一衣帶水，是漢語(yǔ)的一則成語(yǔ)，出自唐·李大師、李延壽《南史·陳紀(jì)下》。

這則成語(yǔ)原指像衣帶那樣窄的河流，后用以形容雖有江河湖海相隔，但仍像隔一衣帶，泛指地域相近。其本身結(jié)構(gòu)為偏正式，在句子中可作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)，含褒義。

成語(yǔ)釋義

指像衣帶那樣窄的河流，后用以形容雖有江河湖海相隔，但仍像隔一衣帶，泛指地域相近。

成語(yǔ)出處

唐·李大師、李延壽《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’”后人根據(jù)這段記載提煉出“一衣帶水”這則成語(yǔ)。

成語(yǔ)典故

南北朝時(shí)，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。是為隋文帝。

隋文帝有志于統(tǒng)一中國(guó)，在北方實(shí)行了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的政策，國(guó)力大增。而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長(zhǎng)江天險(xiǎn)，并不把這事放在心上。

有一次，隋文帝向仆射高颎詢(xún)問(wèn)滅陳的計(jì)策，高颎回答說(shuō)：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們?cè)谒麄兊氖斋@季節(jié)，揚(yáng)言出兵，他們一定就會(huì)放棄農(nóng)時(shí)，屯兵防守；他們作好了準(zhǔn)備，我們便不再出兵。這樣來(lái)幾次，他們便不會(huì)相信。等他們不作準(zhǔn)備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉(cāng)庫(kù)中，我們可暗地差人前去放火燒毀它，如果連燒幾年，陳朝的財(cái)力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了?！?/p>

隋文帝采取了高颎的計(jì)策，經(jīng)過(guò)七年的準(zhǔn)備，在隋開(kāi)皇八年（南朝陳禎明二年、公元588年）冬下令伐陳。出發(fā)前，他對(duì)高颎說(shuō)：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因?yàn)橐粭l像衣服帶子一樣狹窄的長(zhǎng)江都的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎？”

隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍渡江南下，向陳朝的城建康發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。

成語(yǔ)寓意

“一衣帶水”這則成語(yǔ)指雖有江河湖海相隔，但距離不遠(yuǎn)，不足以成為交往的阻礙。它表示距離近時(shí)，必須是兩個(gè)地方或國(guó)家；同時(shí)兩者之間必須隔著一條水；而且二者之間的距離必須相對(duì)比較近。“一衣帶水”典故里說(shuō)的是距離近，卻隱含打過(guò)去解放對(duì)方老百姓的意思。

成語(yǔ)運(yùn)用

成文用法

“一衣帶水”原指像衣帶那樣窄的河流，后用以形容雖有江河湖海相隔，但仍像隔一衣帶，極其相近，不足以成為交往的阻礙。這則成語(yǔ)在句子中通常作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)，含褒義。

運(yùn)用示例

脫脫等《宋史·潘美傳》：“美受詔，提驍果數(shù)萬(wàn)人，期于必勝，豈限此一衣帶水而不徑度乎？”

歸有光《送同年李觀甫之任江浦序》：“高皇帝定鼎，特以六合分為江浦，以為兩縣，而屬之京兆。蓋以畿輔重地，不當(dāng)為一衣帶水所隔?！?/p>

魯迅《而已集·略談香港》：“香港地方，同中國(guó)大陸相離，僅僅隔一衣帶水?！?/p>

郭沫若《革命春秋·跨著東?！罚骸澳鞘写m然屬于千葉縣，但和東京僅一衣帶水之隔，有電車(chē)火車(chē)直達(dá)東京，要不上半個(gè)鐘頭，便可以到達(dá)東京的中心地帶?！?/p>

冰心《櫻花和友誼》：“消息傳來(lái)，隔著一衣帶水的中日兩國(guó)人民都感到非常的高興。”