哭靈 - 民俗現(xiàn)象
哭靈在安徽、河南、河北等地農(nóng)村比較多見，用以寄托親人對上天的哀求。哭靈近些年受到了一些民間藝人的演繹，內(nèi)涵發(fā)生了變化，一般由一名女演藝人員（常與參加葬禮的鼓樂隊組成一個團體）扮演成死者女兒的角色在棺材前（一般當(dāng)送葬隊伍行進到村落的中心時進行）且舞且唱，常常聲淚俱下，以此換取兒女的饋贈，人們對此褒貶不一。
相關(guān)詞語
哭昭陵 哭庭 哭鼻子哭喪棒 哭臨 哭喪棍 哭天抹淚 哭喪臉 哭秦庭 哭哭啼啼 哭踴 哭喪著臉 哭奠 哭嫁哭訴哭笑不得哭窮哭秋風(fēng)哭喪
嚎哭牛衣夜哭 嘆哭 喪哭代哭 一家哭 巷哭神嚎鬼哭歸哭街號巷哭生毋相見，死毋相哭長歌當(dāng)哭號哭鬼哭粟飛絕哭抱頭大哭干啼濕哭 吊哭
簡述
哭七關(guān)
七關(guān)分別是：望鄉(xiāng)關(guān)、餓鬼關(guān)、金雞關(guān)、餓狗關(guān)、閻王關(guān)、衙差關(guān)、黃泉關(guān)。
哭七關(guān)時死者親屬或請來演員還要唱《哭七關(guān)》歌，歌詞如下：
一呀嗎一炷香啊，香煙升九天，大門掛歲紙（用白紙按亡者歲數(shù)撕的紙錢，多少歲撕多少條），二門掛白幡，（媽媽）爹爹歸天去，兒女們跪在地上邊，跪在地上給爹爹唱段哭七關(guān)……
手捧啊一柱香，香煙升九天，大門掛歲紙，二門掛白幡，爹爹歸天去呀啊，女兒跪在地上邊，兒給媽媽（爹爹）免災(zāi)難啊，跪在靈前哭七關(guān)
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊，哭到了一七關(guān)，頭一關(guān)關(guān)是望鄉(xiāng)關(guān)啊~，爹爹回頭望家園啊~，爹爹躺在棺槨里，女兒我跪在地上邊，為了爹爹免去災(zāi)難，我給爹爹哭七關(guān)
哭哇嗎哭七關(guān)哪啊~，哭到了二七關(guān)，二七關(guān)是鬼門關(guān)，二鬼又把路來攔，二鬼來攔路啊~，跟爹爹要買路的錢，兒女們多燒幾包紙，爹爹過了二七關(guān)
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊，哭到了三七關(guān)，第三關(guān)是金雞關(guān)，金雞兒把路來攔，爹爹拿出了五谷糧，撒在了大路旁邊，金雞它吃了個食，爹爹過了金雞關(guān)
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊，哭到了四七關(guān)，第四關(guān)是餓狗關(guān)，餓狗它把路來攔，爹爹拿起打狗棍，快把那惡狗來趕，趕走那惡狗，爹爹過了四七關(guān)
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊，哭到了五七關(guān)，五七關(guān)是閻王關(guān)，也是爹爹最難過的關(guān)，五七三十五，你老人家正受苦，兒女們扎上五盆花，爹爹過了第五關(guān)
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊，哭到了六七關(guān)，六七關(guān)是衙差關(guān)，衙役大棍戳在路邊，兒女給你扯塊布，搭在了爹爹你的肩，不爹爹呀，爹爹您舍錢別舍布，做件衣服您老讓他穿
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊哭到了七七關(guān)，七七關(guān)是黃泉關(guān)，黃泉路上路漫漫，金童前引路玉女伴身邊，爹爹您騎馬坐著轎，一路平安到西天，爹爹您騎馬坐著轎，一路平安到西天……
另倆版本哭七關(guān)
哭七關(guān)有不同的版本，以下介紹兩種版本的哭七關(guān)。
哭七關(guān)
包公陪靈哭嫂娘
獨白：
手捧一柱香，香煙升九天，大門掛歲紙，二門掛白幡，嫂嫂歸天去，您的叔叔跪在地上邊，跪在地上給嫂嫂哭七關(guān)……，嫂嫂
唱：
手捧一柱香啊，啊啊啊，香煙升九天，大門掛歲紙，二門掛白幡那啊，啊啊啊，嫂嫂歸天
去那啊，我們那跪在地平川那啊，跪在地上給嫂嫂哭七關(guān)那啊
哭呀哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，哭到了頭七關(guān)，頭七關(guān)是望鄉(xiāng)關(guān)啊~，嫂嫂回頭望家園啊~，啊啊
啊，嫂嫂靈魂沖九天那啊，三弟我跪在地平川，在想見那嫂嫂的面，比上登天難啊-，啊
啊啊
哭呀哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，哭到了二七關(guān)，二七關(guān)是餓狗關(guān)，餓狗它把路來攔，嫂嫂拿起
打狗棍啊，戳在了地平川啊，惡狗它散開了路呀，嫂嫂過了二七關(guān)那啊-啊啊啊
哭呀哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，哭到了三七關(guān)那，三七關(guān)是金雞關(guān)，金雞兒把路來攔那啊，嫂
嫂忙把五谷糧撒啊，，撒在了路一邊那啊，金雞它叼五谷啊，嫂嫂過了三七關(guān)那啊-啊啊
啊
哭呀哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，哭到了四七關(guān)那，第四關(guān)是惡鬼關(guān)那，惡鬼把路攔那啊，嫂嫂
忙把路錢兒撒呀，撒在了路一邊那啊-惡鬼它去撿錢那啊-，嫂嫂過了四
七關(guān)那啊-啊啊啊
哭呀哭七關(guān)那啊-啊啊啊，哭到了五七關(guān)那，五七關(guān)是閻王關(guān)，閻王把路攔那啊，五七三十
五，嫂嫂她正受苦，給嫂嫂扎上五盆花，嫂嫂過了五七關(guān)那啊-
哭呀哭七關(guān)哪啊-哭到了六七關(guān)那，六七關(guān)是叉河關(guān)，叉河它把路攔那啊-啊啊
啊，我給嫂嫂扔塊布啊，搭在了嫂嫂的肩那啊，嫂嫂您舍錢別舍布，做件衣服您好穿那
啊-啊啊啊
哭呀哭七關(guān)哪啊-啊哭到了七七關(guān)那，七七關(guān)是查財關(guān)那，查財把路攔那啊-啊啊
啊，金童前引路啊，玉女送西天那啊啊嫂娘您騎馬坐著轎，一路平安到西天
嫂嫂您騎馬坐著轎，一路平安到西天那啊，哎哎呀啊……
（哭呀嗎哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，七七四十九天，燒完了百日，轉(zhuǎn)眼就來到周年那啊-啊啊
啊，三個周年滿啊，無人問暖寒啊啊啊，除了逢年和過節(jié)，兒女送紙來到墳前
祝愿您老西方大路，一路多保平安!唉唉，呀）
———————————
獨白：
手捧一柱香，香煙升九天，大門掛歲紙（用白紙按亡者歲數(shù)撕的紙錢，多少歲撕多少條），二門掛白幡，媽媽歸天去，兒女們跪在地上邊，跪在地上給媽媽哭七關(guān)……，媽媽
唱：
一呀嗎一柱香啊，啊啊啊，香煙升九天，大門掛歲紙，二門掛白幡那啊，啊啊啊，媽媽你歸天去呀啊，兒女們淚不干那啊，啊啊啊啊啊，為給媽媽免災(zāi)難，兒給媽媽哭七關(guān)那啊
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，哭到了頭七關(guān)，頭七關(guān)是望鄉(xiāng)關(guān)啊~，媽媽回頭望家園啊~啊啊，媽媽上了望鄉(xiāng)臺那啊，回頭你看一看那啊-啊啊啊啊，再想見到媽媽的面那，只能在夢間那啊-，啊啊啊
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，哭到了第二關(guān)那，第二關(guān)是餓狗關(guān)，餓狗把路攔那啊-啊，餓狗它來攔路啊，撒口干糧仍在地平川那啊，啊啊啊，叫惡狗快閃路，媽媽過了第二關(guān)那啊-啊啊啊
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，哭到了第三關(guān)那，第三關(guān)是金雞關(guān)，金雞兒把路來攔那啊，金雞它來攔路啊，，五谷雜糧扔在路邊那啊，叫金雞快閃路，媽媽過了第三關(guān)那啊-啊啊啊
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，哭到了第四關(guān)那，第四關(guān)是惡鬼關(guān)那，餓鬼它把路攔那啊，餓鬼它來攔路呀，買路紙錢扔在地平川那，叫惡鬼快閃路，媽媽過了四道關(guān)那啊-啊啊啊
哭呀嗎哭七關(guān)那啊-啊啊啊，哭到了第五關(guān)那，第五關(guān)是渾水關(guān)那，渾水在面前那啊，啊啊啊，給媽媽你扎上一頭牛啊，引前七里把水來摻那，黃牛它吃渾水，媽媽過了第五關(guān)那-啊啊啊
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，哭到了第六關(guān)那，第六關(guān)是衙差關(guān)，衙差他把路攔那啊-啊啊啊，給媽媽捎上一塊布啊，媽媽你披在了肩那啊，媽媽您舍錢別舍布，做件衣服您好穿那啊-啊啊啊
（哭呀嗎哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，哭到了第七關(guān)那啊，第七關(guān)是閻王關(guān)，媽媽最難過的關(guān)那啊-啊，閻王爺他上邊坐那啊，媽媽您跪在下邊那啊-啊，為給媽媽免災(zāi)難，叫他引我上西天那?。?/p>
哭呀嗎哭七關(guān)哪啊-啊啊啊，七七四十九天，過完了七七來到百日，燒完百日到了周年那啊-啊，三個周年滿啊，無人問暖寒啊，除了逢年和過節(jié)，兒女送紙來到墳前
祝愿您老西方大路一路多保平安!唉唉，呀
職業(yè)哭靈都市也有
無獨有偶，即便在大都市，也有職業(yè)哭靈人，在武漢，就有一位下崗女工以哭謀生，聲名遠播。
有人贊同有人反對
哭靈人的假情真淚，代親友告慰死者，給生者營造一個悲傷的氛圍，這是一個讓人驚愕、震撼的職業(yè)，雖然感覺職業(yè)哭靈不值得提倡，但靠自己的辛酸和辛苦掙錢，總比餓著肚子喊‘窮得有志氣’強吧！我確實能理解她們的人生滋味?！薄斑@種昭顯了生存艱辛的討生手段值得同情，但作為一種職業(yè)，表明社會風(fēng)氣需要進一步走向健康和文明。”對于職業(yè)哭靈人，很多人有不同的看法。
職業(yè)哭靈古已有之
“職業(yè)哭靈是一種民俗現(xiàn)象。”孟憲明，河南文學(xué)院專業(yè)作家、民俗學(xué)家，他說，職業(yè)哭靈并不是一個嶄新的職業(yè)，“從文字的記載看，北宋時期已有成熟的哭靈隊伍……”
孟憲明舉例說，挽歌，是挽靈人送葬時的喪歌，邊走邊唱，哀婉動人，現(xiàn)在一些地方還保留著這種古老的喪葬習(xí)俗。還有，中原一帶常在喪葬之家門楣上書“吊者大悅”……其實這一切，都是在為亡人祈福?！暗跽叽髳偂笔菍π⒆觽兊男袨楹嫌凇捌砀ＶY”的贊揚和賞識。理解了這些，也就理解了職業(yè)哭靈人的職業(yè)行為，它和鬧喪戲，和挽歌有著相同的功用?！盁o可厚非，不便干涉。”這位民俗學(xué)家認(rèn)為。
<紅樓夢哭靈>
紫鵑你莫怪我，此事并非是寶玉錯，只恨我不該太糊涂.一切聽人來擺布，我進了洞房方明白。真好比晴天霹靂膽心破，紫鵑紫鵑你告訴我林妹妹臨死之時，她到底說了些什么話!我求你對我說清楚，林妹妹你死得好慘啊!妹妹啊!你臨死焚稿恨一聲，定是怨我太簿悻.可憐寶玉這顆心，今生今世難剖明，我抱恨終天痛難消，這九洲大錯是誰鑄成?我恨!我恨眾人狠心毒辣來播弄，我豈肯依從他們另成親,，我走?好妹妹，孤燈雖是難成雙，我豈肯變節(jié)改志向!妹妹啊你在九泉把心放，寶玉不做無情郎!