象 - 漢語漢字
象(拼音:xiàng)是漢語一級(jí)通用漢字(常用字)。此字始見于商代甲骨文及商代金文,其古字形像大象。一般指生物里的大象,也可以指象聲詞。象的本義就是大象這種動(dòng)物,后轉(zhuǎn)指象牙。另外象也有相似、如同之義,引申指仿效。又指事物的外表形態(tài)。

文字源流
象形字?!跋蟆弊值某霈F(xiàn)很早,甲骨文寫作圖2,金文寫作圖1或圖3。就字形而論,可以看得出,甲骨文、金文中的“象”字,不管是繁復(fù)的字形,還是簡單而線化了的字形,都是大象整個(gè)身體的形狀:長長的鼻子、碩大的頭部、巨大的身體。這顯然不同于其他種類的陸地動(dòng)物,即使在后來的逐漸變化了的線條化字形,大象的長鼻之形依然醒目。到了戰(zhàn)國時(shí)期的《鄂君啟車節(jié)》上“象”字寫作圖4,字的上部猶存象之頭、鼻形,下部變作圖A形。秦始皇“書同文”統(tǒng)一了文字之后,所頒行的規(guī)范化了的小篆“象”字寫作圖6,雖形象已然全非,但文字構(gòu)形還保持了甲骨文、金文的基本形體,大象的長鼻、碩首之形還是殘存其間。楷書寫作“象”,除了筆畫之間更為方正外,基本沿襲了小篆的寫法,依然突出的是大象的長鼻這一特征。
“象”字的本義為獸名,即“大象”,這是沒有疑義的,字形與字義之間的聯(lián)系非常清楚。許慎《說文解字》記錄:“象,長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形?!痹S慎對(duì)象的把握是準(zhǔn)確的,但從他的記錄來看,在他所處的東漢時(shí)代,中國中原已經(jīng)很少見到象了,于是他說是“南越大獸”;這也反映了氣候的變化,使得中原地帶變冷而不適合大象的生存,于是大象就南遷了。《呂氏春秋·古樂》記載:“商人服象,為虐于東夷。”表明象在殷商時(shí)代是人們所用的馴化動(dòng)物?!蹲髠鳌愤€有用象進(jìn)行戰(zhàn)爭的記載。
“象”字由獸名“大象”之意引申為象牙的省稱。《爾雅·釋地》:“南方之美者,有梁山之犀象焉?!睍x人郭璞注:“犀牛,皮、角;象,牙、骨?!痹诤髞淼脑~義引申發(fā)展過程中,“象”字又引申有形象之義。漢語詞義引申發(fā)展的規(guī)律,通常是由具象到抽象、由個(gè)性到共性?!跋蟆弊衷~義的引申發(fā)展也不例外。如《易·系辭上》:“在天成象,在地成形?!笨追f達(dá)疏:“象謂懸象,日月星辰也?!爆F(xiàn)代漢語依然有“天象”“星象”“萬象更新”等詞。又引申出相貌、肖像之義。還引申有相似、好像之義。
“象”字詞義的引申:由“大象”到“形象”,到“相貌、肖像”,再到“相似、好像”的過程似乎令人費(fèi)解。其實(shí),古人也試圖對(duì)此作出合理的解釋?!俄n非子·解老》就說:“人希見生象也,而得死象之骨,案其圖以想其生也。故諸人之所以意想者,皆謂之象也。今道雖不可得聞見,圣人執(zhí)其見功以處見其形,故曰:‘無狀之狀,無物之象?!薄俄n非子》中的這一段話,南唐徐鍇《說文解字系傳》“像”字下云:“韓子曰:象南方之大獸,中國人不識(shí),但見其畫,故言圖寫似之為象?!憋@然只是一個(gè)意思的概括而不是原文的摘引。韓非子的這一說法未必真的符合事實(shí),但對(duì)于理解“象”字的詞義引申軌跡或許有些許幫助。
20世紀(jì)50年代,《漢字簡化方案》規(guī)定以“象”代“像”。1964年公布的《簡化字總表》將“像”作為“象”的繁體字處理,其意義全部由“象”來表示,但同時(shí)又注明“象和像意義可能混淆時(shí),仍用‘像’字”。所以在此之后出版的詞典仍然保留了“像”字,但是只有“人像、畫像、雕像”含義,也就是說,只有在涉及“人像、畫像、塑像”等情況時(shí),才用“像”,其余都用“象”。1986年重新公布的《簡化字總表》又恢復(fù)了“像”的規(guī)范字地位,重新將兩字以及它們的意義明確分開。問題至此似仍未結(jié)束。2001年10月18日,全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)和國家語言文字工作委員會(huì)在中國科學(xué)院召開了“‘象’與‘像’,用法研討會(huì)”。該會(huì)議對(duì)“象”“像”二字的用法作出明確的界定:“象”指自然界、人或物的形態(tài)、樣子;“像”指用模仿、比照等方法制成的人或物的形象,也包括光線經(jīng)反射、折射而形成的與原物相同或相似的圖景。并列出了兩字的語詞搭配實(shí)例。至此,“象”“像”二字的使用總算是有了規(guī)范和依據(jù)。
詳細(xì)釋義
【釋義】
①哺乳動(dòng)物,是陸地上現(xiàn)存最大的動(dòng)物,耳朵大,鼻子長圓筒形,能卷曲,有一對(duì)特長的門牙伸出口外,全身的毛很稀疏,皮很厚,吃嫩葉和野菜等。產(chǎn)在我國云南南部、印度、非洲等熱帶地方。有的可馴養(yǎng)來馱運(yùn)貨物:大象|象牙。
②形狀;樣子:景象|形象|印象。
③模仿;仿效:象聲|象形。
【象征】
①用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義或思想感情。
②用來象征某種特別意義的具體事物。
〖例句〗
萬里長城是中華民族智慧和力量的象征。
方言集匯
粵語:zoeng6
客家話:[臺(tái)灣四縣腔]siong5、siong3;梅州腔]siong5;海陸豐腔]siong6、siong3;[客英字典]siong5;[沙頭角腔]siong5;[陸豐腔]siong6;[東莞腔]siong3;[寶安腔]siong3、siong5。
古籍釋義
康熙字典
〔古文〕?【唐韻】徐兩切【集韻】【韻會(huì)】【正韻】似兩切,?詳上聲?!菊f文】長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形?!緺栄拧め尩亍磕戏街勒?,有梁山之犀象焉?!臼琛肯?、象二獸,皮角牙骨,材之美者也。【詩·魯頌】元龜象齒?!咀髠鳌は宥哪辍肯笥旋X以焚其身,賄也?!径Y·玉藻】笏,諸侯以象,士竹本象可也。
又【王安石·字說】象牙感雷而文生,天象感氣而文生,故天象亦用此字?!疽住だM辭】在天成象?!臼琛恐^懸象日月星辰也?!径Y·樂記·註】象,光耀也。
又【韓非子·解老篇】人希見生象也,而得死象之骨,按其圖以想其生也,故諸人之所以意想者,皆謂之象也。【易·繫辭】象也者,像此者也。【疏】言象此物之形狀也?!咀髠鳌せ噶辍可昀]曰:名有五,以類命爲(wèi)象。【註】若孔子首象尼丘?!局芏Y·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象?!驹]】謂災(zāi)變雲(yún)物如衆(zhòng)赤鳥之屬,有所象似?!厩皾h·王莽傳】白煒象平。【註】象,形也。萬物無不成形于西方。
又法也。【書·舜典】象以典??!緜鳌糠ㄓ贸?,用不越法。【儀禮·士冠禮】繼世以立諸侯,象賢也?!驹]】象,法也。
又象魏,門闕也。一曰書名?!局芏Y·天官·大宰】正月之吉,縣治象之法于象魏?!臼琛恐芄^之象魏,雉門之外,兩觀闕高魏魏然也。【左傳·哀三年】命藏象魏?!臼琛坑善淇h于象魏,故謂其書爲(wèi)象魏。
又象尊,酒器?!咀髠鳌ざㄊ辍繝蕖⑾蟛怀鲩T?!臼琛肯笞鹨韵篪P凰?;蛟灰韵蠊秋椬??!度Y圖》云:當(dāng)尊腹上畫象之形。【禮·明堂位】犧象,周尊也。
又通言之官?!径Y·王制】南方曰象?!驹]】劉氏曰:象,像也。如以意倣象,其似而通之,周官象胥是也。
又舞名。【詩·周頌序】維淸奏象舞也。【正義】文王時(shí)有擊刺之法,武王作樂,象而爲(wèi)舞,號(hào)其樂曰象舞?!径Y·內(nèi)則】成童舞象?!臼酚洝窌课耐踔瑁柚晕闯扇酥?,故謂之象舞。
又象人,若今戲蝦魚、獅子者也?!厩皾h·禮樂志】郊祭,常從象人四人。
又罔象,水怪名?!臼酚洝た鬃邮兰摇克铸?、罔象?!驹]】罔象食人,一名沐腫。
又藥名?!颈静菥V目】盧會(huì),一名象膽,以其味苦如膽也。
又象敎。卽佛敎也?!就踔小ゎ^陀寺?】正法旣沒,象敎陵侇?!驹]】謂爲(wèi)形象以敎人也。
又郡名,州名,山名?!臼酚洝で厥蓟始o(jì)】三十三年?duì)?wèi)象郡。【註】今日南。
又百越地,?置象郡,因象山名。隋平?置象州。
又姓?!拘赵贰繚}州望族。今南昌有此姓。
又【正字通】象有平、上、去三聲,諸韻書收入養(yǎng)韻,漾韻不收,《正韻》亦然?!读鶗酚幸蛔謧渌囊粽?,有轉(zhuǎn)十?dāng)?shù)音者,獨(dú)至象必限以一音,此古今分韻之謬也。
又葉徐羊切,音詳。【晉書·樂志·地郊饗神歌】祇之體,無形象。潛泰幽,洞忽荒。
說文解字
【卷九】【象部】徐兩切(xiàng)
長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形。凡象之屬皆從象。
【注釋】南越:今廣東、廣西一帶。
說文解字注
南越大獸。
段注:獸之最大者,而出南越。
長鼻牙。
段注:有長鼻長牙,以上七字依《韻會(huì)》所據(jù)小徐本。
三年一乳。
段注:《左傳·定四年》正義作三年一乳字,按古書多假象為像。人部曰:像者,似也。似者,像也。像從人象聲,許書一曰指事。二曰象形,當(dāng)作像形。全書凡言象某形者,其字皆當(dāng)作像,而今本皆從省作象。則學(xué)者不能通矣。《周易·系辭》曰:象也者,像也。此謂古《周易》象字即像字之假借。韓非曰:人希見生象,而案其圖以想其生,故諸人之所以意想者皆謂之象。似古有象無像,然像字未制以前,想像之義巳起。故《周易》用象為想像之義。如用易為簡易變易之義,皆於聲得義,非於字形得義也。韓非說同俚語。而非本無其字,依聲托事之恉。
象耳牙四足尾之形。
段注:象當(dāng)作像。耳牙疑當(dāng)作鼻耳。尾字各本無,今補(bǔ)。徐兩切,十部。
近義辨析
象、像、相
“像”在20世紀(jì)50年代曾被變化為“象”,后來恢復(fù)為規(guī)范字。區(qū)分“象、像、相”的不同用法,要點(diǎn)如下:
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三個(gè)字都有外觀形態(tài)、樣子的意思,其中“象”指自然界、人或物的形態(tài)、樣子,如:現(xiàn)象、形象、印象、景象、氣象、天象;“像”指用模仿、比照等方法制成的人或物的形象,也包括光線經(jīng)反射、折射而形成的與原物相同或相似的圖景,如:畫像、雕像、像章、圖像、音像、攝像、錄像;“相”所指的外觀形態(tài)側(cè)重強(qiáng)調(diào)與事物內(nèi)在情況的聯(lián)系,如“真相”指事物內(nèi)容的真實(shí)情況,而“現(xiàn)象、表象、假象”指的是外部的狀態(tài)?!罢鞠?、苦相、病相、可憐相”等都不作“象”或“像”。用于“照相、相片、相貌”,一般不作“像”。
2.像表示如同,用于“像……一樣”“好像”,不作“象”,如:堆得像小山一樣高|屋外好像有人敲門。
外語翻譯
英語:elephant;ivory;figure,image
德語:Elefanten,gleichen,?hnlichsein
法語:éléphant,forme,aspect
