秦觀(guān) - 1049年—1100年9月17日，揚(yáng)州高郵人，字少游，一字太虛，別號(hào)邗溝居士，學(xué)者稱(chēng)其淮海居士。

秦觀(guān)少?gòu)奶K軾游，以詩(shī)見(jiàn)賞于王安石。元豐八年（1085年）進(jìn)士。元祐初，因蘇軾薦，任太學(xué)博士，遷秘書(shū)省正字兼國(guó)史院編修官。紹圣元年（1094年），坐元祐黨籍，出通判杭州。又被劾以“影附蘇軾，增損《實(shí)錄》”，貶監(jiān)處州酒稅。繼迭遭貶謫，編管雷州。蘇軾曾戲呼其為“山抹微云君”。官至太學(xué)博士、國(guó)史館編修。一生坎坷，所寫(xiě)詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。他長(zhǎng)于議論，文麗思深，兼有詩(shī)、詞、文賦和書(shū)法多方面的藝術(shù)才能，尤以婉約之詞馳名于世。

元符三年（1100年），復(fù)命為宣德郎，放還橫州，卒于藤州（今廣西藤縣）。

著有《淮海集》40卷、《淮海詞》 - 又名《淮海居士長(zhǎng)短句》3卷、《勸善錄》、《逆旅集》等。為“蘇門(mén)四學(xué)士”、“蘇門(mén)六君子”之一。秦觀(guān)是北宋文學(xué)史上的一位重要作家，被尊為婉約派一代詞宗。但在秦觀(guān)現(xiàn)存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩(shī)有十四卷430多首，文則達(dá)三十卷共250多篇，詩(shī)文相加，其篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)詞若干倍。

人物生平

少年時(shí)期

皇佑元年至元豐七年（一○四九-一○八四年）

少年交友游歷

秦觀(guān)在未仕期間大多在故鄉(xiāng)高郵居家耕讀，準(zhǔn)備科舉，然亦時(shí)常游歷于江南吳楚之間，徜徉于山光水色之中。在這段期間秦觀(guān)的主要出游地有二：一為神宗熙寧九年（一○七六），秦觀(guān)同孫莘老、參寥子訪(fǎng)漳南老人于歷陽(yáng)之惠濟(jì)院。浴湯泉，游龍洞山，又至烏江謁項(xiàng)羽墓，極山水之勝。此次出游共得詩(shī)三十首，并賦《湯泉賦》一篇，以記所蹤。二為神宗元豐二年（一○七九），秦觀(guān)前往越州省親，適逢蘇軾自徐州徙湖州，于是便乘蘇軾官船一同南下，途經(jīng)無(wú)錫，游玩惠山，又經(jīng)吳興，泊西觀(guān)音院，探訪(fǎng)諸寺。端午過(guò)后，遂別蘇軾赴越。八月中秋與參寥子、辯才法師同游龍井，其后又與郡守程公辟游玩鑒湖、拜謁禹廟，相得甚歡，直至歲末家書(shū)催歸，秦觀(guān)始依依不舍的乘船北歸，也在此刻寫(xiě)下著名的《滿(mǎn)庭芳》（山抹微云）來(lái)描述此一離情，透露出此段漫游歲月中的美好與不舍。

三試及第

學(xué)而優(yōu)則仕是所有讀書(shū)人的夢(mèng)想，秦觀(guān)亦是如此，希望藉由科舉而榮登仕途，然而秦觀(guān)的科舉路途卻是屢遭挫折，神宗元豐元年（一○七八）秦觀(guān)第一次參與科舉應(yīng)試，抱著滿(mǎn)滿(mǎn)的期望換來(lái)的卻是落第的命運(yùn)，于是他便馬上“退居高郵，杜門(mén)卻掃，以詩(shī)書(shū)自?shī)省保ā堆谟^(guān)銘》），可見(jiàn)此一失敗，對(duì)他是一大打擊；神宗元豐四年（一○八一）秦觀(guān)再次應(yīng)試科舉，依舊名落孫山，科舉的接連失利，使得秦觀(guān)心境更加憂(yōu)愁悲郁，認(rèn)清了“風(fēng)俗莫榮於儒，材能咸恥乎未仕”（《謝及第啟》）的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，只好改變態(tài)度學(xué)習(xí)時(shí)文并向時(shí)人投獻(xiàn)詩(shī)文，希望獲得舉薦，終于在神宗元豐八年（一○八四）參加第三次科舉考試，并成功考取進(jìn)士，步上其仕宦之途。

仕宦時(shí)期

神宗元豐八年至哲宗紹圣元年（一○八五-一○九四）

朋黨傾軋是北宋政治上的一大難題，更是朝廷不安的一大亂源，秦觀(guān)入仕之時(shí)，適逢北宋黨派爭(zhēng)斗日益激烈之際，秦觀(guān)亦身不由己的卷入了這場(chǎng)政治漩渦，無(wú)法自拔。元豐八年，秦觀(guān)登進(jìn)士第之後，除定海主簿，未赴任即授蔡州教授，因其親附蘇軾，被視為舊黨，從此黨爭(zhēng)的迫害便從未間斷。元佑二年蘇軾、鮮于侁，共以賢良方正薦於朝，遂入京應(yīng)試，無(wú)奈被人以莫須有的罪名加以誣告，而不得參加應(yīng)試；又元佑五年右諫議大夫朱光庭彈劾其"素號(hào)薄徒，惡行非一"，而罷太學(xué)博士；元佑六年又因賈易詆其"不檢"而罷正字，接二連三的貶官，使得秦觀(guān)大受打擊，對(duì)政治開(kāi)始灰心有退隱之意。元佑八年，秦觀(guān)授左宣德郎，又由秘書(shū)省正字兼國(guó)院編修官，參修神宗皇帝史實(shí)，甚得恩寵，數(shù)月之間，拔擢連連，此為秦觀(guān)仕宦時(shí)期最順?biāo)祜L(fēng)光之時(shí)?；逻_(dá)未幾，元佑九年太皇太后高氏崩逝，哲宗親政，新黨之人相繼還朝，舊黨一一被貶，秦觀(guān)的貶謫生涯從此開(kāi)始。

貶謫時(shí)期

紹圣元年至元符三年（一○九四-一一○○年）

元佑九年太皇太后高式崩逝、哲宗親政，政局丕變，舊黨之人被貶出京，秦觀(guān)亦難獲免，開(kāi)始其艱苦的貶謫之路。?秦觀(guān)首先被貶為杭州通判，因御史劉拯告他重修《神宗實(shí)錄》時(shí)，篡易增損，詆毀先帝，前往杭州途中又貶至處州任監(jiān)酒稅。在處州任職之時(shí)，秦觀(guān)學(xué)佛以遣愁?lèi)?，常與佛寺僧人談禪，并為僧人抄寫(xiě)佛經(jīng)，他的《千秋歲》詞在回憶當(dāng)年歡會(huì)時(shí)，抒發(fā)了很深的感慨和憂(yōu)愁，已從去年的惆悵轉(zhuǎn)為悲愴:水邊沙外，城郭春寒退?；ㄓ皝y，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見(jiàn)，碧云暮合空相對(duì)。憶昔西池會(huì)，鹓鷺同飛蓋。攜手處，今誰(shuí)在?日邊清夢(mèng)斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。

無(wú)奈小人構(gòu)陷，誣告秦觀(guān)寫(xiě)佛書(shū)，又因此獲罪?！端问肺脑穫鳌吩疲?quot;使者承風(fēng)望指，伺候過(guò)失，既而無(wú)所得，則以謁告寫(xiě)佛書(shū)為罪，削秩徙郴州"。削秩是將所有的官職封號(hào)去除，是對(duì)士大夫最嚴(yán)重的懲罰。貶謫南荒時(shí)秦觀(guān)心情悲慨，心中早已絕望，作了《踏莎行》詞，雖將《千秋歲》的直抒換為比興，沒(méi)有“愁如?！敝?lèi)的字眼，內(nèi)心深處卻依然郁結(jié)難解。其中"霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處"，正是秦觀(guān)此時(shí)最佳的寫(xiě)照。上片營(yíng)造出一個(gè)凄迷的暮春境界，而起頭“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”三句，連下“失”、“迷”、“無(wú)”三字，透出了詞人心中的渺茫之感，黃蘇《蓼園詞選》認(rèn)為:“霧失月迷，總是被讒寫(xiě)照?！笨芍^深獲其心。至如王國(guó)維所說(shuō)的從“凄婉”到“凄厲”，更是敏感地指出了他內(nèi)心感情、精神境界的遞降。秦觀(guān)甫至郴州馬上又移至橫州編管，元符九年，移送雷州編管，眼望離京師越來(lái)越遠(yuǎn)，歸鄉(xiāng)無(wú)期，秦觀(guān)賦《自做挽詞》：

家鄉(xiāng)在萬(wàn)里，妻子天一涯，孤魂不敢歸，惴惴猶在茲。奇禍一朝作，飄零至於斯。

此詞道盡心中凄苦之情，怎叫人不心生悲惋。元符三年（西元一一○○）哲宗崩，徽宗即位，向太后臨朝，政壇局勢(shì)變異，遷臣多內(nèi)徙，秦觀(guān)也命復(fù)宣德郎，放還橫州，行至滕州之時(shí)，出游光華亭，索水欲飲，水至，笑視而卒，結(jié)束其坎坷的一生。張文潛曾作〈祭秦少游文〉云：“嗚呼！官不過(guò)正字，年不登下壽。間關(guān)憂(yōu)患，橫得罵詬。竄身瘴海，卒仆荒陋。”這正是秦觀(guān)一生的最佳寫(xiě)照，句句痛人心肺，一代文人，命運(yùn)竟是如此的坎坷曲折，到最后竟死在化外之地，令后人無(wú)限感慨。

主要影響

詞作

秦觀(guān)在婉約感傷詞作的藝術(shù)表現(xiàn)方面，展示出獨(dú)特的審美境界。首先，在意境創(chuàng)造上，秦觀(guān)的詞作擅長(zhǎng)描摹清幽冷寂的自然風(fēng)光，抒發(fā)遷客騷人的憤懣和無(wú)奈，營(yíng)造出蕭瑟凄厲的“有我之境”。代表性作品是他貶謫郴州期間所寫(xiě)的《踏莎行》：這篇詞作非常深切地抒寫(xiě)出詞人遭受流放、前途渺茫、孤獨(dú)寂寞、思念家鄉(xiāng)的愁緒。特別是最后兩句，因景設(shè)問(wèn)，沉痛地表達(dá)出自己遠(yuǎn)離朝廷、謫放天涯地?zé)o奈和悲憤。

其次，在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)方面，秦觀(guān)受到柳永的影響，創(chuàng)作了大量慢詞。但是他能把令詞中含蓄縝密的韻味帶進(jìn)慢詞長(zhǎng)調(diào)，從而彌補(bǔ)了柳永以賦法填詞所造成的發(fā)露有余，淺白單調(diào)的不足，顯得跌宕有致，包蘊(yùn)深層。例如《望海潮》。

再次，在字法運(yùn)用方面，秦觀(guān)詞作具有含蓄隱麗的特征，取象設(shè)詞追求意象的精致幽美，描繪自然景物，多為飛燕、寒鴉、垂楊、芳草、斜陽(yáng)、殘?jiān)?、遠(yuǎn)村、煙渚等；摹建筑器物，則是驛亭、孤館、畫(huà)屏、銀燭之類(lèi)。他以柔婉的筆觸，對(duì)詞中的字句多加推敲和修飾，用精美凝練的辭藻，傳寫(xiě)出凄迷朦朧的意境。

正像趙尊岳在《填詞叢話(huà)》卷中評(píng)析秦觀(guān)詞用字之妙所言：“淮海即好麗字，觸目琳瑯，如‘東風(fēng)里，朱門(mén)映柳，低按小秦箏’，一‘映’，一‘低按’，一‘小’字，已經(jīng)驅(qū)使質(zhì)實(shí)為疏秀，人見(jiàn)其風(fēng)度矣?！?/p>

在詞體演進(jìn)的過(guò)程中，秦觀(guān)作出了突出的貢獻(xiàn)。秦觀(guān)、柳永填制慢詞，受到老師蘇軾的譏嘲，他在柳永以賦法入詞的基礎(chǔ)上，更多精研和錘煉，使得慢詞的創(chuàng)作走向成熟?！端膸?kù)全書(shū)總目提要》亦稱(chēng)秦詞“情韻兼勝，在蘇、黃之上”。秦觀(guān)詞章法、句法相對(duì)疏朗，而字法尤顯典雅精致。這種努力發(fā)展到周邦彥那里，則更加注重章法上的雕琢、勾勒，意象組接的密麗以及大量化用前人詩(shī)句，慢詞創(chuàng)作體制更加完備，手法更加繁復(fù)，也越發(fā)帶上了濃重的文人化、技藝化的色彩。這也引導(dǎo)著宋詞由天然之美向人工之美轉(zhuǎn)化，如此技藝的進(jìn)步也消解了詞體內(nèi)在的生機(jī)活力。

秦觀(guān)用疏朗流暢的章法，連接精致典雅的詞句，使得詞句既較柳永高雅，又不似周邦彥那般凝澀晦昧、難以索解，而是融入技藝又不逞弄技藝，這是恰如其分、恰到好處的佳境，得到了廣大欣賞者的普遍喜愛(ài)，取得了詞史上突出的地位，李調(diào)元《雨村詞話(huà)》卷一甚至推譽(yù)其“首首珠璣，為宋一代詞人之冠”。

秦觀(guān)的感傷詞作形成了詞史上影響巨大的抒情范式。在他之前，晏殊、歐陽(yáng)修以珠圓玉潤(rùn)之筆寫(xiě)作名臣顯宦的閑雅之詞，晏幾道以空靈悠緲之筆寫(xiě)作沒(méi)落公子的感傷之詞，柳七郎風(fēng)味失之淺俗，蘇東坡詞的豪宕不羈又非“本色”、“當(dāng)行”，他們皆不能被廣大文士所理解和接受。秦觀(guān)的出現(xiàn)，則成為人們普遍師法的對(duì)象。他出身于下層，在官場(chǎng)上受到沉重打擊，屢遭流貶之苦，這幾乎是封建社會(huì)眾多下層文士悲劇命運(yùn)的縮影。秦觀(guān)以其婉約凄美的優(yōu)秀詞作，傳遞出廣大文士共同的悲哀，因此受到了普遍的推崇和褒譽(yù)。

詩(shī)作

秦觀(guān)詩(shī)文亦為北宋一大家。明胡應(yīng)麟于《詩(shī)藪雜編》卷五言：“秦觀(guān)當(dāng)時(shí)自以詩(shī)文重，今被樂(lè)府家推做渠帥，世遂寡稱(chēng)?！睆乃慰瘫究矗痘春＜非昂蠹菜氖啪?，其中只有三卷是詞，其余賦一卷、詩(shī)十四卷、挽詞一卷《以上為韻文》，而以文為最多，共三十卷。

秦觀(guān)詩(shī)感情深厚，意境悠遠(yuǎn)，風(fēng)格獨(dú)特，在兩宋詩(shī)壇自成一家。散文以政論、哲理散文、游記、小品文最為出色。其策論文筆犀利，說(shuō)理透徹，引古征今，富有說(shuō)服力和感染力。

秦觀(guān)在某些特定環(huán)境情勢(shì)，即“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂(yōu)中”，如憶舊、遷謫時(shí)制作的這第三種類(lèi)型的詩(shī)，已使原來(lái)侑飲娛興、按拍協(xié)歌的傳統(tǒng)價(jià)值歸屬摒退于很次等，甚或無(wú)相關(guān)連的幕后位置。

而另外卻命其擔(dān)荷起詩(shī)歌在古典詩(shī)教理論里的代言情志功用，遂成為自我主體心態(tài)意緒的特定物化形式，以之滿(mǎn)足他嘆喟命運(yùn)悲劇、宣泄人生愁煩的現(xiàn)實(shí)精神需要。

元好問(wèn)評(píng)秦觀(guān)詩(shī)作為“女郎詩(shī)”，后世也多存誤解，然秦觀(guān)現(xiàn)存詩(shī)歌共400余首，其中真正有“女郎詩(shī)”味的，也不過(guò)占作品總數(shù)的四分之一。

策論

綜述

秦少游是北宋文學(xué)史上的一位重要作家，但是，長(zhǎng)期以來(lái)，人們?cè)谡劦角厣儆螘r(shí)，習(xí)慣上總是把他與婉約詞聯(lián)系在一起，卻較少提及他的詩(shī)，更少論及他的文。當(dāng)然，評(píng)論一個(gè)作家的藝術(shù)成就不能只看作品數(shù)量而不看質(zhì)量，有的作家存世雖只有一部（篇）作品，但其影響巨大，在文學(xué)史上的地位卻是無(wú)可撼動(dòng)的。盡管如此，要?dú)v史而客觀(guān)地評(píng)價(jià)秦少游在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)與地位，如果只論其詞，而不論其詩(shī)其文，尤其是不論其策論，不僅有失偏頗，而且也評(píng)不出一個(gè)完整的秦少游。

秦少游的策論立論高遠(yuǎn)、說(shuō)理透徹、章法嚴(yán)緊、文筆犀利，有一種特有的藝術(shù)張力，“辭華而氣古，事備而意高”。

緊扣現(xiàn)實(shí)，不尚空談

秦少游的策論共有50篇，其中進(jìn)策30篇，進(jìn)論20篇。認(rèn)真分析這些策論的內(nèi)容就可以發(fā)現(xiàn)，這些文章大都能緊扣當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，較少作書(shū)生之空談。這一方面與當(dāng)時(shí)制科之文的要求有關(guān)，一方面也與其業(yè)師蘇東坡的鼓勵(lì)與點(diǎn)撥有關(guān)。蘇東坡是唐宋八大家之一，其散文創(chuàng)作的成就頗高，他的鼓勵(lì)與點(diǎn)撥當(dāng)然是經(jīng)驗(yàn)之談。

引古證今，說(shuō)理透徹

策論是古代的一種特有文體，相當(dāng)于現(xiàn)代的政論文，是臣向君提出的有關(guān)國(guó)事、朝政的意見(jiàn)和建議。它的閱讀對(duì)象主要是帝王，因而在寫(xiě)作上不能長(zhǎng)篇大論地泛泛而談，篇幅要短，立論要明，論據(jù)要足，說(shuō)理要透。既要注意一事一議、深入淺出，更要注意言而有理，言而有據(jù)，言而有序。統(tǒng)觀(guān)秦少游所寫(xiě)的策論，基本上達(dá)到了以上幾點(diǎn)要求，特別在引古證今、說(shuō)理透徹方面更是無(wú)懈可擊。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、章法井然

熙寧四年，宋神宗采納王安石的建議，改革科舉法，“罷詩(shī)賦及明經(jīng)諸科，專(zhuān)以經(jīng)義、論策試士”。為了應(yīng)舉，秦少游在策論的寫(xiě)作上下了不少功夫，他對(duì)策論寫(xiě)作的重視甚至超過(guò)詩(shī)詞賦。他曾說(shuō)“作賦何用好文章，只以智巧饤饾為偶儷而已。若論為文，非可同日語(yǔ)也。”正因?yàn)槿绱?，秦少游的策論無(wú)論長(zhǎng)短都非常注意謀篇布局，注意結(jié)構(gòu)和章法的變化。

鋪陳排比，氣足神完

先秦諸子百家的散文和后來(lái)唐宋八大家的散文大都講究運(yùn)用“整句”鋪陳排比，讓人讀起來(lái)感到有一股氣勢(shì)撲面而來(lái)，很有震撼力。秦少游在飽讀大量經(jīng)典散文的過(guò)程中，對(duì)散文中如何運(yùn)用鋪陳排比心領(lǐng)神會(huì)，加之他青少年時(shí)也寫(xiě)過(guò)《浮山堰賦》《黃樓賦》《湯泉賦》《郭子儀單騎見(jiàn)虜賦》《和淵明歸去來(lái)辭》等，特別是為紀(jì)念蘇東坡在徐州抗洪成功所寫(xiě)的《黃樓賦》就很得蘇東坡的賞識(shí)，認(rèn)為這篇賦“雄辭雜今古，中有屈宋姿”。他把賦中運(yùn)用得駕輕就熟的鋪陳排比又運(yùn)用到策論中來(lái)，就使文章更加氣足神完。

綜上所述,秦觀(guān)的策論風(fēng)格完全可以用“辭華而氣古，事備而意高”來(lái)一言以概括之。

其實(shí)，對(duì)秦少游策論的評(píng)價(jià)，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代都是很高的。宋代吳曾《能改齋漫錄》：“……至于議論文字，乃付之少游及晁、張、無(wú)己……”。蘇東坡《辨賈易彈奏待罪札子》：“秦觀(guān)自少年從臣學(xué)文，詞采絢發(fā)，議論鋒起，臣實(shí)愛(ài)重其人?！鼻宕赫氯健稈惺略?huà)》：“……少游文學(xué)西漢，所進(jìn)策論，頗苦刻露，不甚含蓄。若比東坡，不覺(jué)望洋而嘆，然亦自成一家。”現(xiàn)代著名學(xué)者朱東潤(rùn)則說(shuō)：“予于少游之書(shū)，尤喜讀進(jìn)策三十篇，觀(guān)其所得，導(dǎo)源東波，所見(jiàn)益卓。其論選舉與役法者，皆深造而有得，不為世俗之言?！?/p>

軍事

“文人論兵，秦觀(guān)堪與晚唐杜牧相媲美?！?，秦少游深諳兵法，早年即寫(xiě)有《郭子儀單騎見(jiàn)虜賦》，贊揚(yáng)唐代名將郭子儀“匹馬雄驅(qū)”，兵不血刃以解回紇之圍的壯舉，壯年時(shí)期寫(xiě)了一系列用兵的策論。秦觀(guān)對(duì)兵法如此熟悉，這是因?yàn)榍赜^(guān)研讀了《孫子》十三篇。

主要作品

陳振孫《直齋書(shū)錄解題》卷十七著錄《淮海集》40卷、《后集》6卷、《長(zhǎng)短句》3卷；卷二十一著錄《淮海詞》1卷?！痘春＜酚小端牟繀部酚懊鞅?、《四部備要》本。南宋長(zhǎng)沙所刻《百家詞》本《淮海詞》已不可見(jiàn)，今存者有《淮海詞》1卷，收入《宋六十名家詞》刊本。又《淮海居士長(zhǎng)短句》3卷,有《四部叢刊》影明本、朱祖謀《□村叢書(shū)》本、北平圖書(shū)館影印宋本、葉恭綽影宋校本、龍榆生點(diǎn)?！短K門(mén)四學(xué)士詞》本。

人際關(guān)系

秦觀(guān)家族本居會(huì)稽（今浙江紹興），唐天寶末年，安史之亂爆發(fā)，祖先由會(huì)稽遷徙至高郵武寧鄉(xiāng)左廂里（今高郵市三垛鎮(zhèn)少游村）。

妻子：徐文美，潭州寧鄉(xiāng)主簿徐成甫女。

妾：連朝華

兒子：秦湛

女兒：嫁范溫

歷史評(píng)價(jià)

“（蘇）軾以為有屈宋才?！?；（蘇軾）“少游不幸死道路，哀哉！世豈復(fù)有斯人乎？”——《宋史·文苑傳》

“（蘇軾）絕愛(ài)其尾兩句，自書(shū)于扇曰：‘少游已矣，雖萬(wàn)人何贖?！薄莺椤独潺S夜話(huà)》

王安石：“其詩(shī)清新嫵媚，鮑、謝似之?！薄端问贰?/p>

李清照："后晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出，始能知之。又晏苦無(wú)鋪敘。賀苦少重典。秦即專(zhuān)主情致，而少故實(shí)。譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態(tài)。"——《詞論》

金元好問(wèn)評(píng)秦觀(guān)詩(shī)云:“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎詩(shī)?！薄墩撛?shī)絕句》

陳廷焯：”大抵北宋之詞，周、秦兩家，皆極頓挫沈郁之妙。而少游托興尤深，美成規(guī)模較大，此周、秦之異同也?！薄栋子挲S詞話(huà)》

王灼：張子野、秦少游，俊逸精妙。少游屢困京洛，故疏蕩之風(fēng)不除。——《碧雞漫志》卷二

張炎：秦少游詞，體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無(wú)滓，久而知味?！对~源》卷下

董士錫：少游正以平易近人，故用力者終不能到?！督榇纨S論詞雜著》引

劉熙載：少游詞有小晏之妍，其幽趣則過(guò)之。秦少游詞，得花間、尊前遺韻，卻能自出清新。東坡詞雄姿逸氣，高軼古人，且稱(chēng)少游為詞手。山谷傾倒于少游《千秋歲》詞“落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”之句，至不敢和。要其他詞之妙，似此者豈少哉？——《藝概》卷四

馮煦：”淮海、小山真古之傷心人也“；少游以絕塵之才，早與勝流，不可一世，而一謫南荒，遽喪靈寶。故所為詞，寄慨身世，閑雅有情思，酒邊花下，一往而深，而怨悱不亂，悄乎得《小雅》之遺，后主而后，一人而已。昔張?zhí)烊缯撓嗳缰x云：“他人之賦，賦才也；長(zhǎng)卿，賦心也。”予于少游之詞亦云：他人之詞，詞才也；少游，詞心也；得之于內(nèi)，不可以傳。雖子瞻之明俊，耆卿之幽秀；猶若有瞠乎后者，況其下耶？——《宋六十一家詞選》例言

況周頤：有宋熙、豐間，詞學(xué)稱(chēng)極盛，蘇長(zhǎng)公提倡風(fēng)雅，為一代斗山。黃山谷、秦觀(guān)、晁無(wú)咎，皆長(zhǎng)公之客也。山谷、無(wú)咎皆工倚聲，體格于長(zhǎng)公為近。惟少游自辟蹊徑，卓然名家。蓋其天分高，故能抽秘騁妍于尋常擩染之外，而其所以契合長(zhǎng)公者獨(dú)深。張文潛贈(zèng)李德載詩(shī)，有云：“秦文倩麗舒桃李?！北怂^文，固指一切文字而言。若以其詞論，直是初日芙蓉，曉風(fēng)楊柳。倩麗之桃李，容猶當(dāng)之有愧色焉。王晦叔《碧雞漫志》云：“黃、晁二家詞，皆學(xué)坡公，得其七八?！倍谏儆为?dú)稱(chēng)其“俊逸精妙”，與張子野并論，不言其學(xué)坡公，可謂知少游者矣?！掇ワL(fēng)詞話(huà)》卷二

夏敬觀(guān)：少游詞清麗婉約，辭情相稱(chēng)，誦之回腸蕩氣，自是詞中上品。比之山谷，詩(shī)不及遠(yuǎn)甚，詞則過(guò)之。蓋山谷是東坡一派，少游則純乎詞人之詞也。東坡嘗譏少游：“不意別后，公卻學(xué)柳七！”少游學(xué)柳，豈用諱言？稍加以坡，便成為少游詞。學(xué)者細(xì)玩，當(dāng)不易吾言也?！獏赦质中！痘春Ｔ~跋》

周濟(jì)：少游最和婉醇正，稍遜清真者辣耳。少游意在含蓄，如花初胎，故少重筆?！端嗡募以~選》序論

清代王國(guó)維：“少游詞境最為凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，則變而為凄厲矣?！?；“詞之最工者，實(shí)推后主、正中、永叔、少游、美成，而前此溫、韋，后此姜、吳，皆不與焉。”——《人間詞話(huà)》

王士禎：“風(fēng)流不見(jiàn)秦淮海，寂寞人間五百年?！薄陡哙]雨泊》

陳志歲：“仰德表臣倫，憐材傷黨議。惟公氣骨清，采照湖山媚。”（《載敬堂集·江南靖士詩(shī)稿·瞻秦觀(guān)墓》）

秦觀(guān)詞多寫(xiě)男女愛(ài)情和身世感傷，風(fēng)格輕婉秀麗，受歐陽(yáng)修、柳永影響，是婉約詞的代表作家之一，《宋史》評(píng)為“文麗而思深”；敖陶孫《詩(shī)評(píng)》說(shuō)：“秦少游如時(shí)女游春，終傷婉弱。”秦觀(guān)亦有詩(shī)才，但被自己的詞名所掩，另一方面同時(shí)代的詩(shī)人蘇軾、黃庭堅(jiān)、陳師道的表現(xiàn)更突出，以至于“詩(shī)名殊不藉藉”。秦觀(guān)與張耒、晁補(bǔ)之、黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。

軼事典故

被貶雷州

北宋哲宗時(shí)期，因?yàn)樾屡f黨爭(zhēng)，秦觀(guān)被貶杭州通判，旋貶處州酒監(jiān)稅、后又移至郴州、橫州編管，不斷南遷，元符元年（1098年）秋，貶到海康。這是秦觀(guān)貶謫生涯的最后一站。也就在雷州，秦觀(guān)走過(guò)了他人生最后三年時(shí)間。宋哲宗元符元年初冬（1098年），秦觀(guān)的恩師蘇東坡在海南島昌化軍（今海南儋縣中和鎮(zhèn)），遇赦北歸途經(jīng)雷州，兩人相見(jiàn)，恍如夢(mèng)寐?？戳饲赜^(guān)的詩(shī)，蘇東坡感慨萬(wàn)千。蘇東坡走后，秦觀(guān)的心境也放松了不少，他多次到鄉(xiāng)民中體察他們的疾苦，觀(guān)摩當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。元符三年（1100年）哲宗駕崩，徽宗即位，向太后臨朝。不久，秦觀(guān)也奉命北還，死在路上。

夢(mèng)中題詩(shī)

秦觀(guān)在雷州海康宮亭廟下，夢(mèng)見(jiàn)天女拿一幅維摩畫(huà)像讓他寫(xiě)贊，秦觀(guān)篤信佛教，于是題道：“竺儀華夢(mèng)，瘴面囚首?？陔m不言，十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手?！毙褋?lái)后，就把這段話(huà)記錄下來(lái)。宋僧惠洪在《冷齋夜話(huà)》中說(shuō)，自已在天寧寺，還親眼從和尚戒禪那里看到這幅字，正是秦少游的筆跡。清潘永因所編《宋稗類(lèi)鈔》也提到真跡在雷州天寧寺。

后世紀(jì)念

秦觀(guān)生前行蹤所至之處，多有遺跡。

如浙江杭州的秦觀(guān)祠，麗水的秦觀(guān)塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學(xué)士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀(guān)墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。

墓址

秦觀(guān)去世不久，墓即由高郵遷葬至惠山南坡蔡龍山。1986年7月，秦觀(guān)墓由無(wú)錫市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2002年10月，秦觀(guān)墓被列為江蘇省第五批省級(jí)文物保護(hù)單位。

學(xué)術(shù)會(huì)議

1986年秋，中國(guó)學(xué)者齊集秦觀(guān)故里高郵，舉行了秦觀(guān)學(xué)術(shù)討論會(huì)。

掃墓活動(dòng)

2015年4月18日到19日，由中華秦觀(guān)宗親聯(lián)誼會(huì)、無(wú)錫祠堂文化研究會(huì)秦氏分會(huì)組織的中華秦觀(guān)宗親聯(lián)誼會(huì)首屆會(huì)員代表大會(huì)暨紀(jì)念先祖秦觀(guān)逝世915周年掃墓活動(dòng)在位于無(wú)錫惠山二茅峰的秦觀(guān)墓地舉行。