修真聊天群 - 圣騎士的傳說創(chuàng)作的一部異術(shù)超能類小說
《修真聊天群》是網(wǎng)絡(luò)寫手圣騎士的傳說創(chuàng)作的一部異術(shù)超能類小說,首發(fā)于起點(diǎn)中文網(wǎng)。
內(nèi)容概述
某天,宋書航意外加入了一個(gè)仙俠中二病資深患者的交流群,里面的群友們都以‘道友’相稱,群名片都是各種府主、洞主、真人、天師。連群主走失的寵物犬都稱為大妖犬離家出走。整天聊的是煉丹、闖秘境、煉功經(jīng)驗(yàn)啥的。
突然有一天,潛水良久的他突然發(fā)現(xiàn)……群里每一個(gè)群員,竟然全部是修真者,能移山倒海、長生千年的那種!
啊啊啊啊,世界觀在一夜間徹底崩碎啦!
作者簡介
圣騎士的傳說,起點(diǎn)中文網(wǎng)簽約作家,著有作品《修真聊天群》、《合成召喚》、《諸神學(xué)徒》,據(jù)作者本人所說,《異界之極品奶爸》也是他本人的作品,只是被起點(diǎn)和諧了。
修煉境界
修煉主要為體質(zhì)、體內(nèi)能量(氣血、真氣等等)與精神力,體內(nèi)能量需要同等級(jí)精神力才引導(dǎo),體內(nèi)能量與精神力需要同等級(jí)體質(zhì)才能容納。
修煉體內(nèi)能量需要對(duì)應(yīng)等級(jí)的功法(九品劫仙為止)為基礎(chǔ),其他不限;修煉精神力需要一種冥想法門(通用,無等級(jí))為基礎(chǔ),其他不限;修煉體質(zhì)無特定需求,修煉練體功法、鍛煉武技、服用藥物等不限。
百日筑基
修士所必須經(jīng)歷的過程。筑基的第一步,便是外修基礎(chǔ)拳法、腿法、劍法……等等,淬體強(qiáng)身,讓身體處于氣血充盈滿溢狀態(tài)。之后,內(nèi)修冥想法門,將那滿溢出來的氣血?dú)馐占谛母[。正常而言,不服用丹藥,刻苦修煉,約需百日,心竅被氣血填滿,水到渠成、開啟竅穴。心竅一開,之前所積累的氣血便化為一絲氣血之力,是為筑基,亦稱為開竅。
一品躍凡
修士一品分為六個(gè)小境界。開心竅、眼竅、鼻竅、耳竅、口竅以及最后的躍龍門。
其中開心竅俗稱為百日筑基。
心竅一開,便算是真正踏入了修士行列,越凡人,是為一品躍凡境界。此后刻苦勤煉,以凝聚出來的氣血之力再開眼、耳、鼻、口四竅。四竅齊開,與心竅相連便顯魚躍龍門之勢。
躍龍門則是一品和二品間的關(guān)卡。躍過便如魚化龍,晉升二品境界;躍不過,那便消耗一身氣血,境界跌回口竅境界。只能重新積累足夠的氣血,再?zèng)_擊那神秘龍門。
這道龍門,躍過之后一身氣血之力便能從無形化有形,化虛為真,那便是二品真師境界,氣血之力也化為真氣。
二品真師
丹田可以自生真氣,但五大竅穴無時(shí)無刻的產(chǎn)生源源不斷的氣血之力,灌入本源丹田所化的真氣最為精純。真氣積累足夠后沿脊椎逆流而上,便可依次再開七個(gè)丹田(本源丹田為后天創(chuàng)造,脊椎七丹田為天生真氣節(jié)點(diǎn)),分別名為龍尾、龍爪、龍軀、龍掌、龍頸、龍首、龍角。八個(gè)丹田全開后連接一體,形成一條真氣巨龍。
真氣繼續(xù)灌入第八丹田,多余真氣會(huì)由第八丹田噴涌而出,勾動(dòng)天地變化,引來二品天劫。二品天劫以雷劫為主,很少融入其他屬性。雷劫一般分為五到十波,當(dāng)渡劫者的精神、體質(zhì)、真氣三者中任意一項(xiàng),在二品境界就達(dá)到三品程度時(shí),有一百萬億分之一的幾率引發(fā)第十一波雷劫,擁有三品修士持續(xù)全力一擊的威力。
成功渡劫后,本源丹田擴(kuò)張一倍,脊椎七丹田產(chǎn)生與之完全相同、相互連結(jié),卻有隔膜分隔的附屬丹田。真氣以本源丹田為起點(diǎn),經(jīng)龍尾、龍爪、龍軀、龍掌、龍頸、龍首丹田,抵達(dá)龍角丹田;隨后進(jìn)入龍角丹田的附屬丹田,沿脊椎七丹田的附屬丹田回歸本源丹田,形成循環(huán)。
三品后天戰(zhàn)王
真氣化為龍形真氣大河,形成真液,精神力蛻變?yōu)楣陪~色,修士正式踏入三品后天戰(zhàn)王境界。
三品戰(zhàn)王境界的修士肉身極為強(qiáng)大?!緫?zhàn)王之軀】是三品修士的特征,也是他們的修煉之路。
戰(zhàn)王之軀指的是修士體內(nèi),布滿整個(gè)身體的四道神奇的經(jīng)脈。第一脈‘星輝’,第二脈‘月陰’,第三脈‘陽炎’,第四脈‘空王’,也就是戰(zhàn)王之軀完全形態(tài)。
只要逐步打通這四條奇脈,戰(zhàn)斗時(shí),三品修士激活它們,就能瞬間爆出強(qiáng)大的力量。每多開一脈,就能爆更強(qiáng)大的力量。
四脈齊開后,三品修士全力爆完美形態(tài)的戰(zhàn)王之軀,就能引下天劫,沖擊四品先天修士的境界。
三晉四的天劫不僅僅是雷劫,還包括金劫、火劫、土劫,甚至還會(huì)有心魔劫出現(xiàn)。
雷火之劫,是三品晉升四品天劫的最后一波,隨著雷火劫落下,還會(huì)有一定幾率產(chǎn)生心魔劫。數(shù)千年時(shí)間里,一萬個(gè)渡劫的三品修士,也只有一個(gè)會(huì)遇上心魔劫。但是,現(xiàn)在天劫發(fā)生異變,不能以以往的經(jīng)驗(yàn)來看待天劫。
四品先天武皇
修士第三境界時(shí),體內(nèi)需要打開四條奇脈,每打通一條奇脈時(shí),就能短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行爆發(fā)。而到了四品境界時(shí),修士的體質(zhì)坐呈4——1o倍的提升。體內(nèi)四脈奇脈將處于永遠(yuǎn)開啟狀態(tài),讓身體永久處于‘戰(zhàn)王之軀’狀態(tài)。舉手投足之間,就有著三品修士拼死爆發(fā)的威力。
四品后,修士一身的液化真氣,全部轉(zhuǎn)化為‘先天真元’,精神力演變?yōu)殂y白之色。這時(shí),修士體內(nèi)的真氣才能支撐‘御劍飛行’的消耗。同時(shí)永久的‘戰(zhàn)王之軀’也能保證修士在御劍飛行時(shí),身體強(qiáng)度能支撐的住,不會(huì)飛著飛著就散架了。修煉到了四品,真氣換成‘先天真元’后,修士便可以御劍飛行。
先天真元是‘真氣’的極限狀態(tài),再進(jìn)一步,就能將‘先天真元’凝練為‘靈力’,晉升五品境界,凝聚本命金丹。
在真氣凝聚為‘先天真元’的同時(shí),本源丹田中出現(xiàn)一枚虛幻的真元核心,這枚真元核心又被修士稱為是“虛丹”,五品靈皇的金丹,就是由這枚“虛丹”進(jìn)化而來。
修士系,一品煉的是竅穴,二品煉的是丹田,三品煉的是四大奇脈。
而到了四品后,凝聚出了虛丹,煉的自然是……仙骨。
四品境界的目標(biāo),是將以虛丹為核心,凝聚出本命金丹,從而晉升五品靈皇。不過,想要將虛丹‘化虛為實(shí)’,則要先淬煉修士體內(nèi)的【九仙骨】。
仙骨并不是人體骨的那些骨骼。
所謂的‘仙骨’指的是修士體內(nèi)九處力量秘藏它們就如同人類的骨骼一樣,撐起修士修煉體系。無論是一品的五大竅穴、二品的八大丹田、三品的四大奇脈,都依附于‘仙骨’之上。
九大仙骨,如同人類的骨骼一樣,撐起修煉者的修煉體系。而四品境界,修的就是這九大仙道。
每當(dāng)一道仙骨得到淬煉后,通過【內(nèi)視】,就能看到那道仙骨被淬煉成金色。一直當(dāng)仙骨不斷的被淬煉,化為暗金之色后……從它們身上會(huì)延伸出一道如刀如劍如利刃的力量,直接刺入到本命丹田中的‘虛丹’身上。
這個(gè)過程,很是危險(xiǎn)。如果控制的不好,仙骨的力量刺入虛丹時(shí),會(huì)直接將虛丹給轟碎。虛丹一碎,那修士的‘道’就止步于四品,再也無法得到寸進(jìn)。除非能有逆天奇遇,逆天改命,重鑄本命丹田和虛丹。
而若是修士的虛丹能承受住‘仙骨之力’的刺入,那虛丹就會(huì)不斷得到仙骨之力的淬煉。一直到九大仙骨不同的‘仙骨之力’注入虛丹后,才能一點(diǎn)點(diǎn)的將虛丹打磨,讓它化虛為實(shí),凝聚金丹大道。
五品金丹靈皇
修士在踏入五品境界后,丹田之中凝聚一枚金丹,筑成大道之基,遠(yuǎn)古時(shí)期,這個(gè)境界又稱金丹境界,稱為是真正接觸“大道”的門檻。
又因?yàn)榻鸬つ鄣臅r(shí)候,丹成無悔——丹成之后,丹上有多少道龍紋,就永遠(yuǎn)無法改變,而金丹上龍紋的數(shù)量,更關(guān)系到修士的未來。所以遠(yuǎn)古時(shí)期,又有【一顆金丹定大道】的說法。
五品靈皇境界,又分三個(gè)小境界。
第一境界是剛凝聚出一顆金丹的【實(shí)金丹】。實(shí)金丹后,修士需要按照自己的“本心”在金丹上構(gòu)畫圖案,這一步叫‘金丹構(gòu)圖’。每一位修士的本心不同,就算修煉的功法相同,畫出來的圖也是完全不同,以后金丹的強(qiáng)弱也會(huì)有所不同。所以,金丹境界對(duì)于‘心境’的修為也極為看重。
“金丹構(gòu)圖”徹底完成后,圖成的那一刻,就能將體內(nèi)的‘實(shí)金丹’琢磨的更圓潤,更凝實(shí),將金丹化為紫金之色,這就是五品第二小境界【紫金丹】。
“金丹構(gòu)圖”每一筆,每一畫,落筆無悔,特別是圖成前的最后一筆,乃是畫龍點(diǎn)睛的一筆,許多修士,就卡在這‘金丹構(gòu)圖’的最后一筆上,非是他們不想落筆,而是他們無從下筆,缺少最后那一點(diǎn)的靈光和悟性……
六品真君
六品真君的象征【靈湖力場】。
在六品真君全力運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)靈力時(shí),身邊會(huì)形成一個(gè)【靈湖力場】。在這靈力之湖中,天地間的靈力優(yōu)先供應(yīng)六品真君。
凡是低于六品境界的敵人,在【靈湖力場】中,靈力恢復(fù)度減緩,施展出來的法術(shù)會(huì)受到靈湖顯響威力降低,除此之外,還有諸多的影響。
七品靈尊
實(shí)力達(dá)到七品靈尊后,修士在沉思的時(shí)候,一個(gè)念頭帶動(dòng)體內(nèi)的靈力,就會(huì)對(duì)真實(shí)世界造成強(qiáng)大影響,形成虛幻的真實(shí)依附于真實(shí)世界,卻又脫于真實(shí)的虛幻世界。
七品尊者在渡劫晉升八品玄圣時(shí),因?yàn)橐傻摹旖偻Α^于可怕和強(qiáng)大,擁有著毀天滅地的威能,所以七品尊者在渡劫的時(shí)候,會(huì)被拉入到一個(gè)叫‘天劫世界’的地方,進(jìn)行渡劫。
八品玄圣
一旦渡劫成功,從獨(dú)立空間中出來的一瞬間,全天下的修煉者心中都會(huì)有所感應(yīng),知道一位八品玄圣誕生于世。
八品人前顯圣,并不是簡單的將身影顯示在所有修士面前那么簡單,還會(huì)將玄圣的‘道號(hào)’或是‘名稱’之類的,化為‘圣印’顯化出來。那個(gè)代表著‘號(hào)’的圣印一出,天下所有的修士在未來的‘一年’時(shí)間里,都會(huì)受到‘圣印’的影響,強(qiáng)行記住這位人前顯圣的玄圣。一年后,圣印帶來的影響才會(huì)漸漸消散。
人前顯圣結(jié)束后,八品玄圣還必須當(dāng)著諸天萬界所有修煉者的面,來一段開壇講法。講法結(jié)束后,通常都會(huì)獲得龐大的功德之力。這是從太古就有的規(guī)則,很可能是第一任天道‘執(zhí)掌天道’時(shí),留下的設(shè)定。
【玄圣講法】也是天劫的一部分。當(dāng)玄圣講法完成時(shí),海量的功德之力降臨在修士身上,從而抵消了最后一波‘心魔劫’。而若是將‘玄圣講法’當(dāng)成是玩笑的話,那就無法得到巨大的功德之力,最后一波‘心魔劫’無法被抵消,就直接降臨在修士身上。
九品劫仙
劫仙,即為修士的極限,如果天道無主,那么劫仙之后,就是群雄并起,爭奪天命!只到其中一位擁有‘天命之姿’劫仙橫掃眾敵,立于萬人之上,無敵當(dāng)世。他鎮(zhèn)壓萬古,承載天命,鑄不巧之軀,執(zhí)掌‘新天道’。也就是說,劫仙之后,便是‘天道’!
長生者
如果這世間“天道”已經(jīng)有主了的話,承載天命唯一,其他人就只能止步于“劫仙”境界。劫仙雖強(qiáng),壽元千萬載,卻也會(huì)死。所以,上古劫仙們開始拼命的尋找方法,尋找在“天道”有主的前提下,依舊能夠讓自己境界更進(jìn)一步的“長生不死”之法。不求不朽,但求長生。每位長生者,都有屬于自己的長生之道。
