孫立群（1950年4月15日-2020年2月10日），男，天津市人，中共黨員。著名的秦漢史、魏晉南北朝史專家，南開大學(xué)歷史學(xué)院原教授。1975年，孫立群畢業(yè)于南開大學(xué)歷史系，博士學(xué)位。主要從事中國(guó)古代史的教學(xué)與研究工作。著有《中國(guó)古代士人生活》、《中華文化通志·社會(huì)階層制度志》、《士人與社會(huì)·秦漢魏晉南北朝卷》等及合著合編的專著、教材10余部，發(fā)表論文數(shù)十篇。曾獲國(guó)家圖書獎(jiǎng)、天津市社科獎(jiǎng)、天津市師德先進(jìn)個(gè)人、天津市“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌泉?jiǎng)勵(lì)。2006年起，孫立群教授開始與中央電視臺(tái)“百家講壇”節(jié)目合作并擔(dān)任多期主講，先后主講“呂不韋”、“李斯”、“范蠡”、“我讀經(jīng)典之解析《韓非子》”、“千古中醫(yī)故事之扁鵲”、“從司馬到司馬”等題目。2020年2月10日，孫立群病逝，享年70歲。

人物履歷

1975年畢業(yè)于南開大學(xué)歷史系，博士學(xué)位。

歷任南開大學(xué)歷史系副主任、工會(huì)主席、中國(guó)古代史教研室副主任等，兼任中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)理事。

人物逝世

2020年2月10日，南開大學(xué)歷史學(xué)院沉痛宣告，著名的秦漢史、魏晉南北朝史專家孫立群教授，病逝，享年70歲。

主要作品

書籍

《中國(guó)古代史》（1979年，人民出版社）

《中國(guó)古代圖書事業(yè)史》（1990年，上海人民出版社）

《史記選》（1990年，中華書局）

《士人與社會(huì)·秦漢魏晉南北朝卷》（1992年天津人民出版社）

《新編中國(guó)歷朝紀(jì)事本末》（1995年山西教育出版社）

《中國(guó)封建王朝興亡史》（1996年廣西人民出版社）

《中華文化通志·社會(huì)階層制度志》（1998年上海人民出版社）。

《解讀大秦政壇雙星—-呂不韋與李斯》（2004年中華書局）

所在教研室為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科。曾獲教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)秀獎(jiǎng)、優(yōu)秀教師獎(jiǎng)。主講課程“中國(guó)古代史”1998年被評(píng)為南開大學(xué)優(yōu)秀示范課。

論著

主編《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書·歷史必修·歷史材料與解析》（人民教育出版2006年2月）

主編《新編中國(guó)歷朝紀(jì)事本末·魏晉南北朝卷》（山西教育出版社1996年6月）

《中國(guó)古代的士人生活》商務(wù)印書館?2003年12月

《中華文化通志.社會(huì)階層制度志》（與李治安合著上海人民出版社1998年10月該書獲1999年國(guó)家圖書獎(jiǎng)“榮譽(yù)獎(jiǎng)”）

《史記選注》（合著齊魯書社1998年4月）

《中國(guó)封建王朝興亡史·秦漢卷》（合著廣西人民出版社1996年6月）

《士人與社會(huì)·秦漢魏晉南北朝卷》（合著第一作者天津人民出版社1992年9月）

《中國(guó)古代圖書事業(yè)史》（合著上海人民出版社1990年4月）

《中國(guó)古代史》（合著人民出版社1979年）

《魏晉南北朝帝王評(píng)說》（東晉南朝時(shí)期）《天津日?qǐng)?bào)》2005年11月14日“文史版”

《魏晉南北朝帝王評(píng)說》（西晉十六國(guó)時(shí)期）《天津日?qǐng)?bào)》2005年10月24日“文史版”

《魏晉南北朝帝王評(píng)說》（三國(guó)時(shí)期）《天津日?qǐng)?bào)》2005年10月10日“文史版”

《漢武帝之后西漢如何走向衰亡》《天津日?qǐng)?bào)》2005年3月7日“文史版”

《漢武帝身邊的人們》《天津日?qǐng)?bào)》2005年1月24日“文史版”

《雄才大略漢武帝》《天津日?qǐng)?bào)》2005年1月17日“文史版”

《贊嘆之余的反思——紀(jì)念秦兵馬俑發(fā)現(xiàn)20周年》《秦文化論叢》（13輯），2005年7月陜西人民出版社

《魏晉南北朝的時(shí)代特征》《雷海宗與二十世紀(jì)中國(guó)史學(xué)》，中華書局2005年3月

《編寫全新古代史?教學(xué)質(zhì)量上水平》《教材周刊》2004年11月10日）

《學(xué)史貴會(huì)通——講授中國(guó)古代史通論的體會(huì)》《歷史教學(xué)》2004年第6期

《論魏晉士人的覺醒及其社會(huì)背景》，《中國(guó)中古史論集》天津古籍出版社2003年9月

《論魏晉士人“貴適意”的生活方式》（《明清人口婚姻家族》天津古籍出版社2002年9月）

《全球化下中國(guó)城市文化現(xiàn)狀與展望——以天津?yàn)槔罚ā度蚧轮腥A文化的發(fā)展論文集》香港中文大學(xué)2002年6月）

《魏晉隱士及其品格》《南開學(xué)報(bào)》2001年5期

《論魏晉南北朝的區(qū)域經(jīng)濟(jì)與胡漢交融》（《區(qū)域社會(huì)文化》重慶出版社2000年8月）

《論魏晉士人的覺醒》（《聊城師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年1期）

《魏晉士風(fēng)》（《中國(guó)社會(huì)史論》湖北教育出版社2000年8月）

《大學(xué)歷史課與中學(xué)歷史教學(xué)》（《歷史教學(xué)》1999年7期）

《天津大胡同地區(qū)商業(yè)老字號(hào)的過去、現(xiàn)狀與未來的發(fā)展》（《天津史志》1998年5期）

《天津商業(yè)一條街的過去、現(xiàn)狀與未來的發(fā)展》（《天津史志》1998年1期）

《略論中國(guó)古代文人及其生活》（《南開大學(xué)歷史系系慶論文集》南開大學(xué)出版社1998年1月）

《關(guān)于天津商業(yè)老字號(hào)與城市規(guī)劃的調(diào)查報(bào)告》（《天津史志》1997年5期）

《世族、士族與勢(shì)族》（《歷史教學(xué)》1997年2期）

《士族的衰落》（《歷史學(xué)習(xí)》1996年3期）

《士族制度》（《歷史學(xué)習(xí)》1996年2期）

《可喜的探索有益的嘗試——談96年高考?xì)v史試題》（《歷史教學(xué)》1996年10期）

《魏晉南北朝士族的形成》（《歷史學(xué)習(xí)》）1996年1期）

《輕徭薄賦?發(fā)展生產(chǎn)——漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因》（《歷史學(xué)習(xí)》1995年10期）

《中國(guó)古代知識(shí)分子研究的可喜成果》（《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》1989年5期）

《西晉社會(huì)風(fēng)氣》（《文史知識(shí)》1992年12期）

《從建安七子到竹林七賢》（《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年增刊）

百家講壇

2006年11月《呂不韋》

1.《棄商從政之謎》

2.《游說秦王之謎》

3.《秦始皇生父之謎》

4.《輔佐異人之謎》

5.《輔佐嬴政之謎》

6.《死亡之謎》

2007年3月《李斯》

1.《從政之謎》

2.《力薦逐客》

3.《焚書坑儒》

4.《沙丘之變》

5.《助紂為虐》

6.《李斯之死》

2007年9月《范蠡》

1.《西施之謎》

2.《范蠡從政》

3.《兵敗為奴》

4.《巧施苦肉計(jì)》

5.《蓄勢(shì)待發(fā)》

6.《一雪前恥》

7.《一代商圣》

2007年5月《我讀經(jīng)典之解析《韓非子》》

2008年5月《千古中醫(yī)故事之扁鵲》

1.《診病圣手》

2.《扁鵲之謎》

2011年，正錄制《從司馬到司馬》

作品目錄

解讀大秦政壇雙星上篇：呂不韋

第一講改變命運(yùn)的抉擇

呂不韋清醒地分析了戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，他判斷，秦國(guó)日益強(qiáng)盛，東方六國(guó)根本無法同秦國(guó)相比，秦滅六國(guó)只是時(shí)間早晚問題，打秦國(guó)這張牌，勝算的幾率很高

第二講進(jìn)入政壇的關(guān)鍵一步

他只有一個(gè)念頭，相信金錢、相信女色可以收買權(quán)力，交換權(quán)力，甚至戰(zhàn)勝權(quán)力

第三講誰是秦始皇的生父

如果真?zhèn)鞒鋈?，他的孩子是別人的，是個(gè)野種，在非常重視血統(tǒng)的王室，怎么會(huì)容他

第四講呂不韋時(shí)代開始了

從異人到子楚，不僅是名字的改變，更說明他的身份變了

第三講“仲父”的輔政生涯

呂不韋在政治上是個(gè)聰明人，他決策政務(wù)，處理事情，一板一眼，很有章法，在《呂氏春秋》中講起理論也是條條是道，可惜的是他在處理個(gè)人問題上就不那么明白了

第四講一代政客的凄涼末路

然而，呂不韋太不謹(jǐn)慎了，他過高地估計(jì)了自己，也小看了嬴政

解讀大秦政壇雙星下篇：李斯

第一講老鼠哲學(xué)實(shí)踐初階

秦國(guó)采用李斯的計(jì)謀，在運(yùn)用軍事手段打擊六國(guó)的同時(shí)，輔之以挖心戰(zhàn)略，如派人行賄、施離間計(jì)，人為制造內(nèi)部混亂，果然奏效

第二講有人留名有人屈死

戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄，說到底就是人才和智慧之爭(zhēng)，只有擁有人才，利用人才，才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中立于不敗之地

第三講帝國(guó)大廈的搭建人

從公元前230年到秦統(tǒng)一后的七八年間，也就是到公元前213年，是李斯人生最輝煌的時(shí)期，他對(duì)秦王朝的歷史貢獻(xiàn)永載史冊(cè)

第四講焚書的主謀

李斯的話頭要轉(zhuǎn)，他把這個(gè)問題的嚴(yán)重性提出來了——儒生心懷鬼胎，別有用心

第五講坑儒的幫兇

法家不相信鬼神之說，李斯是法家思想的忠實(shí)信徒，可是他在秦始皇面前卻變得狡猾了

第六講政變?cè)谇那倪M(jìn)行

可惜，歷史和人們的愿望開了一個(gè)大玩笑。秦始皇當(dāng)皇帝后，在朝廷上說一不二，無人抗拒，沒想到他的最后一個(gè)愿望卻落空了

第七講最丑陋的人生一幕

他想到扶蘇稱帝肯定重用蒙恬，因?yàn)樗姆抑螄?guó)思想和扶蘇有明顯不同，兩人很可能會(huì)產(chǎn)生矛盾，而且扶蘇和蒙恬又掌握軍隊(duì)，自己是個(gè)光桿司令，到那時(shí)

第八講帝國(guó)丞相的宿命

被關(guān)押了很長(zhǎng)時(shí)間的李斯終于看到蔚藍(lán)色的天空，看到安靜的街道，看到無邊的原野，也呼吸到了清新的空氣。他真正感到了自由的可貴，樸素生活的可貴

人物評(píng)價(jià)

孫立群滿腹經(jīng)綸，胸有成竹，不疾不徐，娓娓道來。（易中天評(píng)）