魯提轄 - 《水滸傳》中的人物
魯智深是施耐庵所著《水滸傳》中的人物,生活在北宋年間,在梁山泊一百單八將中排第十三位。原名魯達(dá),當(dāng)過提轄,又稱魯提轄智深。因?yàn)橐娻嵧榔畚杲鸫渖徃概蛩懒随?zhèn)關(guān)西,出家當(dāng)和尚時(shí)法名智深,綽號(hào)花和尚魯智深。

人物介紹
魯智深,梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯智深原名魯達(dá),是經(jīng)略的提轄,因?yàn)橐娻嵧榔畚杲鸫渖徃概?,三拳打死了?zhèn)關(guān)西。被官府追捕,逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧,改名魯智深。
魯智深忍受不住佛門清規(guī),醉打山門,毀壞金身,被長老派往東京相國寺,看守菜園,因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。魯智深在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿魯智深,魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂。
人物評(píng)價(jià)
說魯智深是大慈大悲的菩薩,仿佛是句戲言,因?yàn)檫@和尚除了“邪淫”之外,佛門戒律一概不守。你看他在五臺(tái)山,又喝酒,又吃肉,不講衛(wèi)生,隨地大小便,一點(diǎn)文明禮貌都沒有,喝醉了酒,誰不小心惹惱了他,他還要揍你;下了五臺(tái)山,則更是又殺人又放火,哪象個(gè)出家人。但是,為什么大家都喜歡這個(gè)不守戒律的花和尚呢。
關(guān)鍵還在于他的急公好義,他沒有殺過無辜的人,打死鄭屠是他下手重了,并非真要?dú)⑺?,他也沒有什么流氓習(xí)氣,五臺(tái)山下的酒店不肯賣酒肉給他,他也沒鬧過事。他在五臺(tái)山喝酒打人,也并不全是他的錯(cuò)。他只有一次喝酒以后,發(fā)酒瘋把半山腰的亭子給弄折了柱子,他打那些和尚,都是正當(dāng)防衛(wèi)——也就是說他是后動(dòng)手的,如果那些和尚們在他酒醉時(shí),不去理他、打他,估計(jì)也不會(huì)挨揍,這一點(diǎn)只有他師父最清楚,其他那些和尚還真是蠢禿。
對(duì)于真正明佛法的人來說,參修佛法的關(guān)鍵在于行愿,象地藏王菩薩一樣發(fā)下大愿,而后不斷地朝這個(gè)目標(biāo)努力,地藏王菩薩的誓愿是:“眾生渡盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛!”這才是佛家真本色。守戒律自然有必要,但是他不是教條,所以說,魯智深盡管喝酒吃肉,不避葷腥,是個(gè)不折不扣的破戒和尚,可是,他比那些只知道機(jī)械地死守戒律,對(duì)世事心如止水,冷漠如鐵的和尚們不知要高出多少倍。佛法是出世法,但時(shí)時(shí)不離世間法,它以出世之心,行入世之事。對(duì)于魯智深來講,酒是要喝的,不平事更要管;肉也是要吃的,但不平事比肉更重要。
所以,他才會(huì)打死鄭屠,逃亡他鄉(xiāng),顛沛流離而無怨;才會(huì)風(fēng)雨兩千里送林沖方才心安;也才會(huì)為殺作惡多端的貪官,身陷囹圄而無畏!對(duì)于金家父女來講,對(duì)于劉太公父女來講,對(duì)于林沖來講,對(duì)于青州城的黎民百姓來講,魯智深豈非救苦救難的觀世音菩薩?無怪乎,李卓吾要譽(yù)之為“佛”、“大丈夫”、“真男子”、“勇人”、“仁人”、“圣人”,卓吾先生此譽(yù)也許并不過分。金圣嘆則說得更加有情感,他說:“寫魯達(dá)為人處,一片熱血直噴出來,令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力?!?/p>
