愚" - 選自<<出師表>>."在下"."朕"."末將"."微臣"."小人"."下官".
古代官員:
文官:微臣,小臣 - 對(duì)皇帝下官 - 對(duì)等級(jí)比他高的官老臣 - 自己年齡大
武官:末將 - 對(duì)等級(jí)比他高的官
貪官,宦官:奴才,小的
古代男子:小生,本公子,本少爺
謙稱實(shí)是一種卑稱,所以往往用一些貶義詞語(yǔ),表現(xiàn)自己在對(duì)方面前的低下鄙劣。
有些字眼甚至很不好聽。
如清代著名作家鄭燮 - 號(hào)板橋?qū)γ鞔鷳蚯倚煳迹ㄌ?hào)青藤道士)極為欽慕,便自稱“徐青藤門下走狗鄭燮”?,F(xiàn)代名畫家齊白石也愿做“走狗”,其詩(shī)云:“青藤、雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎,老缶衰年別有才;我欲九泉為走狗,三家門下轉(zhuǎn)輪來(lái)”。詩(shī)中的“雪個(gè)”指清初畫家朱耷(號(hào)八大山人,又號(hào)雪個(gè)),“老缶”指近代書畫家吳昌碩(號(hào)缶廬)。
古代女子自稱
女子自稱-“奴家”
女子謙稱-“妾”、“賤妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”
老年婦女謙稱-“老身”
謙稱自己的丈夫-“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自稱-“妾”
寡居皇太后自稱-“哀家”
民間女子自稱-“小女子”、“民女”
稱對(duì)方的年齡(多用于年輕女子)-“芳齡”
稱對(duì)方的名字(多用于年輕女子)-“芳名”
女子謙稱自己容貌-“蒲柳之姿”(柳樹在古代被看作樹中的賤物)
