美源 - 2008年三聯(lián)書(shū)店出版的圖書(shū)
《美源》是2008年三聯(lián)書(shū)店出版的圖書(shū),作者是楊泓。
《美源》是將美術(shù)考古的最新成果分類(lèi)整理,每類(lèi)文物又以其發(fā)展最成熟、最輝煌的時(shí)期為重點(diǎn),如新石器時(shí)代的彩陶和玉雕,商周時(shí)期的青銅器,秦漢的墓葬俑群,魏晉南北朝的佛教雕塑以及唐宋以來(lái)的墓室壁畫(huà),等等,進(jìn)行扼要的介紹。力圖以全新的視角,重新勾畫(huà)中國(guó)藝術(shù)歷史的發(fā)展軌跡,與讀者一起,探尋和發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的真正美麗。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
兩位長(zhǎng)期從事文物考古研究的專(zhuān)家,將美術(shù)考古的最新成果分類(lèi)整理,每類(lèi)文物又以其發(fā)展最成熟、最輝煌的時(shí)期為重點(diǎn),進(jìn)行扼要的介紹,力圖以全新的視角,重新勾畫(huà)中國(guó)藝術(shù)歷史的發(fā)展軌跡,與讀者一起,探尋和發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的真正美麗。
20世紀(jì)后半葉以來(lái),我國(guó)的田野考古調(diào)查和發(fā)掘工作蓬勃發(fā)展,特別是最近二三十年,幾乎每年都有令人驚喜的考古新發(fā)現(xiàn)面世,猶如開(kāi)啟了許多深埋地下的文物庫(kù)房。數(shù)量空前的古代藝術(shù)珍品呈現(xiàn)于世人的面前,使我們有可能據(jù)以改寫(xiě)中國(guó)藝術(shù)史,特別是唐宋以前的古代藝術(shù)史。
大量豐富的新獲得的文物考古資料,一時(shí)還難于被藝術(shù)史家,尤其是廣大中國(guó)古代藝術(shù)愛(ài)好者所熟悉,因此,必須有人從事開(kāi)路架橋的勞作,本書(shū)的編寫(xiě),正是想達(dá)到這一目的。兩位長(zhǎng)久從事文物考古研究的專(zhuān)家,將美術(shù)考古的最新成果分類(lèi)整理,每類(lèi)文物又以其發(fā)展最成熟、最輝煌的時(shí)期為重點(diǎn),如新石器時(shí)代的彩陶和玉雕,商周時(shí)期的青銅器,秦漢的墓葬俑群,魏晉南北朝的佛教雕塑以及唐宋以來(lái)的墓室壁畫(huà),等等,進(jìn)行扼要的介紹。力圖以全新的視角,重新勾畫(huà)中國(guó)藝術(shù)歷史的發(fā)展軌跡,與讀者一起,探尋和發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的真正美麗。
作者簡(jiǎn)介
楊泓,男,滿(mǎn)族,1935年生于北京,1958年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)?,F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員,國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。學(xué)術(shù)專(zhuān)著有《中國(guó)古兵器論叢》(文物出版社。1985年)、《美術(shù)考古半世紀(jì)——中國(guó)美術(shù)考古發(fā)現(xiàn)史》(文物出版社,1997年)、《漢唐美術(shù)考古和佛教藝術(shù)》(科學(xué)出版社,2000年)、《古代兵器通論》(紫禁城出版社,2005年)及有關(guān)考古、美術(shù)論文約三百篇。還著有《逝去的風(fēng)韻——楊泓談文物》(中華書(shū)局,2007年)、《華夏之美——中國(guó)藝術(shù)史圖鑒》(合著,香港中華書(shū)局,1993年)等書(shū)。
圖書(shū)目錄
前言
1.美的萌發(fā)
2.原始陶藝
3.彩陶
4.陶器上的圖畫(huà)
5.陶器的造型
6.豐收女神
7.美石與玉
8.治玉工藝
9.八千年前的真玉
10.紅山文化玉器:玉龍和玉鳳
11.良渚文化玉器:神人獸面徽識(shí)
12.夏商玉雕:儀仗和寶玩
13.兩周禮玉:環(huán)佩鏗鏘
14.漢玉:等級(jí)與不朽
15.夏鼎的傳說(shuō)
16.青銅禮器
17.青銅器的造型
18.兵器裝飾
19.金文銘刻
20.新興的鑄造工藝
21.無(wú)聲的軍陣——秦俑
22.精致的漢俑
23.生活中的俑像
24.動(dòng)物雕塑
25.兩晉南北朝俑群
26.紀(jì)念碑式的石雕
27.陵墓石刻
28.三彩造型
29.圖繪緣起
30.漢代的繪畫(huà)
31.漢畫(huà)像石
32.漢畫(huà)像磚
33.拼鑲磚畫(huà)
34.吳晉畫(huà)藝
35.蘭亭之謎
36.北方的畫(huà)風(fēng)
37.佛教藝術(shù)東傳
38.金銅佛造像
39.中國(guó)石窟寺的再發(fā)現(xiàn)
40.石窟寺藝術(shù)之一:壁畫(huà)和泥塑
41.石窟寺藝術(shù)之二:石雕
42.石雕造像和造像碑
43.舍利容器
……
后記
名詞解釋
參考文獻(xiàn)
……
后記
本書(shū)由楊泓與李力合著,其中第1至6、15至36、44至51、61、62及67各章為楊泓執(zhí)筆;第7至14、37至43、52至60、63至66、68至77各章為李力執(zhí)筆。全書(shū)寫(xiě)成以后二人進(jìn)行通讀修改而定稿。所附名詞解釋由李力執(zhí)筆,圖片說(shuō)明由楊泓編寫(xiě)。
序言
公元622年,唐朝命司衣少卿宋遵貴以船載收繳的隋宮廷“圖書(shū)古跡”,溯黃河而上,運(yùn)回都城長(zhǎng)安。不料行至三門(mén)峽“底 - 砥柱”時(shí)因船遇險(xiǎn),所載古籍書(shū)畫(huà)“多被漂沒(méi),其所存者,十不一二” - 《隋書(shū)·經(jīng)籍志》。而在唐代,皇室所藏秘籍寶卷也屢遭劫難,安祿山之亂,“兩都復(fù)沒(méi),干元舊籍,亡散殆盡?!币院箅m努力收集,稍有恢復(fù),到黃巢攻入長(zhǎng)安,再遭兵火,終致“尺簡(jiǎn)無(wú)存” - 《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》。至于私家藏畫(huà),更是常遭厄運(yùn),如以寫(xiě)《歷代名畫(huà)記》著名于史的張彥遠(yuǎn),出身世代名門(mén),家藏書(shū)畫(huà)豐富,除部分珍品曾上獻(xiàn)皇室外,其余因張弘靖 - 彥遠(yuǎn)祖父出鎮(zhèn)幽州時(shí)遇朱克融之亂,盡皆失墜,后來(lái)只剩下二三軸而已。時(shí)張彥遠(yuǎn)僅八歲,以致他后來(lái)感嘆自己無(wú)緣得見(jiàn)祖上珍藏。
中國(guó)藝術(shù)的歷史悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng),中國(guó)藝術(shù)品的存世卻極為不易,歷經(jīng)數(shù)千年的滄桑巨變,各類(lèi)藝術(shù)品能留存至今的為數(shù)甚微。以繪畫(huà)為例,原作于紙帛上的名家真跡,多經(jīng)不起歲月的銷(xiāo)蝕和戰(zhàn)亂的破壞,以致帛朽紙敗、丹青無(wú)跡;繪于宮殿寺觀(guān)的精美壁畫(huà),也多隨著建筑物的損毀,化為歷史上的陳?ài)E,泯滅斷蹤。即便隋唐時(shí)期的畫(huà)作留存于世的,也已是寥若晨星,至于漢代及其以前的畫(huà)作,則更是幾成空白……于是長(zhǎng)久以來(lái),人們只能主要依據(jù)古籍中有關(guān)的記錄,以及有幸流傳下來(lái)的少數(shù)作品,甚至只是原作的摹本,去探究中國(guó)古代藝術(shù)的歷史,自然難于描繪出華夏大地上遠(yuǎn)古之美發(fā)展的真實(shí)風(fēng)貌。
20世紀(jì)初年,敦煌藏經(jīng)洞、殷墟甲骨文、西北流沙墜簡(jiǎn)等文物的發(fā)現(xiàn)和出土,如同打開(kāi)了一扇新的窗口,全新的出土資料,極大地豐富了人們對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)。學(xué)者提出了“二重證據(jù)法”,將地上存留的資料和地下新出的資料做整合的研究,成為學(xué)界最推崇的研究路徑。不久,西方科學(xué)的田野考古學(xué)的方法進(jìn)入中國(guó),考古學(xué)家20世紀(jì)30年代在河南安陽(yáng)的十余次發(fā)掘和巨大收獲,大大地震撼了世人。只是由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),才使得當(dāng)?shù)氐囊巴夤ぷ鞑坏貌蝗嫱V埂?/p>
“中國(guó)考古學(xué)的發(fā)現(xiàn),可惜現(xiàn)在還寂寥得很。”這是郭沫若為米海里司著《美術(shù)考古一世紀(jì)》中譯本寫(xiě)譯者前言時(shí)發(fā)出的感嘆,時(shí)為1946年12月16日。同時(shí)郭先生還指出:“中國(guó)應(yīng)該做的事情實(shí)在太多,就考古發(fā)掘方面,大地實(shí)在是等待得有點(diǎn)不耐煩的光景了。這樣的工作在政治上了軌道之后,是迫切需要人完成的,全世界都在盼望著。一部世界完整的美術(shù)史,甚至人類(lèi)文化發(fā)展全史,就缺少著中國(guó)人的努力,還不容易完成?!?/p>
從那時(shí)起直到今天,60年過(guò)去了,整整一個(gè)甲子。中國(guó)的考古學(xué),中國(guó)大地上的考古發(fā)現(xiàn),用天翻地復(fù)、換了人間這樣的詞句來(lái)形容,當(dāng)不為過(guò)。20世紀(jì)后半葉以來(lái),我國(guó)的田野考古調(diào)查和發(fā)掘工作蓬勃發(fā)展,特別是近二三十年,幾乎每年都有令人驚喜的考古新發(fā)現(xiàn)面世,猶如開(kāi)啟了許多深埋地下的文物庫(kù)房。在田野發(fā)掘獲得的考古標(biāo)本中,有許多是與美術(shù)有關(guān)的,為我們重新審視中國(guó)古代藝術(shù)成就,提供了極其可貴的第一手資料。我們強(qiáng)調(diào)田野考古獲得的美術(shù)標(biāo)本,是因?yàn)樗鼈儧](méi)有脫離當(dāng)時(shí)的環(huán)境,不管是建筑遺址還是墓葬,也沒(méi)有破壞與其共存的其他標(biāo)本的內(nèi)在聯(lián)系。而這些信息是那些被花錢(qián)買(mǎi)去擺在主要是外國(guó)博物館中的物品 - 大多是因被盜掘而失去必要的科學(xué)信息無(wú)法相比的。
這些數(shù)量空前的史前藝術(shù)品,如新石器時(shí)代的彩陶、玉雕,商周時(shí)期的青銅器,漢唐時(shí)期有關(guān)繪畫(huà)、雕塑的文物等等,紛紛呈現(xiàn)于世人的面前。如此美麗而眾多的古代藝術(shù)珍品,使我們有可能據(jù)以改寫(xiě)中國(guó)藝術(shù)史,特別是唐宋以前的古代藝術(shù)史。
大量豐富的新獲得的文物考古資料,一時(shí)還難于被藝術(shù)史家,尤其是廣大中國(guó)古代藝術(shù)愛(ài)好者所熟悉,因此,必須有人從事開(kāi)路架橋的勞作,本書(shū)的編寫(xiě),正是想達(dá)到這一目的。我們將美術(shù)考古的最新成果分類(lèi)整理,每類(lèi)文物又以其發(fā)展最成熟、最輝煌的時(shí)期為重點(diǎn),如新石器時(shí)代的彩陶和玉雕,商周時(shí)期的青銅器,秦漢的墓葬俑群,魏晉南北朝的佛教雕塑以及漢唐以來(lái)的墓室壁畫(huà),等等。力圖以全新的視角,重新勾畫(huà)中國(guó)藝術(shù)歷史的發(fā)展軌跡,與讀者一起,探尋和發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的真正美麗。
楊泓 李力
2007年6月12日
