房中術(shù)即中國古代的性科學(xué)。房中術(shù)又名房術(shù)、房中、房內(nèi)、房室養(yǎng)生、黃赤之術(shù)或男女合氣之術(shù)，是中國古代道教的一種修行方式，它的目的是希望以男女間的性行為，作為達到延年益壽，最終得以成仙的手段。大多數(shù)的房中術(shù)，都是男子對女子施行。女子對男子施行的房中術(shù)，又稱為“媚術(shù)”，目的多在希望吸引男子，生育后代以及停止男子外遇。

基本介紹

房中術(shù)即中國古代的性科學(xué)。從現(xiàn)代性科學(xué)的觀點來看，房中術(shù)主要包含有關(guān)性的常識、性技巧、性功能障礙治療與受孕等方面，同時它又不局限于性，而是把性與氣功、養(yǎng)生結(jié)合在一起，和追求長生不老或延年益壽結(jié)合在一起。

古書記載

道教黃赤之道：即房中術(shù)，

來源于古代巫覡?！稘h書·藝文志》中房中家著錄百八十卷。晉葛洪在《抱樸子》亦論述和倡導(dǎo)此術(shù)?！峨S書·經(jīng)籍志》載房中十三部三十八卷。南宋鄭樵《通志·文藝略》載房中九部十八卷，宋以后，論及房中的書便頻于絕跡了。房中家依托黃帝、玄女．龔子、容成公、三張施行此術(shù)，所謂“黃老赤篆，以修長生”。陶弘景《真誥》稱為黃赤之道。房中術(shù)本是講房中禁忌及卻病之術(shù)，《漢書·藝文志》中說：“樂而有節(jié)，則和平壽考，及迷者費顧，以生宗而損性命”。道教重養(yǎng)生之道，也主張廣嗣，所以道教倡導(dǎo)此術(shù)。認(rèn)為可以愛精氣，求得“還精補腦”，至于后來誤解為猥褻之術(shù)，乃妖妄欺誑。北魏寇謙之曾反對“男女合氣之術(shù)”，他說：“大道清虛，豈有斯事！”晉葛洪也說：“單行房中不能致神仙，也不能去禍致福?！焙笫赖澜绦磐街校矝]有房中術(shù)的流派，道教全真派系出家道士，主張禁欲，更是反對此術(shù)。