南 - 漢語漢字
南(拼音:nán)是漢語常用字,此字始見于商代甲骨文。南字本義不詳,在殷墟卜辭中已借用為方位詞,即早晨面對太陽,右手的一邊,與“北”相對。引申指南方的地區(qū)或國家。又指古代南方少數(shù)民族的音樂。南讀nā時,用于“南無(mó)”一詞,意思是合掌稽首,表示對佛尊敬或皈依。

字源演變
南字的構(gòu)型說法不一,有人認為甲骨文(圖1)和金文(圖2、3)的“南”字像龜甲腹面的形狀,上部的“屮”形是頭部。龜類居穴大多朝南,因此用龜形代指南方。為了與“龜”字區(qū)別開,所以便用龜甲板的前半截的形象來表示“南”。也有人認為,甲骨文的“南”字像一種鐘形的制樂器。郭沫若先生認為,這種樂器是青銅的。另有研究者稱,它是一種由容器演化面來的樂器,上部的“屮”形是提紐,下部是器身。這一類樂器流行于南方地區(qū),所以用它來代指南方。不過,這幾種說法在文獻中都沒有用例。
“南”字是一個形狀比較原始的字。從古至今,它的字形變化不是很大,其金文以及小篆字形,雖較甲骨文有所改變,但大致的輪廓卻還是一樣的。進人漢代以后,歷經(jīng)隸變和楷化等階段,“南”字逐漸筆畫化,上部“屮”被寫成了“十”字形,而下部則變成了“冂”下一個“?”。
現(xiàn)代釋義
基本釋義
基本字義
南nán(ㄋㄢˊ)
⒈方向,早晨面對太陽,右手的一邊,與“北”相對:南北。南方。南面。南國(指中國南部)。南陲(南部邊疆)。南極。南半球。
⒉姓。
其他字義
南nā(ㄋㄚ)
⒈〔南無(mó)〕佛教用語,意思是合掌稽首,表示對佛尊敬或皈依,常加于佛、菩薩名的前面,如“南南阿彌陀佛”、“南南觀世音菩薩”。
詳細釋義
南nā
另見nán
常用詞組
南無
南nán
〈名〉
- 1 - 象形,甲骨文字形,是鐘镈之類的樂器。①本義:樂器?!对姟ば⊙拧す溺姟罚骸耙匝乓阅稀!雹诜轿辉~
- 2方位名。和“北”相對[south]
南,草木至南方有枝任也。——《說文》
出戶南望?!獣x·干寶《搜神記》
南撫夷越。——《三國志·諸葛亮傳》
旌麾南指。——《資治通鑒》
南極瀟湘。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
- 3又如:南薰 - 借指從南面刮來的風;南離 - 南方
- 4南方;南面[South]
阮仲容步兵居道南,諸阮居道北?!缎抡f新語·言語》
- 5又如:南風 - 南方勢力;南酒 - 黃酒,南方釀造;南宗 - 佛教指南北二宗,南宗為六祖惠能所創(chuàng)立;南夏 - 泛指中國的南部;南客 - 客居南方;南浦 - 南面的水邊;南琛 - 南方所產(chǎn)的珍寶;南鄉(xiāng) - 南方;南鄰 - 古指南方金鄰國;南邊的近郊;南榮 - 房屋的南檐;南方之地;南鄙 - 南方邊境地區(qū);南遷 - 遷都南方;南徼 - 南方邊陲;南饌 - 南方口味的菜肴;南關(guān) - 南方的關(guān)塞
- 6官爵名。通“男”[baron]
鄭伯,男南也。——《孔子家語·正論解》。注:“南,《左傳》作男,古字作男,亦多用作此南,連言之,猶言公侯也?!?/p>
- 7對《詩經(jīng)》中《周南》、《召南》的簡稱[Nan]
周始二《南》,《風》兼六代?!稌x書》
- 8姓
詞性變化
南nán
〈動〉
- 1向南走;向南移動[movetowardsouth]
因遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地?!獫h·賈誼《過秦論》
- 2又
南取百越之地,以為桂林、象郡。
- 3又如:南轅 - 車轅向南
南nán
〈副〉
- 1向南[towardsouth]
月明星稀,烏鵲南飛?!懿佟抖谈栊小?/p>
南面稱帝?!妒酚洝で厥蓟时炯o》
- 2又如:南奔 - 向南奔跑
- 3另見nā
常用詞組
南半球、南北、南邊、南部、南朝[420—589]、南方、南風、南宮、南瓜、南冠、南郭處士、南國、南海、南海、南貨、南極、南極瀟湘、南柯一夢、南嶺、南美洲、南門、南面、南畝、南腔北調(diào)、南沙群島、南唐、南山、南溫帶、南亞、南亞次大陸、南陽、南陽西鄂、南洋、南夷、南轅北轍、南針。
古籍釋義
說文解字
【卷六】【?部】那含切(nán)
艸木至南方①,有枝任②也。從?③,?④聲。
?,古文。
【注釋】①南方:徐鍇《說文解字系傳》:“南方主化育。”②枝任:王筠《說文解字句讀》:“其葉蕃滋,枝能任之也?!雹?(pò):草木盛。④?(rěn)聲:徐鍇《說文解字系傳》:“羊音荏。”
說文解字注
艸木至南方有枝任也。
段注:此亦脫誤,當云南任也,與東動也一例。下乃云艸木至南方有枝任也,發(fā)明從?之意?!稘h律歷志》曰:大陽者南方,南任也。陽氣任養(yǎng)物,於時為夏。云艸木至南方者,猶云艸木至夏也。有枝任,謂夏時艸木畼楙丁壯,有所枝?任載也。故從?。按古南男二字相假借。
從?,?聲。
段注:?含切。古音在七部。
?,古文。
廣韻
那含切,平覃泥‖南聲侵2部(nán)
南,火方。亦果名,《臨海異物志》云:“多南,子大如指,紫色,味甘,似梅?!庇中?,魯大夫南遺也。又漢復姓,九氏?!蹲髠鳌俘R有南史氏,其后為姓。又魯有南宮敬叔。晉國髙士全隱於南鄉(xiāng),因以為氏。六國時有南公子,著書言五行陰陽事。《莊子》有南郭子綦,又有南榮趎。古有善暴背於南榮之①者,獻之於君,其后為氏。又有南伯子蔡。《姓苑》有南野氏,又有南門氏。那含切。七。
【校釋】①南榮之,段玉裁刪“之”字。南榮,屋之南檐。
康熙字典
【子集下】【十部】南·康熙筆畫:9·部外筆畫:7
古文:?、?
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》竝那含切,音男。《說文》:草木至南方,有枝任也。徐曰:南方主化育,故曰主枝任也?!肚皾h·律歷志》:太陽者,南方。南,任也。陽氣任養(yǎng)物,於時為夏?!栋谆⑼ā罚喊嗽轮桑^之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。
又樂名?!对姟ば⊙拧罚阂匝乓阅稀!俄崟罚耗弦嘌艠访?,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。
又姓?!俄崟罚呼敶蠓蚰线z。《宋書·律志》:班左并馳,董南齊轡。
又雙南,金也。范仲淹《金在鎔賦》:英華旣發(fā),雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。
又《翻譯名義》:合掌作禮曰和南?!洞净ばl(wèi)夫人書》:衛(wèi)和南。
又《韻補》:葉尼心切,音寧。《詩·邶風》:遠送于南。沈重讀。陸云《喜霽賦》:朱明啟?,凱風自南,復火正之舊司,黜后土于重陰。
韻書集成
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小韻 |
韻攝 |
聲調(diào) |
韻目 |
聲母 |
聲類 |
開合 |
等第 |
清濁 |
反切 |
擬音 |
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上古音 |
侵 |
nu?m |
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廣韻 |
南 |
咸 |
平聲 |
下平二十二覃 |
泥 |
開口呼 |
一 |
次濁 |
那含切 |
nAm |
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集韻 |
南 |
咸 |
平聲 |
下平二十二? |
泥 |
開口呼 |
一 |
次濁 |
那含切 |
n?m |
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韻略 |
平聲 |
覃 |
那含切 |
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增韻 |
平聲 |
侵 |
乃林切 |
||||||||
|
平聲 |
覃 |
那含切 |
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中原音韻 |
南 |
陽平 |
監(jiān)咸 |
泥 |
開口呼 |
次濁 |
nam |
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中州音韻 |
平聲 |
監(jiān)咸 |
那聃切 |
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洪武正韻 |
南 |
平聲 |
二十侵 |
泥 |
奴 |
次濁 |
乃林切 |
ni?m |
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南 |
平聲 |
二十一覃 |
泥 |
奴 |
次濁 |
那含切 |
nam |
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分韻撮要 |
南 |
陽平 |
第二十四緘減鑒甲 |
泥 |
漢字文化
在中國的神話中,南方屬火,紅色是它的顏色,南方之帝是炎帝,南方之神是祝融,而朱雀是南方的動物神。
中國古代對坐位的朝向是很有講究的,人們早就認識到坐北朝南的位置可以充分享受陽光,這個朝向最好,因而就以這個朝向的坐位為最尊古代的帝王在召見群臣時,一定要面向南而坐?!兑捉?jīng)》有:“圣人南面而聽天下過,這個“南面”后來就泛指帝王的統(tǒng)治。如“南面之尊”就是天子之位;“南面稱孤”是自立為王的意思?!墩撜Z》中有“:子曰:‘雍也可使南面?!庇冒自拋碚f就是:冉雍這個人,可以讓他當領(lǐng)導人。
