哲學(xué)專(zhuān)業(yè) - 中國(guó)普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)
哲學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具有一定馬克思主義哲學(xué)理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),能運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論分析當(dāng)代世界與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,具有一定的哲學(xué)理論思維能力、創(chuàng)新能力、口頭與文字表達(dá)能力、社會(huì)活動(dòng)能力和一定的科研能力,具有較高外語(yǔ)水平的理論研究人才以及能在國(guó)家機(jī)關(guān)、文教事業(yè)新聞出版、企業(yè)等部門(mén)從事實(shí)際工作的應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)介
基本信息
專(zhuān)業(yè)名稱(chēng):哲學(xué)
專(zhuān)業(yè)代碼:010100
門(mén)類(lèi)/類(lèi)別:哲學(xué)
學(xué)科/類(lèi)別:哲學(xué)
概述
哲學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具有一定馬克思主義哲學(xué)理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),能運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論分析當(dāng)代世界與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,具有一定的哲學(xué)理論思維能力、創(chuàng)新能力、口頭與文字表達(dá)能力、社會(huì)活動(dòng)能力和一定的科研能力,具有較高外語(yǔ)水平的理論研究人才以及能在國(guó)家機(jī)關(guān)、文教事業(yè)新聞出版、企業(yè)等部門(mén)從事實(shí)際工作的應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
培養(yǎng)計(jì)劃
培養(yǎng)要求
本專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論與歷史,以及社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和思維科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),受到中西方哲學(xué)的基本理論和發(fā)展線索的系統(tǒng)教育,以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的訓(xùn)練。
知識(shí)和能力
1.比較系統(tǒng)地掌握馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)和西方哲學(xué)的理論和歷史;
2.具有一定的社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)、思維科學(xué)的相關(guān)知識(shí);
3.掌握哲學(xué)學(xué)科的基本研究方法、治學(xué)方法和相應(yīng)的社會(huì)調(diào)查能力;
4.了解國(guó)內(nèi)外哲學(xué)界最重要的理論前沿和發(fā)展動(dòng)態(tài);
5.了解國(guó)內(nèi)外最重大的實(shí)踐問(wèn)題和發(fā)展動(dòng)態(tài);
6.具有分析和解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的初步能力。
主干課程
哲學(xué)概論、馬克思主義哲學(xué)原理、中國(guó)哲學(xué)史、西方哲學(xué)史、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、中外哲學(xué)原著導(dǎo)讀等。
實(shí)踐性教學(xué)
包括社會(huì)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)公益活動(dòng)等,一般安排10周左右。
專(zhuān)業(yè)前景
就業(yè)方向
畢業(yè)生可在國(guó)家機(jī)關(guān)、文教事業(yè)、新聞媒體、公司企業(yè)等部門(mén)從事行政、宣傳、管理、教學(xué)、科研、工商、外貿(mào)、金融、保險(xiǎn)、證券、旅游、房地產(chǎn)等企事業(yè)單位從事企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)管理、客戶(hù)資源管理、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)管理、營(yíng)銷(xiāo)策劃、營(yíng)銷(xiāo)診斷、市場(chǎng)調(diào)查和咨詢(xún)等。
就業(yè)前景
宗教學(xué)是一門(mén)以研究宗教普遍本質(zhì)和一般發(fā)展規(guī)律為基本內(nèi)容的極具發(fā)展前景的新興人文學(xué)科。宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)重要人文現(xiàn)象,在世界文化史上占有重要地位。宗教在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中也具有一定的影響。佛教、道教等宗教勢(shì)力深入民間,影響國(guó)人的思維方式。特別是對(duì)于我國(guó)的少數(shù)民族,宗教系統(tǒng)的影響力仍然非常大。所以宗教學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生仍有用武之地。學(xué)生畢業(yè)后主要到政府部門(mén)從事宗教事務(wù)管理工作,或到高等院校和科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)科研,或活躍于新聞出版、文化交流等領(lǐng)域。在全球一體化進(jìn)程突飛猛進(jìn)、國(guó)際交往日益頻繁的今天,宗教學(xué)專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)日益突出。首先,在國(guó)際交往方面,宗教知識(shí)的重要性不言自明,它對(duì)于國(guó)家的對(duì)外文化交流活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)作用。其次,在對(duì)內(nèi)的宣傳部門(mén),貫徹國(guó)家的宗教政策,維護(hù)信教群眾的利益,也需要宗教學(xué)方面的人才。宗教現(xiàn)象的廣泛存在決定了宗教學(xué)人才存在的重要意義。
研究體系
中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的智慧資源及其現(xiàn)代意義
經(jīng)濟(jì)全球化與美學(xué)的主要走向
大眾信仰問(wèn)題研究
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)引發(fā)的倫理問(wèn)題研究
具有中國(guó)特色的社會(huì)主義價(jià)值觀研究
哲學(xué)專(zhuān)業(yè)留學(xué)
哲學(xué) - Philosophy專(zhuān)業(yè)在國(guó)外大學(xué)的專(zhuān)業(yè)設(shè)置里,一般被視為人文學(xué)科,設(shè)于文理學(xué)院或文學(xué)院之下。哲學(xué)專(zhuān)業(yè)在多數(shù)學(xué)校的本科階段一般都會(huì)設(shè)有,也被視作是通識(shí)教育的一部分。研究階段一般只招收PhD學(xué)生,招收的人數(shù)通常不多,一般會(huì)要求學(xué)生遞交一份寫(xiě)作樣本。哲學(xué)的分支主要包括:形而上學(xué)、知識(shí)論、倫理學(xué)、邏輯學(xué)和美學(xué)。
