劍布衣，《霹靂布袋戲》人物之一。十擘云集中最神秘低調(diào)的一人，憂患深口中身具扭轉(zhuǎn)乾坤之能的奇人。性格詼諧悠然，平時(shí)隱居于秋鳴山居，雖不問世事，但交友廣闊。個(gè)性時(shí)而暖風(fēng)熏月，時(shí)而傲松立雪，與其背后來歷同樣難以捉摸。在劍布衣輕松詼諧的言談下，往往不經(jīng)意的保持著冷靜與疏遠(yuǎn)。人如其劍，在溫潤如玉的外表下，藏有極為銳利極端的一面。初登場于《霹靂戰(zhàn)元史之天競鏖鋒》第8集。

人物設(shè)定

稱號(hào)：夢(mèng)說

其他稱號(hào)：癡人說夢(mèng)劍布衣 - 墨宗嗣語、烏鴉嘴、寒酸布衣 -

冰無漪專用

身份：十擘云集之一、五劍之一「太極之劍」

性別：男

初登場：霹靂戰(zhàn)元史之天競鏖鋒第8集 - 名號(hào)在問鼎天下時(shí)已出現(xiàn)

暫退隱：霹靂驚鴻之刀劍春秋第20集（與冰無漪、六獨(dú)天缺一同尋訪六獨(dú)天缺過去）

再登場：霹靂開天記之創(chuàng)神篇第22章（替倦收天解開心結(jié)，進(jìn)入其夢(mèng)中）

根據(jù)地：秋鳴山居

詩號(hào)

（1）浮世夢(mèng)中夢(mèng)，布衣材不材，彈鋏狂歌莫浪猜。埋，愚賢何用哉？青山在，月明歸去來。

（2）啟劍機(jī)，覓劍理，一式通慧，夢(mèng)說劍布衣。

關(guān)系

朋友：冰無漪、墨宗嗣、憂患深、月藏鋒、素還真、越織女（義母，回憶中出現(xiàn)）

其他：劍通慧 - 前世、半截王跡（天之厲）

師尊：魑岳（山之厲）、冰無漪（水之厲）、剡冥（火之厲）、克災(zāi)孽主（雷之厲）、魈瑤（風(fēng)之厲）、貪穢（澤之厲）

十擘云集：后無封、聞多時(shí)、惜夫人、墨宗嗣、風(fēng)離相、皓眉仙藏、印崆峒、華鳳奴、壽佛無量識(shí)

武器

碧血長風(fēng)

武學(xué)

碧血丹心千古照·夢(mèng)說一劍應(yīng)長風(fēng)、地引黃泉、怒焰嘯長空、倒轉(zhuǎn)星河、碧血御長風(fēng)、怒燄嘯長風(fēng)

人物來歷

在厲族正常發(fā)展的歷史中，圣王在統(tǒng)治時(shí)期突然暴病將死，幾位厲族祭

司推演出，圣王的將死是因?yàn)檫^去的歷史突然被改變。需找一體質(zhì)特殊之人，將此人逆溯回到過去，借改變歷史來拯救圣王，而此人便是劍布衣。受幾位厲族——魑岳（山之厲）、冰無漪（水之厲）、剡冥（火之厲）、克災(zāi)孽主（雷之厲）、魈瑤（風(fēng)之厲）、貪穢（澤之厲）教導(dǎo)長大的他，被賜予碧血長風(fēng)劍，身負(fù)改變歷史以救圣王的使命穿越時(shí)空。然而所去之時(shí)空軌跡卻出現(xiàn)偏差，就是我們霹靂正書所在歷史。正書演化到佛厲大戰(zhàn)時(shí)期（大約從霹靂圣魔大戰(zhàn)開始），時(shí)下天之厲正與天之佛展開生死大戰(zhàn)。

這里不得不談到他的前世劍通慧，劍布衣被迫殺死劍通慧也是劍通慧的千年算計(jì)，因?yàn)榇藭r(shí)劍通慧乃是身體被地之厲劫塵占用的軀殼。天佛原鄉(xiāng)在討論劍布衣殺劍通慧之案時(shí)，通過識(shí)海的搜索居然查出兩人為同一人，進(jìn)而又得出劍布衣本來就不屬于這個(gè)世界的結(jié)論。此時(shí)正書歷史早已和劍布衣原來世界的歷史相比大不相同，厲族多數(shù)人已經(jīng)伏誅，而天之厲不久后也被意琦行以名劍春秋殺死。

劍布衣和天之厲曾單獨(dú)會(huì)面，特別指出，你只要信我，其他一切不便解釋。

人物分析

源起

承續(xù)圣魔之爭，厲族禍?zhǔn)垃F(xiàn)身，新劇上檔再開新章，新人物也順應(yīng)登場，劍布衣的設(shè)計(jì)，是為了要與厲族之間發(fā)展劇情，不過這點(diǎn)在劍布衣登出初期并不明顯，他的主要故事、人情糾葛，將自天競鏖鋒尾聲起慢慢展開。

名號(hào)

夢(mèng)說劍布衣是由董事長先取好名字，待適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)由編劇設(shè)計(jì)人物加入劇本中，自劍布衣登場后，舉止有度，看似偏向正道，他很有個(gè)性，不屬于好結(jié)交朋友的類型，但與好友相處時(shí)言行又能詼諧有趣。

造型

最特別的地方是帽子的部份，看起來似乎是古代官員的冠帽，這也在暗示著劍布衣帝侯的非凡身份。其實(shí)這頂帽子造型組是設(shè)計(jì)成可以脫下的，脫下后還能很方便的再戴回去。劍布衣的設(shè)定是一名外表為青年的俠客，因?yàn)閬須v非常特殊，在外型上希望貴氣中又帶有內(nèi)斂。而紅白色系的搭配非常顯眼，穩(wěn)重又顯得不凡。

兵器

劍布衣的佩劍劍身通紅、劍身正直，沒有夸張的線條裝飾。劍布衣的劍法名為四大劍法，各為地、水、火、風(fēng)，取材自佛門中的四大物質(zhì)元素。

家世

對(duì)于劍布衣的另一個(gè)疑問，則是劍布衣給越織女的披風(fēng)，上面的鍛造讓越織女有熟悉之感，而披風(fēng)是由劍布衣的義母織出，手工能讓越織女加以注意，想必手法不只高明，而且可能與越織女獨(dú)門織法有所關(guān)連，劍布衣這位義母應(yīng)是來歷不凡，也許來自某某專門織造刀槍不入寶甲的門派。

能力

劍布衣有一項(xiàng)特殊的能力，就是說出來的話會(huì)成真 - 言靈，范圍只限定冰無漪。只要是冰無漪的事被劍布衣預(yù)言到，未來就會(huì)成為事實(shí)。

人物旁白

1.有大人先生，以天地為一朝，萬期為須臾，日月為扃牖，八方為庭衢，行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。

2.松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

3.我認(rèn)為，朋友交情未必是越深越好，交情越深，看得越透，反而容易彼此生厭，漸漸疏離，不如保持一點(diǎn)距離，以策安全。

4.人生如戲，世事如棋，世間黑黑白白難分難解，順其勢，逆其運(yùn)，這一子，該如何落定呢？