態(tài) - 漢語(yǔ)漢字
態(tài):tàiㄊㄞˋ。偏旁“能”簡(jiǎn)化為“太”。依據(jù)古人書(shū)法省筆簡(jiǎn)化?!墩f(shuō)文解字》:“態(tài),意也。從心、從能。”。月(肉)?比之有懷之而可作為是能之范式。心、能兩范式疊加。心若有懷之而顯現(xiàn)之傾向是態(tài)之范式。
本義:心思之意向、情狀、神情。如:態(tài)度、情態(tài)、姿態(tài)、神態(tài)。
衍義:引申指“形狀,樣”。如:狀態(tài)、姿態(tài)、形態(tài)、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、事態(tài)、常態(tài)、變態(tài)、體態(tài)、生態(tài)。
衍義:一種語(yǔ)法范疇,多表明句子的主語(yǔ)和動(dòng)詞之間關(guān)系。
衍義:又用作姓

字源演變
意態(tài)也。各本作意也。少一字。今補(bǔ)。意態(tài)者、有是意因有是狀。故曰意態(tài)。猶?者意內(nèi)而言外。有是意因有是言也。意者、識(shí)也。從心能。會(huì)意。心所能必見(jiàn)於外也。能亦聲。一部。
現(xiàn)代釋義
基本釋義
態(tài)(態(tài))tài
形狀,樣:態(tài)度。狀態(tài)。姿態(tài)。形態(tài)。神態(tài)。動(dòng)態(tài)。靜態(tài)。事態(tài)。情態(tài)。常態(tài)。變態(tài)。體態(tài)。生態(tài)。
一種語(yǔ)法范疇,多表明句子的主語(yǔ)和動(dòng)詞之間關(guān)系。
詳細(xì)釋義
態(tài)[tài]
〈名〉
- 會(huì)意。從心,從能。簡(jiǎn)體字為形聲。從心,太聲。本義:姿態(tài),姿勢(shì)與狀態(tài)
同本義
態(tài),意態(tài)也?!墩f(shuō)文》。段注:“意態(tài)者,有是意,因有是狀,故曰意態(tài)。從心能,會(huì)意。心所能必見(jiàn)于外也?!?/p>
柔遠(yuǎn)能邇?!队輹?shū)》。鄭注:“能,恣也,恣即態(tài)也?!?/p>
人之態(tài)不如備?!盾髯印こ上唷?。按:“詐態(tài)也?!?/p>
盡變態(tài)乎其中?!獜埡狻段骶┵x》
滂心淖態(tài)?!冻o·大招》
狗偷致態(tài)。——傅毅《舞賦》
寧溘死而流亡兮,予不忍為此態(tài)也。——《楚辭·離騷》
有風(fēng)既作飄搖之態(tài),無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之態(tài)?!顫O《芙蕖》
是以上多故則下多詐,上多事則下多態(tài),上煩擾則下不定?!痘茨献印?/p>
盡態(tài)極妍?!啤ざ拍痢栋⒎繉m賦》
密則無(wú)態(tài)。——清·龔自珍《病梅館記》
情狀,神情
覽將帥之變態(tài)?!抉R相如《上林賦》。又如:病態(tài);情態(tài);氣態(tài);液態(tài);態(tài)色 - 躊躇滿志的神色;態(tài)狀 - 狀態(tài);狀貌;態(tài)濃 - 妝扮濃艷
用以表明動(dòng)作主體和動(dòng)詞表示的行為之間的關(guān)系——見(jiàn)“主態(tài)”
古籍釋義
康熙字典
《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》?他代切,音貸。《說(shuō)文》意也。從心從能?!缎戾|曰》心能其事,然後有態(tài)度也。或從人作?。
又《集韻》乃代切,音耐。義同。
又葉徒故切,音度。《司馬相如·子虛賦》觀壯士之暴怒,與猛獸之恐懼。徼?受詘,殫覩眾物之變態(tài)。
又葉他計(jì)切,音替?!稇?zhàn)國(guó)策》科條旣備,民多偽態(tài)?!冻o·九章》懲於羹者而吹?兮,何不變此志也。欲釋階而登天兮。猶有曩之態(tài)也。
又葉他禮切,音體?!端抉R相如·封禪書(shū)》白質(zhì)黑章,其義可喜。旼旼穆穆,君子之態(tài)。
又葉土宜切,音梯。《屈原·離騷》忳鬰悒余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
