相傳帝顓頊的老師叫大敖，他的子孫以此為榮，就以他的名為姓，稱為敖氏。古有地名為敖（今河南省滎陽縣），當(dāng)?shù)氐牟糠志用褚园降孛麨樾?。古代若敖，堵敖氏的后代中就有取他們的名為姓氏的?span id="tcesr2mq8" class="wpcom_tag_link">敖姓在人群中分布頻率示意圖表明：在黔云桂、廣東大部、海南北部、川渝、湘鄂西部、陜甘南部、豫皖鄂交接區(qū)、江西西部，敖姓在人群中分布頻率大約為0.06%，中心地區(qū)可以達到0.3%以上，以上地區(qū)復(fù)蓋面積約占中國總面積的21.7%，居住了大約68%的敖姓人群。

姓氏源流

源流一

源于上古。是古帝顓頊的老師太敖的后代。太敖，一做大敖。太敖的子孫以祖上的名字命名他們的姓氏，于是形成了敖姓。

源流二

出自羋姓。春秋時期的楚國國君，凡是被廢弒而沒有得到謚號的，都被稱為敖，這類國君的后代，也被稱為敖氏。

源流三

出自滿族改漢姓而來。改為敖姓的滿族老姓包括：敖佳氏、鄂濟氏、瓜爾佳氏、烏西勒氏，以及加入滿族的敖拉氏（達斡爾族）、敖勒多爾氏（達斡爾族）、阿爾丹氏（達斡爾族）、額諾氏（達斡爾族）、敖拉托欣氏（達斡爾族）等。

源流四

源于姬姓，出自黃帝裔孫的封地敖國，屬于以國名為氏。在西周初期，有黃帝的裔孫被周武王姬發(fā)再次封于敖山 - 今河南滎陽，再建大敖國。

源流五

源于蒙古族，屬于漢化改姓氏。據(jù)史籍《清朝通典·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通典·氏族略·附載蒙古八旗姓》的記載：

⑴.蒙古族翁牛特氏，源出扎薩克蒙古翁牛特部，以部為氏，世居喀喇沁 - 今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗。后有滿族引為姓氏者，滿語為Wengnot Hala，所冠漢姓中有敖氏。

⑵.蒙古族烏錫氏，亦稱烏新氏、吳西勒氏，源出蒙古巴爾虎部，世居赫徹木 - 今遼寧新賓，西拉木楞 - 今黑龍江穆棱、雞東、密山一帶，后有滿族引為姓氏者，滿語為Usi Hala，漢義“母水獺”，所冠漢姓多為敖氏、吳氏。

⑶.蒙古族特濟氏，亦稱臺吉氏、唐基氏，源出蒙古“黃金家族”孛兒只斤氏家族，世居扎庫塔，后有滿族引為姓氏者，滿語為Tegi Hala，漢義“太子”，滿義“后裔”。清朝中葉以后多冠漢姓為敖氏、云氏、鄂氏、趙氏等。

⑷.蒙古族翁高德氏，后有改為漢字單姓敖氏者。

⑸.蒙古族敖勒高努德氏，后有改為漢字單姓敖氏者。

⑹.蒙古族敖陶格圖氏，后有改為漢字單姓敖氏者。

源流六

源于滿族，屬于漢化改姓氏。據(jù)史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族敖辰氏，滿語為Aocen Hala，世居黑龍江兩岸，后冠漢姓為敖氏。

⑵.滿族鄂濟氏，滿語為Wegi Hala，漢義“森林”，世居葉赫 - 今吉林梨樹、烏喇 - 今吉林永吉、輝發(fā) - 今吉林輝南、哈達 - 今遼寧開原、松花江與黑龍江沿岸等地，后多冠漢姓為敖氏、鄂氏、陳氏、黃氏等。

⑶.滿族敖佳氏，滿語為Aogiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑，后逐漸演化為遼東女真，世居馬察 - 今吉林渾江，后有錫伯族引為姓氏者，清朝中葉以后多冠漢姓為敖氏者。

⑷.滿族鄂濟氏，滿語為Wegi Hala，漢義“森林”，世居葉赫、烏喇、輝發(fā)、哈達、松花江、黑龍江沿岸，后多冠漢姓為鄂氏、敖氏、陳氏、黃氏。

源流七

源于各民族變姓，屬于漢化改姓氏。

⑴.達斡爾族敖拉托欣氏，世居黑龍江沿岸。為敖拉姓氏下五謀昆之一即托欣 - 多金謀昆。后有滿族引為姓氏者，滿語為Aoratosin Hala，清朝中葉以后多冠漢姓為敖氏。

⑵.達斡爾族敖拉氏，亦稱鄂拉氏，世居烏喇 - 今吉林永吉、多金城 - 今黑龍江上游俄羅斯境阿爾巴津、拉夫凱 - 今黑龍江上游俄羅斯境阿爾巴津以西、呼倫貝爾 - 今內(nèi)蒙古呼倫貝爾、布特哈 - 今嫩江流域和大小興安嶺、黑龍江流域等地。后有鄂溫克族、滿族引為姓氏者，滿語為Aora Hala，漢義“山”，清朝中葉以、后多冠漢姓為敖氏。

⑶.達斡爾族額諾氏，亦稱鄂嫩氏、鄂諾氏、鄂內(nèi)氏、斡難氏，世居黑龍江北岸、鄂嫩河流域。后有滿族引為姓氏者，滿語為Eno Hala，清朝中葉以后多冠漢姓為敖氏、鄂氏、吳氏等。

⑷.達斡爾族敖勒多爾氏，亦稱索多哩氏、索都爾氏、索羅貢氏、敖勒多爾氏、敖拉索都爾氏等，為達斡爾族敖拉姓氏下的一個謀昆，世居黑龍江北岸。后有滿族、鄂溫克族引為姓氏者，滿語為Sodoli Hala，清朝中葉以后多冠漢姓為敖氏、貢氏、索氏、閻氏等。

源流八

源于清朝滿洲部族，屬于漢化改姓氏。

在清朝時期的滿洲部族中，有一脫譜姓氏叫作歐寇氏，滿語為Oko Mongu，人數(shù)很少。

奇怪的是，至今滿族人皆認為歐寇氏純屬于蒙古族的姓氏，而蒙古族人則聲稱在蒙古族中沒有此姓。在滿語中，oko義為“犁鏵”；而在古代通古斯語、突厥語中，ocoa義為“苦”；本書疑其為中亞古花喇子模國人 - 今烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦之間，在古代中亞西部地區(qū)阿姆河下游、咸海南岸的花喇子模國人中，有貴族歐寇哈氏。

在中國歷史上，“老滿州人”實際上只是一種泛稱，并非專指女真族人，而是包含有多種民族，因此，歐寇氏的族源還有待進一步考證。

在清朝中葉以后，歐寇氏多冠漢姓為敖氏、歐氏、區(qū)氏等。

得姓始祖

太敖 - 大敖、楚熊敖有熊儀被封為若敖以官為氏、 - 羋贠、熊麇。

遷徙分布

先秦時期，敖姓活動主要在長江以南。宋朝時期，敖姓人數(shù)很少，主要集中在福建地區(qū)。明朝時期，敖姓大約有7萬7干人，江西為敖姓第一大省，其次分布于山東、四川、湖北、河南、湖南、貴州等地。

當(dāng)代敖姓的人口大約有25萬，為第二百六十一位大姓姓氏，大約占全國人口的0.02%。自宋朝至今的1000年中，敖姓人口增加率是呈A形的態(tài)勢。貴州為敖姓第一大省，約占全國敖姓人口的27%。其次分布于河南、湖南、云南、廣西、江西等地。

敖姓在人群中分布頻率示意圖表明：在黔云桂、廣東大部、海南北部、川渝、湘鄂西部、陜甘南部、豫皖鄂交接區(qū)、江西西部，敖姓在人群中分布頻率大約為0.06%，中心地區(qū)可以達到0.3%以上，以上地區(qū)復(fù)蓋面積約占全國總面積的21.7%，居住了大約68%的敖姓人群。

如今，敖氏族人在全國分布較廣，尤以江西、福建、四川、重慶、貴州、山東、河南、陜西、山西、臺灣等地為多。今云南省的昆明市、曲靖市富源縣，湖北省的黃岡市、麻城市、襄樊市，四川省的南充市蓬安縣、綿陽市、銅梁縣、資陽市安岳縣，江西省的德興縣、新干縣、新余縣，重慶市，浙江省的樂清市，福建省的邵武市光澤縣，湖南省的邵陽市，陜西省的漢陰縣，內(nèi)蒙古自治區(qū)的科爾沁左中旗，黑龍江省富錦市河南省的固始縣等地，均有敖氏族人分布。

郡望堂號

郡望

譙國郡：亦稱譙國、譙郡。東漢朝建安年間 - 公元196～220年，將沛郡分出一部分設(shè)置了譙郡，治所在譙縣 - 今安徽亳州，仍隸屬豫州刺史部所轄之沛郡，其時轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區(qū)。三國時期轄地在今安徽，河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區(qū)。

魯郡：亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣 - 今山東曲阜。三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡，其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區(qū)。南北朝時期的北齊又改為任城郡。另外，隋朝時期有個魯州魯郡，唐朝時期有個兗州魯郡，其間雖然都轄有曲阜，如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣，繼而恢復(fù)曲阜原名，而治所均在兗州。唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣。

堂號

譙國堂：以望立堂。

魯國堂：以望立堂

寀庵堂：宋代有敖陶孫的，從小不受約束，胸懷大志。當(dāng)時的奸臣韓侂胄當(dāng)權(quán)，大儒朱熹遭貶。陶孫正游學(xué)太學(xué)，他首先做詩為朱熹送行。趙汝愚死在被貶的地方，他又寫詩哭趙。韓侂胄聽到這些以后很生氣，于是下令逮捕敖陶孫，陶孫改名換姓逃掉了。后來陶孫中了進士，做了溫州通判，著有《寀庵集》。

家族人物

敖陶孫 - 1154～1227，南宋詩人、詩論家。歷任海門縣主簿，漳州府學(xué)教授等職，終奉議郎。宋光宗時為太學(xué)生。宋寧宗執(zhí)政時期，朝廷由奸臣韓佗胄當(dāng)權(quán)，大儒朱熹遭貶，敖陶孫很尊敬朱熹的學(xué)問，便不顧禁忌去探望了他，還贈詩表明自己的心意。趙汝愚死在被貶的地方，他又寫詩哭祭趙汝愚。奸臣韓佗胄知道以后大怒，要派人逮捕他，敖陶孫連忙改名換姓逃掉了。

宋淳熙七年（公元1180年）鄉(xiāng)薦第一進士。歷任海門縣主簿，漳州府學(xué)教授等職，終奉議郎。

敖陶孫是江湖派詩人之一，曾因《江湖集》被毀版而受株連貶官。其詩多為古體，往往放意而行，風(fēng)格雄渾深厚。如《秋日雜興》：“陣云起西北，中原暗黃塵。豈無康時算？無路不得陳！書發(fā)亦過計，夜夜占天文。匣劍似識時，中宵啞然鳴。我亦發(fā)悲歌，沾衣涕縱橫！”其它如《中夜嘆》、《一日復(fù)一日》等，憂國傷時，激奮之情，溢于言表。

但他也有一些古體詩失之粗率，或過于苦澀。近體詩偶有佳句，罕見渾成之作。

敖陶孫兼擅評詩，其《臞翁詩評》用象征手法來形象地說明魏晉唐宋詩人風(fēng)格，很受后人推許。如說“魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄；曹子建如三河少年，風(fēng)流自賞”等，鑒裁精致，造語雋妙。

敖陶孫有《臞翁詩集》兩卷，收入《南宋群賢小集》中。《江湖后集》卷十八至十九，又載其詩八十六首，系據(jù)《永樂大典》補輯?！杜J翁詩集》附于集中，又見《詩人玉屑》卷二。還著有《寀庵集》。

另有《敖器之詩話》一卷（今存五則），有的研究者疑為偽作。

敖山：（生卒年待考），字靜之；莘縣人。著名明朝大臣、數(shù)學(xué)家。

明朝成化年間進士，由翰林院編修升任山西提學(xué)副使。后因疾病辭官還鄉(xiāng)。

工詩文，詩才雄爽，文章豪放，與當(dāng)時的王越齊名，人稱“江北二杰”。

晚年的時候?qū)Ｐ难芯繑?shù)學(xué)，著有《石綾傳》、《燦然稿》、《先天手冊》。

敖英：（生卒年待考），字子發(fā)；江西清江人。著名明朝詩人。

明正德十六年進士，中第二甲四十五名。授南京工部主事，官至四川布政使。

著有《心遠堂稿》、《慎言集訓(xùn)》、《綠雪亭雜言》、《東谷贅言》等。

工于詩。他的詩路獨辟蹊徑，很有特點，流傳于世的有《綠學(xué)亭雜言》。

敖翔：（生卒年待考），四川金堂人。著名明朝官吏。初官宣城知縣，正德初，以才堪治繁，調(diào)江陵，百廢俱興，稱循吏。

敖鯤：（生卒年待考），江西新喻人（今江西新余）。著名明朝大臣。明隆慶二年進士，中第三甲二十五名。任松江府推官，改懷慶府，持法平恕。明萬歷間擢御史，雖為張居正門下士，而不私謁阿附，后居正敗而鯤無事。歷大理少卿，官至南京光祿寺卿。

敖銑：（生卒年待考），號夢坡；江西高安人。著名明朝大臣。明嘉靖十四年進士，中第二甲四十六名，歷官至國子監(jiān)祭酒。為人醇和，而是非所在，則界限分明。7敖宗慶：（生卒年待考），祖籍江西新喻，后落籍貴州思南府。著名明代大臣。

明嘉靖十七年進士，中第三甲二十九名。歷官四川布政使，后以右副都御史巡撫云南，不久被劾貪庸不職，革職閑住。

敖文貞：（生卒年待考），江西高安人。著名明朝大臣。明萬歷五年進士，中第三甲二十八名。改庶吉士，授檢討，官至禮部侍郎，掌翰林院事，教習(xí)庶吉士。生平以直道自任。

敖成：（生卒年待考），陜西長安人。著名清朝將領(lǐng)。行伍出身，乾隆間參與金川、庫車等役，累擢至廣西右江鎮(zhèn)總兵。三十八年，再次參與金川之役，乘雪取巴布里。官至貴州提督。

敖右賢：（生卒年待考），四川榮昌人（今重慶榮昌）。著名清朝文士。清道光十六年進士，中第三甲。

家譜文獻

湖北竹溪敖氏族譜，（清）敖自恩修，清道光十八年（公元1838年）木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在湖北省竹溪縣文物管理局。

江西上高敖南孝友李氏三修族譜，著者待考，清道光二十一年（公元1841年）敦睦堂木刻活字印本，今僅存第二～三卷、第六卷?，F(xiàn)被收藏在江西省圖書館。

江西德興（建昌）新城敖氏宗譜四卷，首一卷、末一卷，（清）敖光浦、敖光椿等纂修，清道光二十七年（公元1847年）木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

江西上高敖陽蛇溪鄔氏族譜三卷，首一卷，（清）鄔紹騰等纂修，清同治元年（公元1862年）慎德堂木刻活字印本一冊?，F(xiàn)被收藏在江西省圖書館。

湖北竹溪敖氏袖珍小譜，（清）敖立榜纂，清同治十三年（公元1874年）木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在湖北省竹溪縣文文物管理局，今僅存第一卷。

江西萬載敖陽嚴氏四門族譜，著者待考，清光緒七年（公元1881年）享敘堂木刻活字印本，今僅存第二卷、第四卷。現(xiàn)被收藏在江西省圖書館。

浙江長興雉南敖氏宗譜八卷，（清）敖明耀等修，清光緒二十年 - 公元1894年）敦倫堂木刻活字印本八冊。現(xiàn)被收藏在美國猶他州家譜學(xué)會。

江西萬載白良敖氏族譜，（清敖煥章等纂修，清光緒二十五年（公元1899年）譙國堂木刻活字印本五冊?，F(xiàn)被收藏在江西省圖書館。

江西上高敖陽陳氏族譜，著者待考，清光緒十五年（公元1926年）白沙洲德星堂木刻活字印本，今僅存第八～九卷、第十二～十四卷?，F(xiàn)被收藏在江西省圖書館。

江西上高敖西李氏族譜，著者待考，清咸豐年間世德堂木刻活字印本，今僅存第三～五卷?，F(xiàn)被收藏在江西省圖書館。

江西上高敖西羅氏六修族譜，著者待考，清朝時期木刻活字印本，今僅存卷末?，F(xiàn)被收藏在江西省圖書館。

湖北竹溪敖氏宗譜，著者待考，清朝時期木刻活字印本，今僅存第三卷?，F(xiàn)被收藏在湖北省竹溪縣文物管理局。

通用聯(lián)

雄才命世；

俠氣干霄。

——佚名撰敖姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指明代清江人敖英，字子發(fā)，正德年間進士，由南京刑部歷陜西、河南提學(xué)副使，官至江西右布政使。善寫詩，意境幽遠，盡辟蹊徑，著有《慎言集訓(xùn)》、《東谷贅言》、《綠雪亭雜言》等。下聯(lián)典指南宋福清人敖陶孫，字器之，號號臞 - Qú音渠）庵。寧宗時，權(quán)相韓侂 - Tuō音托）胄執(zhí)政，與宗室大臣趙汝愚爭權(quán)，趙汝愚被罷官，死在外地；韓侂胄又指理學(xué)為偽學(xué)，罷免、驅(qū)逐理學(xué)家，朱熹被貶外任。敖陶孫當(dāng)時在太學(xué)，寫詩送朱熹，又寫詩哭趙汝愚，因此觸怒了韓侂胄而遭追捕，他改變姓名逃跑才免了禍。后來登慶元年間進士，官至溫陵通判。著有《臞庵集》等。

仙丹煉井；

俠氣干霄。

——佚名撰敖姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指晉·敖仙修道于江西上高縣高山上，上有真人煉丹井和沖真觀。下聯(lián)典指宋·敖陶孫以詩哭趙汝愚被追捕，變姓名亡命而得免。

家族傳說

改名說

敖這個姓氏來源于上古，和姜、姬一樣，伴隨著中國歷史的成長。上古時代有姓氏的人不多，而且有姓氏的都是社會上比較有身份的。一些上古的姓氏已經(jīng)消失，比如媯，那么敖姓族人的歷史也一定經(jīng)歷無數(shù)坎坷。

在云貴這邊的敖姓人中流傳一種說法，乃是敖姓人不改名（民間叫“左名”）是無法登科中舉、進入仕途的，即使進入，也會無端惹來災(zāi)禍。這種說法問及許多敖姓的長者，他們都不知道出自何處，只說是老祖宗傳下來的，子孫后代就得遵守。

鰲魚說

民間有一句說法，叫“四大鰲魚頂天下”，還有“敖姓當(dāng)官，天下必翻”的說法。此二說不知出自何時，既已流傳肯定也是有些原因的，這或許是外姓限制敖姓人當(dāng)官的一種說法。

腳趾說

相傳敖姓祖先有一位比較富裕的人有10個兒子，在臘月二十七殺過年豬的時候，幾個兒子由于年紀較小，爭搶豬腰子打鬧玩笑，不小心腳碰到殺豬的刀，留了血。所以他的后代子孫的腳的兩個小腳趾指甲都是兩瓣的。居住在云貴之交的敖姓人都這樣，著是區(qū)分是不是敖姓人的主要身體特征。

忌諱

一、農(nóng)歷臘月二十七不可以殺豬。

二、敖姓人字輩清晰，長幼尊卑最為明顯，同姓不可以結(jié)婚。

三、敖姓和錢姓同源，不可以通婚。